北京市海淀區(qū)五一小學(xué) 賈明飛
當(dāng)下,基于學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的學(xué)校教育已成為國(guó)際教育的共識(shí),也成為學(xué)校教育的總體目標(biāo)。“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”課題組負(fù)責(zé)人、北京師范大學(xué)林崇德教授指出:“核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過(guò)程中,逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力。它是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的結(jié)合體;它指向過(guò)程,關(guān)注學(xué)生在其培養(yǎng)過(guò)程中的體悟,而非結(jié)果導(dǎo)向;同時(shí),核心素養(yǎng)兼具穩(wěn)定性與開(kāi)放性、發(fā)展性,是一個(gè)伴隨終生可持續(xù)發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)的動(dòng)態(tài)優(yōu)化過(guò)程,是個(gè)體能夠適應(yīng)未來(lái)社會(huì)、促進(jìn)終生學(xué)習(xí)、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的基本保障。”對(duì)專(zhuān)家們的理論進(jìn)行梳理后,筆者把語(yǔ)文核心素養(yǎng)細(xì)分為四個(gè)方面:1.語(yǔ)言的建構(gòu)與運(yùn)用,包括積累和語(yǔ)感、整合與語(yǔ)理、交流與語(yǔ)境;2.思維的發(fā)展和提升,包括聯(lián)想與想象、實(shí)證和推理、批判和發(fā)現(xiàn);3.審美的鑒賞和創(chuàng)造,包括體驗(yàn)與感悟、欣賞與評(píng)價(jià)、表現(xiàn)與創(chuàng)新;4.文化的傳承與創(chuàng)新,包括意識(shí)與態(tài)度、選擇與借鑒、關(guān)注與參與。筆者認(rèn)為,在語(yǔ)文核心素養(yǎng)四要素中,語(yǔ)言是基礎(chǔ),其他三要素的發(fā)展與培育都離不開(kāi)語(yǔ)言的影響。語(yǔ)言的建構(gòu)與運(yùn)用無(wú)疑是核心中的核心,重要中的首要。作為一線教師,在新時(shí)代教育發(fā)展的今天,應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的重要性,在日常教學(xué)中應(yīng)該把培育學(xué)生核心素養(yǎng)作為語(yǔ)文教學(xué)的核心任務(wù)。作為語(yǔ)文教學(xué)的載體,語(yǔ)文教材中所選的文本無(wú)不滲透著上述語(yǔ)文核心素養(yǎng),也都承載著培育核心素養(yǎng)的滲透功能,發(fā)掘語(yǔ)文教材中的這些滲透功能是培育學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要途徑。下面筆者就結(jié)合教學(xué)實(shí)踐具體談一談?wù)Z言的建構(gòu)與運(yùn)用教學(xué)實(shí)施策略。
北師大版語(yǔ)文教材四年級(jí)下冊(cè)十一單元課文《和時(shí)間賽跑》是一篇散文,文章意圖通過(guò)作者的親身經(jīng)歷,讓讀者感受到時(shí)間是那么容易流逝,會(huì)帶走我們身邊很多事物,而且一去不復(fù)返,啟示我們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中怎樣珍惜時(shí)間。面對(duì)一篇語(yǔ)言清新、淡雅而又略帶憂傷情緒的說(shuō)理性散文,其中的道理學(xué)生能比較容易的感悟出來(lái),借助散文更希望學(xué)生能夠通過(guò)學(xué)習(xí)散文的語(yǔ)言表達(dá)發(fā)展自己的語(yǔ)言能力。所以在教學(xué)過(guò)程中,筆者依據(jù)學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)了三次語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練,以幫助學(xué)生提升語(yǔ)言的建構(gòu)和運(yùn)用的能力。
第一次訓(xùn)練,依據(jù)學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生提出要求:表達(dá)要“有條有理”。在教學(xué)中設(shè)計(jì)“從文章中哪里感受到要珍惜時(shí)間?”這個(gè)問(wèn)題,要求學(xué)生“有觀點(diǎn)、有理由、通順完整地表達(dá)出來(lái)”,訓(xùn)練學(xué)生表達(dá)想法不僅要有自己的觀點(diǎn),并且要依據(jù)文本內(nèi)容通順完整地闡述形成觀點(diǎn)的理由,提升學(xué)生“說(shuō)完整話”的質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言的建構(gòu)。
第二次訓(xùn)練,依據(jù)學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生提出要求:表達(dá)“力求做到生動(dòng)具體”。在教學(xué)過(guò)程中,讓學(xué)生感受到作者借助觀察到的生活現(xiàn)象:太陽(yáng)落山、飛鳥(niǎo)歸巢。從而產(chǎn)生對(duì)時(shí)間的感悟:要珍惜時(shí)間。在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)課文第5、6自然段的表達(dá)特征——先寫(xiě)看到的現(xiàn)象,后寫(xiě)自己的感悟。結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際提問(wèn)并提出要求:你從生活中哪些現(xiàn)象也能感受到時(shí)間流逝?仿照這兩個(gè)自然段生動(dòng)具體地說(shuō)一說(shuō)。以此培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言建構(gòu)能力,追求語(yǔ)言?xún)?nèi)容豐富、具體,表達(dá)運(yùn)用生動(dòng)、形象。在引導(dǎo)學(xué)生仿說(shuō)的基礎(chǔ)上,提供豐富語(yǔ)言表達(dá)的方法——有時(shí)加入想象會(huì)讓我們的語(yǔ)言更加有溫度,更加鮮活。借助課文第4、5、6自然段展開(kāi)想象:揣摩兒時(shí)林清玄的內(nèi)心——聽(tīng)到父親的話,見(jiàn)到這些生活現(xiàn)象,他分別會(huì)想到什么?通過(guò)走入文本,體會(huì)人物情感,融入自己的感情和想法,學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)逐漸豐富起來(lái),投入情感的表達(dá)也使學(xué)生的語(yǔ)言更加生動(dòng),以此發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用。
第三次訓(xùn)練,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)課文中多次出現(xiàn)的“太陽(yáng)”這一事物,發(fā)掘作者寫(xiě)作意圖和巧妙的寫(xiě)作方法——通過(guò)太陽(yáng)表達(dá)作者不同時(shí)期的心境變化;以“太陽(yáng)”象征時(shí)間告訴讀者要珍惜時(shí)間要和時(shí)間賽跑。引發(fā)思考:通過(guò)這三次出現(xiàn)的太陽(yáng),你感受到了什么?能相關(guān)聯(lián)地說(shuō)一說(shuō)嗎?通過(guò)“相關(guān)聯(lián)”這個(gè)更高的表達(dá)標(biāo)準(zhǔn),提升學(xué)生語(yǔ)言的邏輯思維,幫助學(xué)生樹(shù)立語(yǔ)言表達(dá)的關(guān)聯(lián)性、系統(tǒng)性,培養(yǎng)并發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用。
借助教材文本,通過(guò)發(fā)掘教材特征,有階段性地、多重地培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言的表達(dá)能力,切實(shí)提高學(xué)生語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用的能力。
北師大版語(yǔ)文教材六年級(jí)下冊(cè)第八單元《我們上路了》是一首現(xiàn)代兒童詩(shī),內(nèi)容淺顯,作者用一群孩子的口吻,通過(guò)象征手法描繪“我們”邁著稚嫩的腳步迎接挑戰(zhàn),表達(dá)了“我們”勇往直前、腳踏實(shí)地地去開(kāi)辟屬于自己人生之路的強(qiáng)烈情感。作為六年級(jí)下冊(cè)最后一單元中的最后一課,它承載著對(duì)學(xué)生未來(lái)人生之路的激勵(lì)、祝愿。象征手法的運(yùn)用是詩(shī)歌的突出特點(diǎn)。
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中指出:語(yǔ)文課程是實(shí)踐性課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐。根據(jù)教材的特征以及學(xué)生面對(duì)小學(xué)階段的最后一篇主體課文,學(xué)生會(huì)產(chǎn)生對(duì)未來(lái)人生道路的美好憧憬,以及對(duì)母校、老師、同學(xué)滿(mǎn)滿(mǎn)的留戀之情。這種情感是需要表達(dá)出來(lái)、需要抒發(fā)出來(lái)的。學(xué)生通過(guò)六年對(duì)詩(shī)歌的學(xué)習(xí),已經(jīng)對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌產(chǎn)生了較為濃厚的學(xué)習(xí)興趣,能自讀體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的情感,發(fā)現(xiàn)寫(xiě)作特點(diǎn)。基于以上對(duì)文本和學(xué)情的分析,在教學(xué)中筆者設(shè)計(jì)在學(xué)生感悟詩(shī)歌情感的基礎(chǔ)上開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)——?jiǎng)?chuàng)編畢業(yè)詩(shī)歌。
首先出示范例:
剛剛露出那嫩嫩的花苞,
剛剛?cè)旧弦荒ǖ姆奂t,
剛剛展開(kāi)柔弱的雙翅,
剛剛才撿到一張很小的郵票,
貼上那個(gè)很大很大的信封。
剛剛從那林子里走出來(lái),
扛一面很艷的旗子抖著威風(fēng)。
哦,不管大人們?cè)趺凑f(shuō),
反正我們是上路了,一步一步地上路了;
反正我們是上路了,滿(mǎn)懷希望地上路了。
教師引導(dǎo)探究:你發(fā)現(xiàn)了什么?學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)范例相較原文替換和添加內(nèi)容,并且運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法。然后提出要求:
1.選擇其中一小節(jié),自己改編或者仿寫(xiě),抒發(fā)自己即將走上新的人生路的心聲。
2.將自己改編的詩(shī)歌,小組內(nèi)互相朗讀、分享,互相點(diǎn)評(píng)。
3. 小組內(nèi)將創(chuàng)編的不同小節(jié)組合成一整首詩(shī)歌,成為表達(dá)自己心聲的畢業(yè)詩(shī)歌《我們上路了》,收錄在畢業(yè)紀(jì)念冊(cè)中。
這種教學(xué)設(shè)計(jì),來(lái)源于學(xué)生情感表達(dá)的內(nèi)在需要,教材文本為學(xué)生提供很好的示范,幫助學(xué)生建構(gòu)自己情感表達(dá)的語(yǔ)言建構(gòu),當(dāng)情感和語(yǔ)言交融在一起時(shí),學(xué)生的情感表達(dá)真摯、內(nèi)容豐富,真正落實(shí)語(yǔ)言從建構(gòu)到運(yùn)用的提升。
其實(shí),從學(xué)生內(nèi)在需求出發(fā),借助文本激發(fā)情感,開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),還可以是整單元的安排設(shè)計(jì),還是以北師大版語(yǔ)文教材六年級(jí)下冊(cè)第八單元為例,單元主題“告別童年”,所選課文可以分為“回憶童年、難舍童年、告別童年”三個(gè)角度,分別從家長(zhǎng)、老師、學(xué)生自己三個(gè)不同視角抒發(fā)對(duì)未來(lái)的美好憧憬和希望。在單元教學(xué)過(guò)程中,可以設(shè)計(jì)圍繞制作“畢業(yè)紀(jì)念冊(cè)”開(kāi)展主題實(shí)踐活動(dòng),貫穿整單元學(xué)習(xí)過(guò)程。在學(xué)習(xí)《學(xué)步》時(shí),讓學(xué)生采訪家長(zhǎng),了解自己兒時(shí)學(xué)步經(jīng)歷,收錄家長(zhǎng)寄語(yǔ),了解父母對(duì)自己的殷切希望,喚起內(nèi)在情感,在課堂上給家長(zhǎng)感情真摯地寫(xiě)回言;在學(xué)習(xí)《在學(xué)校的最后一天》《童年的朋友》《萬(wàn)歲,母校》時(shí),讓學(xué)生回憶、記錄童年難忘瞬間;在學(xué)習(xí)《我們上路了》時(shí),課堂上創(chuàng)編畢業(yè)詩(shī)歌,最終將這些飽含情感的實(shí)踐活動(dòng)作品一一收錄到畢業(yè)紀(jì)念冊(cè)當(dāng)中。在實(shí)踐過(guò)程中,學(xué)生內(nèi)在情感得到抒發(fā)的途徑,情感的驅(qū)動(dòng)下,言之有物、言之有情地進(jìn)行語(yǔ)言的輸出和運(yùn)用,潛移默化地提升自己語(yǔ)言建構(gòu)和運(yùn)用的核心素養(yǎng)。
發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,需要教師借助教材系統(tǒng)、長(zhǎng)期地進(jìn)行。學(xué)生核心素養(yǎng)的培育同時(shí)也來(lái)自教師對(duì)現(xiàn)有教材的把握,充分發(fā)掘教材,找準(zhǔn)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的切合點(diǎn)和正確途徑并對(duì)學(xué)生進(jìn)行引領(lǐng),是一線教師應(yīng)具備的教學(xué)能力。這種引領(lǐng)意味著:一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一種思想激活另一種思想。