儒雅，語文的清香

摘 "要：中華傳統(tǒng)文化的源遠流長造就了我們?nèi)A人的儒雅氣質(zhì)，它就像是一條因文明而聚集的長河，滋養(yǎng)著我們的生命，陶冶著我們的情操。儒雅是中國人的代名詞，它包含了中華民族歷史中的思想文化、民族風(fēng)情以及民族精神等，是我們世代相傳的文化結(jié)晶。在高中語文教材中，糅合了各種文人典故、詩詞歌賦、漢字文化，為我們的學(xué)生帶來一場文化的盛宴，是培養(yǎng)學(xué)生儒雅氣質(zhì)的重要途徑。

關(guān)鍵詞：高中語文 "傳統(tǒng)文化 "儒雅

語文作為文化的載體，注定它與其他科目的不同，傳統(tǒng)文化的傳承、發(fā)展與創(chuàng)新大多依靠于我們的語文學(xué)習(xí)，從而系統(tǒng)地傳遞給學(xué)生，培養(yǎng)出一批又一批的文人雅士。儒雅是一種氣質(zhì)，是學(xué)生文化底蘊的表現(xiàn)，就像一陣清風(fēng)，讓人如沐春風(fēng)。高中語文教師在教學(xué)的過程中，可以注重向?qū)W生傳遞傳統(tǒng)文化知識，豐富學(xué)生的人文精神，從而培養(yǎng)學(xué)生儒雅的氣質(zhì)，提高學(xué)生的語文修養(yǎng)。

一、文人典故，教學(xué)為輔，學(xué)生為榜

在中華歷史的畫卷中，從來不缺乏文人典故，他們就像是一個標桿，為我們豎起國人的旗幟。高中語文課程中，有對抗封建勢力，用一支筆來滅敵的魯迅;有歷經(jīng)改革之難，依舊大氣磅礴的毛澤東;有滿志躊躇、深感彷徨的朱自清;更有以家族之興落映射封建之盛衰的曹雪芹;有大將風(fēng)范、負荊請罪的廉頗;不屈不撓、大義凜然的蘇武;神機妙算、憂國憂民的諸葛亮等，這些都是教師向?qū)W生傳遞文化知識，培養(yǎng)學(xué)生民族精神的重要素材。同時教師也可以為學(xué)生樹立一個良好的榜樣，仿古效今，增強學(xué)生對傳統(tǒng)文化傳承的使命感。

例如，教師在教學(xué)《滕王閣序》的時候，里面有很多典故，比如：“騰蛟起鳳”出自《西京雜記》卷二說董仲舒夢嬌龍入懷，作《春秋繁露》。又說楊雄作《太玄》，夢自己吐出鳳凰。“酌貪泉而覺爽，聲斷衡陽之浦”：古代傳說廣州有誰名貪泉，人喝了這里的水就會變得貪婪。《莊子.外物》記載處在涸轍里的鯉魚求救的故事。作者通過典故來抒發(fā)自己的情感，同時也為我們的學(xué)生豐富了課堂的學(xué)習(xí)資源，增加了學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

二、詩詞歌賦，教學(xué)為重，學(xué)生所幸

很多高中生都不喜歡學(xué)習(xí)文言文或者是古詩詞，主要是因為翻譯有一定的難度，同時還要背誦全文。但殊不知這里蘊含著古人極為豐富的精神世界，是學(xué)生傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要學(xué)習(xí)內(nèi)容，也是培養(yǎng)學(xué)生文人儒雅氣質(zhì)的重要方式。《詩經(jīng)》里用“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”來表達自己對理想的堅定，即使被粉身碎骨，我的志向也不會改變，我的心里怎么能因受打擊而引起恐懼呢！在傳統(tǒng)文化的傳承中，教師與學(xué)生亦應(yīng)該扛起身上的重擔，在教學(xué)中親盡全力，學(xué)習(xí)古人的文化與精神，從而陶冶自己的情操，培養(yǎng)自身的儒雅修養(yǎng)，最后你會發(fā)現(xiàn)：我生于中國，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，何其幸運。

詩詞歌賦是我國古代的一種文化，是歷代文人雅士的結(jié)晶，在我們傳統(tǒng)的語文教學(xué)中，教師通過“死記硬背”讓學(xué)生強行記憶，但是背誦不是解決問題的根本，更重要的是讓學(xué)生學(xué)習(xí)其中的精神，才能夠不斷的豐富自身的情感。例如“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”倘若只是單純地記憶，學(xué)生只會在心里留下憂愁的印象，因此教師應(yīng)該向?qū)W生講解，“愁心”所表達是一種擔憂與思念，“明月”代表的是一種純凈的情感，心昭于明月是一種執(zhí)著。只有教師循序漸進地傳遞給學(xué)生詩詞中表達的情感，才能夠讓學(xué)生深切地理解與感悟情感，從而增強自身的文學(xué)素養(yǎng)。

三、漢字文化，教學(xué)為要，學(xué)生之書

有的人說中國人的儒雅主要歸功于我們的漢字文化，正因為有字，才有了我們的詩書氣質(zhì)——儒雅。漢字形成的契機源于人們對表達的渴望，在高中語文的教學(xué)過程中，不論是寫作還是答題，都對漢字書寫有嚴格的要求，我們說字如其人，學(xué)生寫一手好字，也會展現(xiàn)出學(xué)生的儒雅氣質(zhì)，給人高雅的感覺。高中語文教師需要在傳遞漢字文化的時候，可以挖掘漢字的形態(tài)演變以及文化內(nèi)涵底蘊，從而將漢字的美感滲透給學(xué)生。

例如，教師在講授《勸學(xué)》的時候，“勸”與“學(xué)”這兩字的原始字形都與現(xiàn)代漢語有著巨大的差別。比如“勸”字的繁體字為“勸”，“學(xué)”字的繁體字為“學(xué)”。一個像鳥兒在唱歌，為農(nóng)民報信息;一個像是幼兒需要手把手地教，才能夠?qū)W會。教師將這兩個文字所蘊含的信息用畫圖的形式來表現(xiàn)，讓學(xué)生清晰地感受到漢字的細膩情感，從而感嘆漢字文化的博大精深。學(xué)生對漢字的學(xué)習(xí)體現(xiàn)了個人的文化修養(yǎng)，展現(xiàn)了學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，是塑造學(xué)生儒雅氣質(zhì)的重要途徑。

綜上所述，高中語文教師應(yīng)該深入挖掘語文教材中的傳統(tǒng)文化，擴展語文課堂的文化事業(yè)，增強自身傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命感，從而讓學(xué)生在高中語文的課堂中，感受到文人典故所傳達出的力量、詩詞歌賦中所蘊含的道理、漢字文化中所隱藏的真知。這些都能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，飽受傳統(tǒng)文化的浸染，提高自身的修養(yǎng)，增強語文實力，從而在未來創(chuàng)造出更具時代特征的文化，成就自身的儒雅之氣。

參考文獻

[1]馬康.淺談高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透[J].文學(xué)教育（上），2018（12）：102-103.

[2]高毅鑫.基于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的高中語文學(xué)習(xí)[J].中國校外教育，2018（30）：109.