江蘇蘇州市吳江區(qū)吳綾實(shí)驗(yàn)小學(xué) 楊玲麗
綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是指在教師的指導(dǎo)下,基于學(xué)生經(jīng)驗(yàn),密切聯(lián)系學(xué)生的生活和社會(huì)實(shí)際,體現(xiàn)對(duì)知識(shí)綜合應(yīng)用的一門課程。課程內(nèi)容需要師生自主開(kāi)發(fā),對(duì)廣大兼職教師來(lái)說(shuō)是一種極大的挑戰(zhàn),教師們?cè)谥黝}的選擇和活動(dòng)的實(shí)施方面,往往隨意性較大。以統(tǒng)整的理念,對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)化設(shè)計(jì),突破學(xué)科壁壘,加強(qiáng)不同學(xué)科、不同主題以及同一主題內(nèi)部的聯(lián)結(jié),形成呈體系、見(jiàn)過(guò)程、有深度的探究活動(dòng)模式,以增加學(xué)習(xí)的意義性、應(yīng)用性和效率性,優(yōu)化活動(dòng)思維路徑,提升活動(dòng)的內(nèi)在品質(zhì)。
主題是活動(dòng)的根本,是源頭。有的教師在選擇主題時(shí),缺乏目標(biāo)引領(lǐng),或者未認(rèn)真思考,而是隨機(jī)、隨意地將一學(xué)期的活動(dòng)主題定了下來(lái)。這種隨意化的選擇,可能導(dǎo)致主題活動(dòng)與學(xué)生的興趣點(diǎn)不相匹配,與學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)相脫離。
有的教師也會(huì)認(rèn)真思考活動(dòng)的主題,不斷引導(dǎo)學(xué)生從生活中去發(fā)現(xiàn),特別是一些熱點(diǎn)信息,能及時(shí)地捕捉。每個(gè)獨(dú)立的主題,貼合學(xué)生的生活實(shí)際,也都是有一定的價(jià)值意義的。然而,這一個(gè)又一個(gè)主題之間,幾乎沒(méi)有什么關(guān)聯(lián),就像散落在棋盤上的棋子,呈散點(diǎn)零落狀。長(zhǎng)此以往,作為以校本開(kāi)發(fā)為主的綜合實(shí)踐課程,依舊無(wú)法建構(gòu)其內(nèi)容體系,課程的再生性與完整性就很難得到體現(xiàn)。
在主題活動(dòng)過(guò)程中,對(duì)活動(dòng)的脈絡(luò)、探究的“點(diǎn)”、研究的方法,都需要進(jìn)行系統(tǒng)的規(guī)劃與設(shè)計(jì)。一些教師在指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展活動(dòng)時(shí),沒(méi)有有意識(shí)地指導(dǎo)學(xué)生做出全面而有針對(duì)性的預(yù)案,而是腳踩西瓜皮,滑到哪兒算哪兒,這樣的探究活動(dòng)顯然是缺失意義的。學(xué)生所獲信息細(xì)碎零散,體驗(yàn)的過(guò)程也是淺嘗輒止,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)自然沒(méi)有多少價(jià)值可言。
統(tǒng)整,即統(tǒng)攝、整合。綜合實(shí)踐主題活動(dòng)的統(tǒng)整,是以系統(tǒng)思維建立起來(lái)的,突破傳統(tǒng)單一、單線型的思維模式,將同類型、研究方法相近、相關(guān)聯(lián)的主題進(jìn)行整合,展開(kāi)跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的研究,使課程真正回歸綜合、實(shí)踐、探究的本質(zhì)。
綜合性是綜合實(shí)踐活動(dòng)在課程內(nèi)容架構(gòu)上的顯性體現(xiàn)。主題活動(dòng)統(tǒng)整需要形成一種綜合學(xué)習(xí)的意識(shí),積極突破學(xué)科局限,打通不同學(xué)科之間的學(xué)習(xí)通道。教師可以根據(jù)活動(dòng)的需要,有機(jī)地將數(shù)學(xué)、語(yǔ)文、科學(xué)、藝術(shù)等學(xué)科的內(nèi)容融入其中,助推探究活動(dòng)。同時(shí),綜合性還體現(xiàn)在主題活動(dòng)中,可以跨越自然、社會(huì)、自我的不同領(lǐng)域,使活動(dòng)體現(xiàn)出多樣性與豐富性。
以集約、遷移的思想,將同一范疇領(lǐng)域的主題、研究方法相似的主題、同一類型的主題進(jìn)行整合,有利于形成研究的序列,深化活動(dòng)的體驗(yàn)和探究。此外,主題活動(dòng)還可與學(xué)校相關(guān)的校慶活動(dòng)、專題活動(dòng)、特色活動(dòng)相整合,實(shí)現(xiàn)資源共享、深度推進(jìn)的目標(biāo)。這里的整合,不是“1+1”的簡(jiǎn)單疊加,而是從整體出發(fā)對(duì)活動(dòng)的再度規(guī)劃,是一種結(jié)構(gòu)化、序列化的設(shè)計(jì)。
對(duì)于綜合實(shí)踐活動(dòng)主題而言,每一個(gè)主題活動(dòng)都是一項(xiàng)創(chuàng)生性的設(shè)計(jì)。統(tǒng)整的過(guò)程,是優(yōu)化活動(dòng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的過(guò)程,也是一個(gè)不斷調(diào)整與優(yōu)化的過(guò)程。這其中有對(duì)主題活動(dòng)的深入思考、獨(dú)特創(chuàng)造,通過(guò)重組、刪減、豐富等方式,使活動(dòng)在簡(jiǎn)約中見(jiàn)深度,在過(guò)程中見(jiàn)品質(zhì),在活動(dòng)中育素養(yǎng),使主題活動(dòng)顯現(xiàn)出生機(jī)與活力。
在綜合實(shí)踐主題活動(dòng)中,對(duì)主題進(jìn)行整體觀測(cè),借助“聯(lián)比”、跨界、層遞的方式,統(tǒng)合彼此有關(guān)聯(lián)的主題展開(kāi)活動(dòng),可以使活動(dòng)結(jié)構(gòu)得到優(yōu)化,活動(dòng)方式更顯靈活,探究過(guò)程更加深入,并相應(yīng)地形成研究體系格局,建構(gòu)系統(tǒng)化的研究?jī)?nèi)容與方法,注重學(xué)生思維品質(zhì)、科學(xué)素養(yǎng)的培育。
“聯(lián)”就是“關(guān)聯(lián)”,“比”就是“比較”,通過(guò)“聯(lián)比”,使看似相互獨(dú)立的主題之間產(chǎn)生一定的聯(lián)系,并在活動(dòng)中展開(kāi)整合型探究,由此可以形成主題的脈絡(luò)序列。在綜合教學(xué)中,采用聯(lián)比的形式展開(kāi),有助于發(fā)現(xiàn)一類或某一專題方面的活動(dòng)價(jià)值。
1.勾連:內(nèi)容結(jié)構(gòu)相似
在活動(dòng)中,指導(dǎo)教師要善于發(fā)現(xiàn)一些內(nèi)容結(jié)構(gòu)相似的活動(dòng)主題,進(jìn)行溝通聯(lián)結(jié),化散為整,使之有體系地開(kāi)展。如“關(guān)于綠蘿的研究”“身邊的吊蘭”這兩個(gè)主題活動(dòng),主要都是圍繞兩者的生長(zhǎng)特點(diǎn)、綠化作用以及栽培方法等方面展開(kāi)研究,內(nèi)容結(jié)構(gòu)相似度較高。于是,可以將這兩個(gè)主題進(jìn)行統(tǒng)整,進(jìn)行并行式研究。如此勾連式開(kāi)展活動(dòng),教師可以進(jìn)行“點(diǎn)”上的指導(dǎo),從而促成學(xué)生更大程度上的自主探究,既節(jié)約了時(shí)間和指導(dǎo)的成本,學(xué)生還可以進(jìn)行活動(dòng)內(nèi)部的比較、探究,發(fā)現(xiàn)兩種不同事物在不同情況下的差異。
2.關(guān)聯(lián):探究策略相近
綜合實(shí)踐活動(dòng)的探究策略豐富,在活動(dòng)中,將這些探究策略相近、關(guān)聯(lián)緊密的小主題,整合起來(lái)展開(kāi)研究,也是一種有益的嘗試。如開(kāi)展實(shí)驗(yàn)探究類“蘋果變色了”“魚(yú)缸換水有妙招”“誰(shuí)讓氣球爆炸了?”等主題活動(dòng)時(shí),教師主要是指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷感知現(xiàn)象、實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證、探秘原理這樣的過(guò)程,在活動(dòng)中重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用動(dòng)手實(shí)驗(yàn)的方法研究這些現(xiàn)象,學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)法的理解自然更為深入,操作也更為熟練。
3.聯(lián)結(jié):主題范疇相交
生活中的很多事物、現(xiàn)象,它們或者存在內(nèi)容上的交集,或者范疇相交,往往都存在一定的內(nèi)隱性聯(lián)系。善于發(fā)現(xiàn)它們的內(nèi)在聯(lián)系,尋找到它們的內(nèi)在聯(lián)結(jié)點(diǎn),就可以自然地將一些單線的主題統(tǒng)整聯(lián)系起來(lái)。如“遠(yuǎn)離‘三高’”與“食用鹽與我們的生活”這兩個(gè)看似獨(dú)立的主題,教師就要善于發(fā)現(xiàn)兩者之間的聯(lián)系,即兩個(gè)主題在研究的內(nèi)容范疇上存在一定的交集。因此,將這兩個(gè)主題整合起來(lái)開(kāi)展,有利于幫助學(xué)生對(duì)飲食與疾病建立更為完整的認(rèn)識(shí)。主題活動(dòng)統(tǒng)整的過(guò)程,也是學(xué)生內(nèi)部產(chǎn)生的持續(xù)的、理解的、互動(dòng)的自主調(diào)適,有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)建構(gòu)的思維品質(zhì)的形成。
所謂跨界,即為交叉、跨越。綜合實(shí)踐主題活動(dòng)中的跨界,就是多角度、多視野地看待活動(dòng)中的問(wèn)題,并靈活地提出解決方案的一種思維方式。對(duì)于不同學(xué)科、不同領(lǐng)域的主題,或是同一主題內(nèi)部,教師可以從問(wèn)題解決的策略出發(fā)進(jìn)行有效統(tǒng)整,從而建構(gòu)起完整的研究方法體系。
1.跨學(xué)科邊界,培育綜合認(rèn)知方法
在進(jìn)行綜合實(shí)踐主題活動(dòng)統(tǒng)整的過(guò)程中,超越學(xué)科界線,加強(qiáng)綜合實(shí)踐活動(dòng)與語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、科學(xué)、品德等學(xué)科的融合,加強(qiáng)知識(shí)間的相互融通,幫助學(xué)生形成多渠道獲取信息的綜合認(rèn)知能力。如在開(kāi)展“食用鹽與我們的生活”這一主題活動(dòng)時(shí),教師可以指導(dǎo)學(xué)生嘗試與數(shù)學(xué)中的“濃度問(wèn)題”相整合,學(xué)生便做了“雞蛋浮起來(lái)了”的觀察實(shí)驗(yàn),主要是在水中加入鹽,觀察什么情況下雞蛋會(huì)浮起來(lái)。學(xué)生通過(guò)親自實(shí)踐,知道了在獲取信息的過(guò)程中,可以綜合運(yùn)用其他學(xué)科的知識(shí)技能,這樣所獲得的信息更科學(xué)、更有說(shuō)服力。
2.跨方法畛域,培育自主探究方法
對(duì)于一個(gè)問(wèn)題或一個(gè)主題的研究,往往不是某一種方法就可以將之化解的。在一個(gè)主題內(nèi)部,也會(huì)有與之相匹配的主干式的研究方法。引導(dǎo)學(xué)生將不同的探究方法進(jìn)行有效統(tǒng)整,讓學(xué)生建立對(duì)不同研究方法的理性認(rèn)知,并學(xué)會(huì)靈活、綜合地加以運(yùn)用,這是提升解決問(wèn)題能力的關(guān)鍵。如在“公共自行車的研究”這一課題中,關(guān)于公共自行車的使用現(xiàn)狀、人們對(duì)公共自行車的看法等,既展開(kāi)實(shí)地調(diào)查,同時(shí)也可以運(yùn)用問(wèn)卷調(diào)查、隨機(jī)訪談等方法,如此綜合不同的方法,可以使搜集信息的過(guò)程更有針對(duì)性。學(xué)生們發(fā)現(xiàn),不同研究方法所獲得的信息之間,也是有內(nèi)在的關(guān)聯(lián)的。
法國(guó)哲學(xué)家、科學(xué)家笛卡爾說(shuō)過(guò):意志、悟性、想象力以及感覺(jué)上的一切作用,全由思維而來(lái)。綜合實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展,在內(nèi)容、方法、價(jià)值的定位上,既要有橫向的觀照,也要有縱向的深入。將不同年段的同一主題進(jìn)行有效統(tǒng)整,實(shí)現(xiàn)主題的垂直深進(jìn),有層次、遞進(jìn)式地培育學(xué)生的深入性思維品質(zhì),從而漸進(jìn)式構(gòu)筑個(gè)體內(nèi)部的思維網(wǎng)格。
1.活動(dòng)內(nèi)容的序列性設(shè)計(jì),鍛鑄整體性思維
與數(shù)學(xué)學(xué)科知識(shí)體系一樣,綜合實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容也有一個(gè)螺旋上升的過(guò)程。同一主題活動(dòng),可以在不同的年段展開(kāi)研究。但是,每個(gè)年段的活動(dòng)需要在原有年段的基礎(chǔ)上,進(jìn)行內(nèi)容的整合與豐富,并形成整個(gè)主題的序列化設(shè)計(jì)。如“秋天的樹(shù)葉”這一主題,在中年級(jí)的課程中,可以圍繞認(rèn)識(shí)不同的樹(shù)葉、秋天樹(shù)葉的特點(diǎn)、制作樹(shù)葉貼畫(huà)等內(nèi)容展開(kāi)。到了高年級(jí),在學(xué)生原有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,可以讓學(xué)生展開(kāi)更為深入的探究,如不同樹(shù)葉為什么會(huì)呈現(xiàn)出不同的顏色,樹(shù)葉下落后的狀態(tài)以及這種現(xiàn)象背后的原因,葉脈書(shū)簽的制作方法等。如此,一個(gè)主題的活動(dòng),可以根據(jù)不同年齡學(xué)生的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)和學(xué)力發(fā)展可能性,建構(gòu)具有難度坡度的內(nèi)容。
2.能力素養(yǎng)的深層化培育,發(fā)展創(chuàng)造性思維
法國(guó)作家莫泊桑說(shuō):“才能來(lái)自獨(dú)創(chuàng)性,獨(dú)創(chuàng)性是思維、觀察、理解和判斷的一種獨(dú)特的方式。”學(xué)生核心素養(yǎng)的涵育,是一個(gè)螺旋式上升的過(guò)程。特別是批判性思維、創(chuàng)造性思維的培育,更需要在活動(dòng)的溫床中慢慢孵化。如學(xué)生獨(dú)立探究、理性思維、勤于反思等素養(yǎng),在中年級(jí)的主題活動(dòng)中可以慢慢滲透,教師有意識(shí)的引導(dǎo)占比較大,但要將這些方面素養(yǎng)培育真正落實(shí)到現(xiàn)實(shí)的活動(dòng)中,則需要等到學(xué)生心智相對(duì)成熟、能力有所提升的高年級(jí)。
以統(tǒng)整的系統(tǒng)思維方式建構(gòu)綜合實(shí)踐主題活動(dòng),是一種教學(xué)思維的轉(zhuǎn)向與優(yōu)化,也是建立課程秩序的必然。從橫向上聯(lián)結(jié),從縱向上深入,讓看似繁復(fù)的綜合實(shí)踐活動(dòng)回歸簡(jiǎn)約,回歸自然的本真。