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基于蘇州工匠精神的名人文化滲透職業(yè)教育探討

2019-01-06 03:37:58陳雯
新課程研究·教師教育 2019年9期
關(guān)鍵詞:職業(yè)教育

陳雯

摘? 要:工匠精神不僅意味著精益求精,更代表著對(duì)創(chuàng)新的追求。蘇州這座歷史悠久的城市中存在著工匠精神,培育了許多踐行工匠精神的行動(dòng)者。職業(yè)技術(shù)學(xué)校作為開展職業(yè)教育的主體之一,必須融入蘇州工匠精神名人文化之中。文章以蘇州高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校為例,探索基于蘇州工匠精神的名人文化進(jìn)校園的途徑和方法,使其滲透到職業(yè)教育教學(xué)全過程中。

關(guān)鍵詞:蘇州工匠精神;名人文化;職業(yè)教育

中圖分類號(hào):G711? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? 文章編號(hào):1671-0568(2019)27-0126-02

一、蘇州工匠精神內(nèi)涵

工匠精神是指工匠以極致的態(tài)度對(duì)自己產(chǎn)品的精雕細(xì)琢,注重細(xì)節(jié),為追求完美孜孜不倦的精神理念。在“中國制造”向“中國創(chuàng)造”轉(zhuǎn)變的背景下,當(dāng)今工匠有了新的歷史使命和責(zé)任,工匠精神也被賦予了更多的意義。[1]工匠精神是開拓創(chuàng)新,是精益求精,是愛崗敬業(yè)。蘇州歷來就是百工集聚的“工藝之都”,能工巧匠輩出,誠如《天工開物》所說“良工雖集京師,工巧則推蘇郡”?!皬南鄠鞔呵飼r(shí)期善于鑄劍的干將,到明永樂年間名聞朝野的‘香山幫泰斗蒯祥,以及擅長石料工程筑造和石雕、‘官至工部侍郎的陸祥。正是蘇州歷史上無數(shù)能工巧匠發(fā)揮了“工匠精神”,才創(chuàng)造出卓爾不群的“蘇作”品牌及其市場影響力,這就是“蘇州工匠精神”,也是對(duì)“工匠精神”內(nèi)核的一個(gè)更完美的詮釋。

二、蘇州工匠精神在職業(yè)學(xué)校學(xué)生培養(yǎng)中的重要性

“工匠精神”不僅體現(xiàn)了工匠對(duì)產(chǎn)品和工藝的精心雕琢和完美追求,更要與時(shí)俱進(jìn),注重創(chuàng)新。落實(shí)到個(gè)人層面上,“工匠精神”就是一種對(duì)職業(yè)敬畏、對(duì)產(chǎn)品負(fù)責(zé)、讓企業(yè)滿意的認(rèn)真和愛崗敬業(yè)精神。職業(yè)學(xué)校應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生“工匠精神”的培育,使學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)地學(xué)習(xí)理論課程和實(shí)踐技能,循序漸進(jìn)地養(yǎng)成高尚的職業(yè)情操,以敬畏的心態(tài)對(duì)待自己未來從事的職業(yè)。

職業(yè)教育往往重視專業(yè)技能與知識(shí)的講解,而忽視學(xué)生應(yīng)具備的職業(yè)道德和專業(yè)素質(zhì),這導(dǎo)致了大多數(shù)學(xué)生在步入工作崗位后無法具備專業(yè)的職業(yè)素養(yǎng),而蘇州工匠精神的培養(yǎng)恰好能使職業(yè)教育體現(xiàn)以人為本的宗旨。[3]學(xué)生在學(xué)校接受蘇州工匠精神的培養(yǎng)和熏陶,不僅可以養(yǎng)成做事嚴(yán)謹(jǐn)、精益求精的習(xí)慣,而且可以在工作中把企業(yè)的發(fā)展與自身的成長結(jié)合起來。

三、基于蘇州工匠精神的名人文化進(jìn)校園的途徑

隨著社會(huì)的多元發(fā)展,固有的教育方法已經(jīng)難以適應(yīng)快速發(fā)展的教學(xué)形勢,職業(yè)教育教師需結(jié)合現(xiàn)有資源挖掘新的教學(xué)與實(shí)踐方法。蘇州本土文化中有寶貴的歷史名人及其遺產(chǎn)等文化資源,這無疑是一筆寶貴的財(cái)富。基于蘇州工匠精神的名人文化進(jìn)校園能更好地強(qiáng)調(diào)地方性和個(gè)性,滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。我們應(yīng)充分利用當(dāng)?shù)氐馁Y源,以適應(yīng)不同地區(qū)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的需要。

1.建立地方名人文化實(shí)踐基地。蘇州古城的每一條街巷,每一座古宅和園林幾乎都有來歷。漫步其中,人們會(huì)不經(jīng)意地“遇見”歷史文化名人,他們至今依然“居住”在伍子胥弄、專諸巷、文丞相弄、葉家弄……我們也可以將這些有故事的街巷和有底蘊(yùn)的園林都設(shè)為地方名人文化實(shí)踐基地,讓學(xué)生和老師領(lǐng)略蘇州的名人文化,將蘇州工匠精神植入人心。

2.依托地方名人文化建設(shè)校園文化。要建設(shè)和營造自然與人文的有機(jī)結(jié)合的校園文化氛圍和環(huán)境。整理、研究蘇州工匠精神名人文化,通過規(guī)劃設(shè)計(jì)來實(shí)現(xiàn)與校園景觀的有機(jī)融合。這對(duì)職業(yè)學(xué)校來說十分有必要。[4]蘇州工匠輩出,可以將校園內(nèi)的主干道用工匠之名命名,教學(xué)活動(dòng)室內(nèi)擺放與工匠有關(guān)的展覽品,在校園內(nèi)營造出地方名人文化氣息的德育氛圍。在每期的黑板報(bào)中留有名人文化一角,結(jié)合不同的德育主題,定期更換基于蘇州工匠精神的名人文化內(nèi)容,如時(shí)代新工匠的先進(jìn)事例、工匠名言等。

3.開展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)。以“繼承蘇州工匠精神,培養(yǎng)新一代工匠人”為宗旨,結(jié)合蘇州工匠精神的內(nèi)涵,學(xué)校定期舉辦晨讀名人故事、閱讀分享、文明風(fēng)采展示和四級(jí)講師團(tuán)(名人大師、教師、家長、學(xué)生)等形式多樣的活動(dòng)。所有的參與者通過積極分享蘇州工匠名人歷史文化,講述發(fā)生在自己身上的感人故事,分享他們在德育實(shí)踐中的感悟體會(huì)和心路歷程,讓廣大師生親身感受到榜樣的力量和名人的效應(yīng)。[5]致力于蘇州工匠精神的培養(yǎng)和價(jià)值觀的踐行,開展以“學(xué)習(xí)工匠精神,爭做最美工匠”等為主題的學(xué)校道德模范、工匠典范宣傳交流活動(dòng)。引導(dǎo)學(xué)生在通過對(duì)蘇州工匠的認(rèn)識(shí)和感召下得到個(gè)性化發(fā)展,健全學(xué)生人格,全面提高學(xué)生的人文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生精益求精的精神。

4.開發(fā)地方名人文化校本教材和公眾號(hào)推廣。學(xué)校組織老師和學(xué)生通過小記者采訪、集體走訪等形式,收集整理蘇州工匠的生平事跡、主要成就和作品等,開發(fā)晨讀讀本、名人文化德育校本教材的資料。[6]同時(shí),師生聆聽專家講座,收集網(wǎng)絡(luò)資料等,全面系統(tǒng)地了解蘇州工匠精神和名人文化蘊(yùn)藏的內(nèi)涵,讓校本教材內(nèi)容更充實(shí),提高學(xué)生的閱讀興趣。[7]學(xué)校申請(qǐng)公眾號(hào),開設(shè)“身邊工匠”“校園好工匠”等專題專欄,向廣大受眾宣傳推廣,鼓勵(lì)全員參與。積極營造“人人當(dāng)工匠,處處有工匠”的良好校園氛圍,在全校掀起學(xué)習(xí)工匠、崇尚工匠和爭當(dāng)工匠的熱潮。

四、基于蘇州工匠精神的名人文化的選擇和模塊分類

蘇州名人數(shù)量多,蘇州高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校的師生們對(duì)基于蘇州工匠精神的名人文化進(jìn)行選擇,并將其分為三大模塊:

1.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。以蘇式糕點(diǎn)為代表的蘇州地方特產(chǎn),昆曲和評(píng)彈等藝術(shù)形式,宋錦、緙絲、蘇扇等項(xiàng)目延伸產(chǎn)品及蘇繡、核雕等項(xiàng)目藝術(shù)創(chuàng)意作品均被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目中。這些非遺傳承工匠們把工作做到極致、做出境界。通過學(xué)習(xí)頌揚(yáng)非遺傳承工匠人的精神,使師生意識(shí)到人人可以成為工匠精神的踐行者。

2.大國工匠。祖籍為蘇州,享譽(yù)世界的建筑大師貝聿銘先生充分考慮了蘇州特有的歷史風(fēng)貌、傳統(tǒng)民居的神韻、借鑒了古典園林的風(fēng)格,設(shè)計(jì)出了蘇州博物館新館?,F(xiàn)今,這座“不爭不搶不突出”的建筑享譽(yù)中外,深刻地詮釋了他對(duì)中國傳統(tǒng)的園林思想與現(xiàn)代審美結(jié)合的探索,以及人與自然的和諧相處之道。我們要將工匠精神與職業(yè)教育融合,通過榜樣力量進(jìn)一步帶動(dòng)人才建設(shè)工作,壯大工匠隊(duì)伍。

3.傳統(tǒng)文化。蘇州的桃花塢木刻年畫、蘇繡、蘇扇等傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,“工匠精神”是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。正如蘇繡名家——梁雪芳,自幼隨母親學(xué)習(xí)刺繡,承繼了對(duì)待藝術(shù)的態(tài)度。在蘇州絲綢博物館里,她注入創(chuàng)新因子的蘇繡,呈現(xiàn)著最具詩情畫意的蘇州情調(diào),展示了梁雪芳的藝術(shù)境界。培育現(xiàn)代文明更加需要弘揚(yáng)“工匠精神”,使蘇州優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚(yáng)光大,展現(xiàn)時(shí)代風(fēng)采,創(chuàng)造新的輝煌。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,更需要職業(yè)教育中弘揚(yáng)“工匠精神”,以此來提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。

蘇州工匠精神是歲月洗禮后的深沉,是洗去鉛華后的厚重,是沉淀已久的情感溫度,是我們中華民族的傳統(tǒng)精神,引領(lǐng)我們成為腳踏實(shí)地的踐行者。在今后,我們要在校園內(nèi)增強(qiáng)地方名人文化的德育氛圍,將基于蘇州工匠精神的名人文化融入職業(yè)教育全過程,培養(yǎng)出更高素質(zhì)的專業(yè)技能人才。

參考文獻(xiàn):

[1] 曹順妮.“工匠精神”開啟中國精造時(shí)代[M].北京:機(jī)械工業(yè)出版社,2016.

[2] 周向群.吳文化與現(xiàn)代化論壇 蘇州現(xiàn)代化進(jìn)程中的吳文化研究[M].南京:江蘇古籍出版社,2002.

[3] 袁源.闡發(fā)“工匠精神”走向融合共贏——第二屆全國職教期刊改革與發(fā)展學(xué)術(shù)論壇會(huì)議綜述[J].廣州職業(yè)教育論壇,2016,(3):1-4.

[4] 潘蓉.高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)初探[J].教育探索,2014,(12):134-135.

[5] 江欣怡.高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)[D].桂林:廣西師范大學(xué),2015.

[6] 安然.論職業(yè)技術(shù)學(xué)校德育教育模式及構(gòu)建[J].管理觀察,2014,(1):83-84.

[7] 湯鳳麗.依托家鄉(xiāng)名人文化,開展特色德育活動(dòng)[J].時(shí)代教育,2016,(10):222.

責(zé)任編輯? 雷? 濛

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