淺談“國(guó)學(xué)經(jīng)典”在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施的意義和方法

內(nèi)容摘要：中華名族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，對(duì)人類社會(huì)的文明進(jìn)步做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，開展“國(guó)學(xué)經(jīng)典”活動(dòng)的意義在于：①對(duì)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化具有重要意義。②有利于傳承中華美德。③有利于夯實(shí)學(xué)生的文化底蘊(yùn)；我在教學(xué)工作中采取的方法：①?gòu)恼n堂中找著力點(diǎn)；②從課改中優(yōu)化課堂；③從學(xué)生比賽中提升“自我”。讓孩子的血液里融入民族文化的基因，播下民族精神的種子，成為祖國(guó)的明天和希望。

關(guān)鍵詞：傳承 經(jīng)典 優(yōu)化 提升

中華經(jīng)典古詩(shī)文是我國(guó)文學(xué)史上最有生命力的瑰寶，千百年來(lái)，就已經(jīng)成了我們民族精神約定俗成的教科書。開展古詩(shī)文經(jīng)典誦讀活動(dòng)，重在實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的對(duì)接和契合，讓青少年從國(guó)學(xué)經(jīng)典中得以思想和修養(yǎng)的提高。我結(jié)合自己在近幾年的語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)踐、觀察和反思，談?wù)勛约涸谛W(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施“國(guó)學(xué)經(jīng)典”意義和采取的方法。

一、開展“國(guó)學(xué)經(jīng)典”的意義

中華文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深、延續(xù)不絕。而且，優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化正隨著我國(guó)國(guó)際地位的提高和對(duì)外文化交流的發(fā)展，在世界許多國(guó)家和地區(qū)產(chǎn)生了巨大反響，越來(lái)越多的人對(duì)中華傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了濃厚的興趣，并從中汲取大量精華。然而，在國(guó)內(nèi)大部分小學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)文化知之甚少，語(yǔ)文教學(xué)著力于學(xué)生語(yǔ)言、人文、思維素養(yǎng)的培養(yǎng)，忽視了傳統(tǒng)文化這一寶貴的課程資源，實(shí)在是一大憾事。長(zhǎng)此以往，中華名族的文化底蘊(yùn)，必將變得越來(lái)越膚淺，開展國(guó)學(xué)經(jīng)典活動(dòng)也迫在眉睫，其主要意義在于：

（1）開展國(guó)學(xué)經(jīng)典這項(xiàng)活動(dòng)對(duì)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，了解中華經(jīng)典詩(shī)文的內(nèi)涵，增強(qiáng)民族的凝聚力、自信心和自豪感，具有重要意義。通過(guò)中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)，將傳播普及《國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》與傳承弘揚(yáng)中華文明并重，是語(yǔ)言文字工作新的工作思路，既推廣了普通話，又傳承了民族經(jīng)典。

（2）開展國(guó)學(xué)經(jīng)典這項(xiàng)活動(dòng)有利于傳承中華傳統(tǒng)美德。經(jīng)典詩(shī)文中承載著“仁、義、禮、智、信”的道德倫理觀，構(gòu)成中華傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值體系，對(duì)于我們處理人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。通過(guò)誦讀活動(dòng)，讓這些傳統(tǒng)美德根植于中小學(xué)生幼小的心靈，對(duì)于豐富語(yǔ)文教學(xué)的德育內(nèi)容，加強(qiáng)小學(xué)生思想道德建設(shè)和公民道德建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，孕育純樸的民風(fēng)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

（3）開展國(guó)學(xué)經(jīng)典這項(xiàng)活動(dòng)有利于夯實(shí)學(xué)生的文化底蘊(yùn)。中華經(jīng)典詩(shī)文內(nèi)容豐富，文字精煉，體現(xiàn)了我國(guó)語(yǔ)言文字的高度凝煉性和表達(dá)應(yīng)用技巧。利用中小學(xué)階段這一人生的黃金時(shí)間廣泛誦讀經(jīng)典詩(shī)文，不僅拓展了學(xué)生的閱讀范圍，增加了學(xué)生的閱讀量，而且對(duì)于夯實(shí)學(xué)生的文化功底，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)和思維能力，具有積極的促進(jìn)作用。做為實(shí)施基礎(chǔ)教育的教師，尤其是一線語(yǔ)文教師對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的領(lǐng)悟和傳承任重而道遠(yuǎn)。

二、開展國(guó)學(xué)經(jīng)典的方法

進(jìn)幾年來(lái)我結(jié)合學(xué)校統(tǒng)一的國(guó)學(xué)經(jīng)典實(shí)施方案和所帶班級(jí)的學(xué)生特點(diǎn)，摸索出一套切實(shí)可行的方案，并取得了較好的效果，學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和語(yǔ)言表達(dá)的藝術(shù)性有了明顯的提我的具體做法是這樣的：

（1）從課堂中找著力點(diǎn)。在語(yǔ)文教學(xué)中，古詩(shī)文誦讀教學(xué)應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生們的主動(dòng)性，由其被動(dòng)接受變?yōu)橹鲃?dòng)索求。對(duì)于教師而言，要注重教學(xué)方法和教學(xué)模式。分對(duì)象、分環(huán)境、分題材的安排自己的教學(xué)方法。引導(dǎo)學(xué)生想象體驗(yàn)，潛心感悟，動(dòng)情朗讀；從而深刻感受古詩(shī)文的精練之美、意境之美。增加學(xué)生古詩(shī)的內(nèi)在積累，提高學(xué)生古詩(shī)鑒賞水平。

（2）從課改中優(yōu)化課堂。語(yǔ)文教師精心選擇、精心編輯適合學(xué)生年齡特點(diǎn)和接受能力的《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《弟子規(guī)》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》以及唐詩(shī)宋詞等系列誦讀讀本供學(xué)生誦讀之用。這一舉措，有利于推動(dòng)素質(zhì)教育的進(jìn)程，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不僅使語(yǔ)言表達(dá)，協(xié)調(diào)溝通的能力得以提升，獨(dú)立思考和自主創(chuàng)新的精神也得到培養(yǎng)，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，讓學(xué)生陶冶性情，滌蕩心胸正是中華經(jīng)典的精髓所在。

（3）從比賽活動(dòng)中提升自我。①我們開展了以班級(jí)為單位參加誦讀比賽，鼓勵(lì)教師與學(xué)生同臺(tái)誦讀，以集體誦讀、朗讀為基本形式，也可以伴以配樂朗誦、吟唱、舞蹈等不同形式，讓學(xué)生思想上得以升華。②我們同時(shí)也開展了國(guó)學(xué)經(jīng)典書畫、手抄報(bào)比賽手抄報(bào)內(nèi)容涵蓋經(jīng)典名句、詩(shī)配畫、學(xué)習(xí)心得等，使學(xué)生潛移默化的收到了中華民族文化的熏陶，為學(xué)生的成長(zhǎng)積淀了豐厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。③我們也經(jīng)常在班級(jí)里開展國(guó)學(xué)經(jīng)典才藝表演，讓學(xué)生分角色扮演歷史人物，并幫助學(xué)生理解文中含義，體會(huì)當(dāng)時(shí)的歷史背景，學(xué)生參與的熱情非常之高，這樣學(xué)生無(wú)形中就能收到歷史人物的感染，增強(qiáng)愛國(guó)的熱情。

綜上所述，讓孩子誦讀中華經(jīng)典詩(shī)文，其作用絕不僅僅是學(xué)習(xí)語(yǔ)言，絕不僅僅是啟迪智慧，而是擔(dān)當(dāng)了更加重要的使命：那就是在孩子的血液里融入民族文化的基因，播下民族精神的種子，讓孩子們能夠成為有為的一代，成為祖國(guó)的明天和希望。