核心素養視野下觀照道德與法治課堂教學

顧黃燕 （江蘇啟東市惠豐小學）

從培育學生核心素養的視角看，道德與法治學習應當是一種理解性、實踐性的學習，而不是灌輸性、理論性的學習。學生的道德與法治核心素養，不僅僅表現為知識的遞增，更是一個知情意行和諧融合的發展過程。“核心素養”視野下觀照、實踐道德與法治課堂教學，我們從以下幾個方面入手。

一、以生活為源頭，深化學生道德認知

以生活為源頭，就是變外爍化的德育為內生化的德育，從而深化學生的道德認知。只有當道德知識切入學生的生活經驗系統，才能實現學生的價值認同。如教學“不做‘小馬虎’”，筆者讓學生在課前走訪身邊的同學、家長，搜集生活中馬虎的故事，讓學生從具體的事例中認識馬虎的危害，了解馬虎的成因，引導學生對常見的馬虎現象進行分類。比如忘記帶學習用品，做完了作業忘記檢查，作業審題發生錯誤，等等。在一個個具體的事例中，學生逐步養成了嚴謹、仔細的品質，形成了解決馬虎的小技巧、小方法。這樣的教學，基于學生的生活，在學生的生活中，并且還回到學生的生活中去。

在道德與法治教學中，教師要引導學生聯系自己的生活經驗。借助生活經驗，學生的道德與法治學習擁有了一種歸屬感、親和力。

二、以情境為媒介，發展學生道德情感

道德情感是道德行為發生的源泉，是一種內驅力。在道德與法治學習中，只有讓學生動情，才能促進學生認同道德知識，導引學生道德行為。在道德與法治教學中，教師可以創設情境，以情境為媒介，讓道德知識寓于其中。通過情境，濡染、感化學生。

如教學“大家排好隊”這一課，筆者創設了一個“超市排隊購物付款”的情境，學生按照排隊的規則——“先來后到”依次排隊。營業員有條不紊，詢問每一個顧客需要什么，多少錢，應該找回多少錢，等等。這時，筆者安排了一位學生扮演一位拄著拐杖的老奶奶，看到“老奶奶”的到來，學生主動打破規則，讓老奶奶排到自己的前面。通過這樣的情境，讓學生認識到“規則”的普遍性與個性、科學性與人文性之間的微妙關系。以情境為媒介，學生的道德與法治認知就能負載情感。

在情境中，學生真切地感受生活、體驗生活、表達生活。學生能夠發出屬于自己的聲音，尤其是那些具有悖論性質，具有認知沖突、價值矛盾的情境，更是能激發學生的理性與情感的思辨、比較。在情境中，教師要循循善誘，提高學生明辨是非、辨識美丑、抵制不良誘惑的能力。

三、以活動為載體，引領學生道德行為

活動是學生道德與法治學習的根本方式。小學生的道德與法治學習，從根本上說是實踐的、活動的。在活動中，教師要引導學生進行平等的對話、交往。活動的過程，就是學生道德與法治學習經驗增長的過程，就是學生道德與法治素養生長的過程。

如教學“鏡子里的我”，筆者以“鏡子”為載體，和學生開展了照鏡子的活動。具體而言，有兩個活動：其一是真實的“照鏡子”活動，讓學生看到真實的鏡中自我。通過這個活動，讓學生形成愛整潔的習慣。這就是“以銅為鏡，可以正衣冠”。其二是“相互照鏡”活動。在這個活動中，通常教師就是簡而單之地讓學生相互拿著個鏡子照一照，然后相互指出哪些地方還不是太整潔，或者說還要整潔一些，等等。其實，教師完全可以通過這一個活動將道德與法治教學引向深入。比如教師可以啟發學生：我們不僅可以相互提醒衣服是否整潔，我們還可以相互提醒什么呢？從而打開學生的道德與法治思維，將學生的道德與法治學習引向深入。

通過活動，學生能從“小我”走向“大我”，從“自我”走向“他我”。從而，學生會更加自覺地關注身邊的人、事、景、物。換言之，學生將更加關注生活，融入生活之中。只有抵達這樣的層面，學生的道德與法治素養才能真正得到確證與表征。

道德與法治的學科核心素養不僅僅包括道德知識，更包括道德情感、道德行為。在道德與法治教學中，教師要鏈接生活世界，打開學生道德與法治的學習時空。要創設具體的情境，讓學生獲得一種情感認同。要以活動為載體，引導學生道德與法治學習的深度探究，從而不斷優化道德與法治的教學樣態。