社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入初中道德與法治課教學(xué)模式探析

覃娟

（貴港市平南縣平山實(shí)驗(yàn)中學(xué)，貴港 平南 537303）

目前，教書育人的主要目的是培養(yǎng)社會(huì)和國家需要的高素質(zhì)、高技能人才。對(duì)于初中生來說，這一時(shí)期的個(gè)人價(jià)值觀和思想認(rèn)識(shí)對(duì)未來的發(fā)展有著深刻的影響。道德與法治作為一門思想政治教育課程，能有效地提高學(xué)生的思想觀念和綜合素質(zhì)。中國提出的24 字社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠滿足整個(gè)中國的實(shí)際需要。因此，在對(duì)初中生進(jìn)行道德法治教育的過程中，也應(yīng)有效滲透，使學(xué)生的生活得到豐富，同時(shí)能有效培養(yǎng)他們的價(jià)值觀和行為意識(shí)。

一、以學(xué)生為主體重視學(xué)生思想健康教育

教師在教學(xué)過程中應(yīng)以學(xué)生為主體。既要關(guān)注文化課考試課程的進(jìn)度，也要關(guān)注學(xué)生的真實(shí)情況。他們不僅要表揚(yáng)優(yōu)秀學(xué)生，還要對(duì)表現(xiàn)不好的學(xué)生進(jìn)行溝通和教育。教師在學(xué)習(xí)或生活過程中要注意學(xué)習(xí)的差異，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生的成長背景不同，他們的生活背景和學(xué)習(xí)教育水平也不同。他們應(yīng)該相信，每一棵幼苗都會(huì)結(jié)出果實(shí)，只要他們面對(duì)太陽，努力工作，就會(huì)有收獲的一天。教師要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活狀況。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)思想下，要平等相待、友誼相融，鼓勵(lì)每一個(gè)學(xué)生勇敢地克服前進(jìn)道路上的障礙，使他們始終保持面對(duì)困難、健康成長的決心和勇氣。快樂地成長。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主力軍，是教育教學(xué)成果的最直接體現(xiàn)。因此，尊重學(xué)生的主體地位，從學(xué)生的角度來思考問題，因材施教，以最適合學(xué)生成長的方式來改善學(xué)生的行為，使學(xué)生有一個(gè)良好的成長環(huán)境。積極樂觀的態(tài)度和明確的前進(jìn)道路。只有這樣，學(xué)生才能更好地迎接生活的挑戰(zhàn)，在生活中取得更好的成績。只有這樣，才能更好地開展教師教育，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量。

二、創(chuàng)新教材，結(jié)合地方資源情境教學(xué)，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀

在教學(xué)中利用本土資源可以激發(fā)學(xué)生的本土情感，產(chǎn)生一種親密的本土文化，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國的熱愛，幫助學(xué)生理解本土知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容，達(dá)到學(xué)習(xí)目的的程序。如在“世界文化之旅”中，學(xué)生們首先展示了泉州、惠安等一大批具有地方特色的建筑、美食和風(fēng)俗，如泉州東西塔、開元寺、肉粽、回族女裝、景天榮譽(yù)等。當(dāng)他們看到生活中有地方特色的東西時(shí)，他們很善良，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)很感興趣等等。關(guān)注的焦點(diǎn)是教學(xué)活動(dòng)，希望教師引導(dǎo)學(xué)生探索更多的文化內(nèi)容。選擇土資源進(jìn)行教學(xué)，容易引起學(xué)生的共鳴，激發(fā)他們對(duì)家鄉(xiāng)和祖國的熱愛，達(dá)到培養(yǎng)核心價(jià)值觀的目的。

與枯燥的說教相比，在情境教學(xué)法中運(yùn)用本土資源能提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)更為深刻、到位，達(dá)到了課程目標(biāo)知識(shí)、見識(shí)、才智、道德和法治觀念以及人格的培養(yǎng)。建設(shè)課堂，突出道德和法治的價(jià)值取向，積極引導(dǎo)學(xué)生。在學(xué)習(xí)中發(fā)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

三、教師應(yīng)提高自身修養(yǎng)，提供高質(zhì)量的教學(xué)

影響教師綜合素質(zhì)的最直接因素是學(xué)生。提高教師素養(yǎng)也是教學(xué)的關(guān)鍵。在日常教學(xué)過程中，教師要注意言行，培養(yǎng)良好的教學(xué)行為和教學(xué)方法。老師應(yīng)該為學(xué)生樹立榜樣。教師要認(rèn)真履行職責(zé)，做好初中政治教學(xué)的準(zhǔn)備工作，把核心價(jià)值觀融入政治課堂，深入開展政治課，推動(dòng)政治課向更高層次發(fā)展。教師在備課和教學(xué)過程中要發(fā)展這種統(tǒng)一性。思維能力與拓展能力相輔相成，使學(xué)生進(jìn)行更有效的政治教學(xué)，為學(xué)生樹立榜樣，進(jìn)一步使學(xué)生樹立正確的思維。

比如，學(xué)校可以酌情開展一些培訓(xùn)活動(dòng)，對(duì)思想政治教育教師進(jìn)行教育。學(xué)校邀請(qǐng)從事社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究的專業(yè)人員或大學(xué)教授為教師進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀培訓(xùn)講座，并將教師的思想融入其中。在教師教學(xué)過程中，教師要不斷形成正確有效的教學(xué)思想，使初中政治課程更有效率，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀更好、充分地融入初中政治課程。在培養(yǎng)過程中，教師要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)一些重要的教學(xué)技能和發(fā)展方法，學(xué)習(xí)核心價(jià)值觀的整合理念，并通過不斷的實(shí)踐和應(yīng)用，逐步將核心價(jià)值觀融入初中思想政治課教學(xué)。這樣，通過有效的培訓(xùn)課程，學(xué)校可以使教師教授更高質(zhì)量的政治課程。

四、進(jìn)入生活化教學(xué)，激活教育

社會(huì)主義核心價(jià)值觀生長在社會(huì)生活和個(gè)人閱歷豐富的土壤中，根植于好人的心中，在生活中得到正常的呵護(hù)。生命教育是推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的有效手段之一。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)中結(jié)合自身的生活經(jīng)驗(yàn)，如反思和在學(xué)校、同學(xué)、教師在課堂、課后、宿舍、與父母和家人的家庭生活、與他人的社會(huì)生活等，并加以改進(jìn)。讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想之光真正照亮和內(nèi)化青年人的內(nèi)心世界。

初中《道德與法治》教材以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，貫穿價(jià)值觀教育始終。因此，在道德教育模式的構(gòu)建中，應(yīng)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀充分整合并貫穿于道德教育的全過程。在我國社會(huì)轉(zhuǎn)型和民族復(fù)興時(shí)期，廣大師生要充分認(rèn)識(shí)到全球化和知識(shí)社會(huì)背景下，社會(huì)主義核心價(jià)值觀在各個(gè)領(lǐng)域的滲透和引領(lǐng)作用。

結(jié)束語：

作為學(xué)校教育的前沿，新時(shí)期的德育法治肩負(fù)著加強(qiáng)和推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要任務(wù)。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入初中德育課堂教學(xué)，培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。因此，為了提高道德與法治教學(xué)的實(shí)效性，教師應(yīng)有目的、有系統(tǒng)地構(gòu)建符合學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)的教學(xué)課程。要采取多種形式，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論研究，滲透和改進(jìn)多學(xué)科道德與法治教學(xué)，提高初中道德與法治教學(xué)效果。