美育視角下的課程思政方法研究

劉凈彤

（長春金融高等專科學校金融學院，吉林長春 130022）

美育作為一種重要育人途經，能夠幫助實現人的全面發展。蔡元培是國內倡導美育的第一人，他主張：“美育者，應用美學之理論于教育，以陶養感情為目的者也……美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。”他認為美育、智育、德育三者的關系是密不可分的。隨著對美育的研究推廣和應用，“真正的美育是將美學原則滲透于各科教學后形成的教育。”這一觀點已被認為是美育的廣義概念。[1]

1 課程思政需要解決的問題

1.1 “課程思政”理念需要進一步加深

不論是專業課教師還是思政課教師，“人師”本身就直觀的承擔著教書育人的雙重職責，學生“親其師，信其道”，教師隊伍整體都是學生思想政治教育的主體。課程內容的必要構成要素之一是教師的授課過程，這其中包括舉止、儀態、語言、邏輯、觀點等等。同樣的教學內容通過不同的授課教師所反映出的效果會有各樣的差別，而這種差別也常常和深刻的影響著學生的學習效果，這充分說明了授課主體的風格特點的重要性，而形成風格特點的重要因素除了對學習理論的掌握程度外，就是授課過程在審美方面所達到的程度。[2]

1.2 對思政內涵的挖掘需要加強

對高校青年學生進行思想政治教育，其中的重要組成部分之一是對審美的教育。對美的認知可以說是影響個體最普遍、最直接的因素。現今的育人環境，從美育視角挖掘思政內涵尤其需要提上日程。

1.3 深化思想政治教育課程體系建設

思想政治教育教學方法陳舊、方式單一，創新變革跟不上新時代的發展變化。現今教育領域，特別是高校思想政治教育領域，已經比以往任何時候都更加關注受教育者的心理需求和個體差異，教學方法、考核方法都更加靈活和具有較高的綜合性，但仍然沒有達到預期的教學效果。[3]課程思政在引入專業學科育人要素后，將促進人才培養體系的完善。

2 從美育視角研究課程思政問題的依據

美育和思政教育從來都是密不可分的。首先二者對人的教育目標最終都落在培養具有正確人生觀、世界觀、價值觀上，即符合我國人才培養需要的社會主義合格接班人。思想政治理論課主要通過完整系統的思想觀念的灌輸來實現，而審美教育更多的是通過引導青年學生認識自然美、生活美和藝術美，達到塑造心靈，涵養品格的目的。其次，二者的教育內容實質上是高度一致的。任何形式都是服務于內容的，教育也是如此。思政教育和美育的教育內容乍看起來似乎是完全沒有可比性，但是透過它們的現象究其本質，不難發現思政教育通過道德規范、歷史觀點、政治論斷等等影響學生，所要讓他們達到的就是對世界的正確認知。這與美育通過藝術欣賞、作品評析、心性陶冶讓人擁有健康身心是一致的。最后，二者在育人路徑上是彼此相依內在相連的。學生的課堂教學和社會實踐是實現教育目標的主要渠道，不論思政教育還是審美教育，或是更廣義的美育，都離不開這兩種主要渠道。思政教育課堂往往形式上比較嚴肅、內容上相對枯燥，為了達到更好的教學效果，在教學改革中不斷強調的引導啟發式教學方法和實踐案例教學方法，正是借鑒了美育理念的核心，即情境融合式教育。

3 運用美育理念推進課程思政的意義

大學階段作為青年學生成長成才的關鍵轉折階段，在此期間接受什么樣的教育引導，對其一生都具有十分重要的作用。以往我們強調通過以思政課程為主要載體的思想政治教育，使學生能夠認知我們所處的國家、社會、時代不斷發生的各種變化和趨勢，從而能夠不斷學習知識、增長見識，適應時代發展和社會變革，并在其中做出正確選擇和應有貢獻。在全國高校思想政治工作會議上習近平總書記強調，要用好課堂教學這個主渠道，各類課程都要與思想政治理論課同向同行，形成協同效應。由此，教育領域開始了對課程思政的廣泛研究和應用推進。

“課程思政”改革使思想政治教育的發展有了全新的突破，為實現全面育人目標提供了新路徑，打破了長期以來存在于思想政治教育與專業學科教育之間的隔離狀態，使思想政治教育局限在思政課程上的，局限在單一思政理論中的情況得到極大改變。[4]能夠運用于思想政治教育中的素材資源一下變得豐富和充實起來。

如何運用不同類專業課程所蘊含的思想政治教育資源對學生進行生動全面的引導教育，讓他們能夠在對自然界的規律進行探索的過程中充分的認識到人類社會發展歷史的規律，認識到這些現象的現實性和復雜性，是推進課程思政工作中面臨的主要問題。[5]有效促進思想政治教育與課程思政之間的融合，是應用美育思政理念的主要目標。

在課程思政過程中充分的融入美育理念，采用美育方式手段，不但對課程思政是有益的促進和提升，同樣，對于仍然需要大力提倡和加大重視的大學生審美教育也將起到重要的推動作用，將極大地改變目前審美教育觀念落后、方式單一以及審美庸俗化的情況。

4 美育理念在課程思政中的應用

4.1 總體上構建美育思維模式

實現課程思政的重要途經是進行充分的學科融合，這種融合不只是簡單的打破傳統的學科之間的界限就能夠實現的，而是要抓住使其能夠進行融合的內在因素。面對門類繁多的專業課程設置，教育者如何用手中的粉筆統一寫出“思想政治”的字樣，這就需要有一個總體上的認知統一。任何的專業領域都有蘊藏其中的神秘力量，就是審美的發現。越是規律性的、專業性的認知就越使人自發形成美的感嘆，產生審美性的認知。這些審美認知廣泛的存在于各學科專業的學習和實踐中，成為我們可以作為思想政治教育資源要素加以提取的公因數。因此在教學實踐中，構筑起美育的思維模式，在專業領域中提煉思政育人要素，為學科的融合提供了準確的結合點。

4.2 細節上融入美育怡情教育方式

傳統思政課最讓人頭痛的莫過于整篇的理論灌溉，如果課程思政的改革結果是把專業課堂上也加入大篇的說教話，使學生們始終處于枯燥的是非辯證中，那這種改革只會讓我們的思想政治教育工作再次陷入被動。美育理念中主張的怡情教育法，即情景式教育模式在課程思政中的應用將有效改變這種被動。杜夫海納曾指出：對善的追求我們能夠實現善，因為審美愉快所固有的無利害性，就是我們道德使命的標志，審美情感表示和準備了道德情感。[6]

4.3 教師綜合素質提升上加大美育要素投入

教師作為最直觀的育人主體，所呈現出的外在表現，對學生產生最為直觀的影響。不僅如此，這種看似最為簡單直接的影響方式往往卻并不簡單，甚至很多時候，教師的舉止、言行、儀態無形中成為學生接受和肯定教師的首要因素。對教師的這種來自于直觀的認同，往往又會影響對所教授課程理論的認同與否。因此，在教師綜合素質的培養中，從審美視角出發，對自身的品格、性情、行為進行磨煉，與對自身專業能力的提升同樣重要，將會對課堂教學起到十分有益的促進作用，對學生的人格培養更是會發揮潤物無聲的效果。

4.4 軟件和硬件環境配備上向美育方向逐步提升

美育從來都離不開對整體環境營造的需要。任何理念的實踐推廣和應用，必須包括口頭上的宣講、文字里的確認和行動中的落實。美育理念無論是在思政育人中發揮作用，還是在課程思政中穿針引線，都需要具備相應的軟硬件環境進行配合。例如師資隊伍對美育理念的認知程度，對美育方法的掌握運用能力，學術氛圍的濃厚開放，科研精神的和諧向上，育人場所的整潔、舒適、便利等。

5 應用中需要注意的一些問題

5.1 用美育理念推動課程思政需要進行的是內在的構筑，不同于更多偏向于表象化教育的藝術教育。對專業的深入研究理解，是正確運用美育理念的前提和基礎。美育理念的引入不是讓專業課教師放下專業研究，憑空尋找美育素材，真正最具價值的美育思政素材恰恰是來源于對專業領域進行深入研究思考后的規律總結和成果發現。[7]

5.2 美育手段的呈現方式是由教學任務的實際需要決定的，不是時時掛在嘴邊、拿在手里、定在墻上才是真學、真懂、真用，只有恰到好處才能真正發揮作用。課程思政首先是講好專業課，對專業思想的準確表達是審美的基本要求，所以授課教師如果過多追求美育手段的運用，而影響了學生對專業知識的學習，是與審美標準背道而馳的。不但不能加以提倡，甚至是必須制止的。

5.3 美育理念在課程思政中作用的發揮是需要較長時間的。在當今大學教育中，思政課程美育作用的發揮本來就是要一項需要加強和完善的工作內容，美育理念的實現在很多方面都因為受到一些條件的限制而不盡如人意。在這種情況下，要想在課程思政中使美育思想大放光彩是不切實際的，必須從根本上切實提升美育的育人地位，并使之發揮切實有效的育人作用。

最后，在高校思政課中貫通美育思想是實現素質教育的關鍵因素，課程思政作為實現思想政治教育全過程育人的必要延伸，從其初始階段就能夠從美育視角出發，及時融入美育理念，融入美育要素，不但能夠幫助破解當前面臨的困難，而且能夠為長期育人目標的實現奠定扎實的基礎。