探析如何將傳統文化滲透到初中語文教學中

【摘" " 要】語文作為我國教育的基本學科，對于我國學生們的學習和成長有著不可或缺的重要作用。初中作為我國的教育體系當中重要的一環，是學生們成長和學習的關鍵時期。所以初中語文教學對于學生們來說十分重要，而且語文教學更是我國傳統文化的傳承的關鍵所在，是進行傳播和文化傳承的主要渠道。而初中正是學生們思想意識逐漸成熟的時期，在這個時期進行傳統文化傳承的有效時期，所以初中語文教師需要利用初中語文教學，更好的將傳統文化進行滲透，達到傳承傳統文化的教學目的。

【關鍵詞】初中語文;傳統文化;文化傳承

中圖分類號：G4" " " 文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2018.08.180

傳統文化的傳承與發揚可以培養我國學生們的情操和情趣，有利于其文化素養的養成。要想更好的能夠讓學生們接受傳統文化，初中語文教師應該利用教材當中的內容與傳統文化進行有效結合，形成一個良好的教學氛圍，促進學生們的綜合素養培養。在當下我國新課改的教育背景下，培養學生們的核心素養成為了每一個教師們的主要教學任務，初中語文教師也是如此，要在初中語文教學當中達到培養學生核心素養的教學效果。將傳統文化滲透入初中語文課堂當中便可以很好地將解決這一問題。但是在現在還是有許多的初中語文教師不知道如何才能夠有效的將傳統文化滲透到初中語文教學當中，使得傳統文化不僅無法有效的進行傳承，并且還導致了初中語文教學對于學生核心素養的培養也失去了效果。

一、利用古詩詞教學，滲透傳統文化

古詩詞一直都是我國的傳統文化精髓，其中優雅的文字和深藏的文化蘊意都是培養學生們文學素養以及進行傳統文化傳承的有效途徑。所以初中語文教師想要更好地將傳統文化滲透到初中語文教學當中，可以利用古詩詞教學來達到這一教學目的。

筆者在進行初中語文課本當中的古詩詞教學時，就會利用古詩詞當中作者想要表達的情感以及思想來幫助學生們更好的了解和學習傳統文化。為了能夠更好的將學生們代入到古詩詞當中，筆者還將一些古詩詞的創作背景或者是作者的生平信息進行收集，然后展現在學生們的面前，這樣學生們在理解古詩詞的時候會更加的深刻。例如筆者在進行八年級語文上冊當中《龜雖壽》這一首詩的教學時，筆者會將真實的曹操歷史生平事跡進行展現。讓學生們可以在《龜雖壽》這一首詩當中體會到曹操即使老去也有著雄心壯志，也看開了生死的胸懷。對于當中老當益壯、積極進取的人生態度進行學習。詩中曹操一往無前、不信天命的思想和意志也進行了充分地體現。讓學生們可以通過《龜雖壽》這一首詩更好的了解我國的傳統文化，對于學生們堅定地意志形成有著很大的幫助，對于學生們今后的成長和發展都會起到相應的積極作用。

二、利用多媒體技術，讓學生直觀感受傳統文化

利用多媒體技術進行教學，不僅僅可以有效的吸引學生們的注意力，提升學生們的學習效率和學習興趣，還可以更直觀的讓學生們感受到文章當中想要表達的思想，對于傳統文化在初中語文教學當中的滲透也有著很大的幫助。

筆者在進行初中語文教學時就會利用多媒體技術來讓學生們直觀的感受到中華傳統文化的博大精深，更好的幫助學生們理解和接受傳統文化，培養其文化素養。例如筆者在進行八年級語文上冊當中《富貴不能淫》這一文章的教學時，筆者為了能夠讓學生們更好的理解文章中的意思，于是找到了關于明末清初閻應元的相關事跡。閻應元是明朝末期江陰城的一個小官。當時清朝已經統一了北方，十幾萬大軍兵臨城下勸告閻應元投降。可是閻應元是一個忠肝義膽的人物。硬生生的在江陰抗擊了清軍八十一天，其中擊殺了清朝的三個王爺十八名將領以及七萬五千余清軍。最終江陰城破，全城被屠殺僅剩五十三人。至死閻應元都不肯投降。這個事件和孟子的《富貴不能淫》里的精神完全符合，富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動搖，威武不能使他的意志屈服，這才叫作有志氣有作為的男子。這也是我國傳統文化的精髓。通過視頻的震撼場面讓學生們更好的理解傳統文化，并且在心中深深地扎根，為學生今后的成長和發展奠定基礎。

三、開展相應的傳統文化活動

利用活動來滲透傳統文化不僅僅可以更好的激發學生們的學習興趣以及積極性，對于更好的開展初中語文教學也起到了很大的作用。有效的傳統文化活動可以讓學生們對于傳統文化更加的深入理解，培養其正確的思想道德品質。

筆者就會經常組織學生們進行一些主題活動，例如開展討論會，對于忠義這個詞的含義進行討論，有的學生們認為忠義是一個良好的道德品質，但是有的同學認為死忠和愚忠都是不可取的，胡亂講義氣也是不對的。通過討論會讓學生們對于傳統文化有更深的理解，幫助學生們建立起更好的思想道德品質，有利于其今后的成長和發展。

總而言之，傳統文化在初中語文教學中的滲透有利于學生們形成正確的思想道德品質，對于學生今后的成長和發展都有著很大的幫助。

參考文獻

[1]李忠山.探究中華優秀傳統文化滲透于初中語文教學的對策[J].課程教育研究，2019（42）.

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