淺析初中道德與法治如何應(yīng)用于生活

摘 要：隨著社會的發(fā)展，教育在不斷改革，課程也在不斷的更新。由此而來的是一些新學科的誕生，道德與法治就是其中之一。當然新的學科不是憑空誕生的，而是在原有課程的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，由此引發(fā)出的新課程的教學、探討問題層出不窮。新的教學方式使得學科與生活的貼近度越來越高，如何將道德與法治這門課程更好的開展起來是課程發(fā)展到現(xiàn)階段面臨的一個關(guān)鍵性問題。

關(guān)鍵詞：道德與法治 綜合性 生活

道德與法治這門課程開設(shè)到今天已經(jīng)經(jīng)歷了兩年多的時間，已經(jīng)走過了最初的萌芽階段，需要的是進一步的發(fā)展，因此就需要將前一個階段的問題解決好才能良好的發(fā)展下去。現(xiàn)階段，如何將這門課程了無痕跡地應(yīng)用于生活中是促進課程發(fā)展的主要問題。

一、課程概述

道德與法治這門課程前身是人教版的思想道德課程。隨著社會的不斷發(fā)展為滿足教育的需要對其進行了全面的革新。現(xiàn)階段新的道德與法治課程有以下特征：

（1）綜合性

從課程的名稱中可以看到這門課程是關(guān)于道德和法治這兩方面的問題的。但是，不能單純認為它是道德和法治的一加一，更不是從原來的側(cè)重道德到現(xiàn)在的側(cè)重法治。而是一個具有綜合性、整體性、完整性的從道德、法治兩個方面來展開教學活動的課程，具有不可割裂的屬性。

（2）生活化

從教材內(nèi)容來看，是屬于比較貼近生活的類型。從話題的選取，學習的方法，拓展的內(nèi)容，各個方面都和日常的生活息息相關(guān)。主要的核心為中國特色社會主義理論體系和思想道德體系，學術(shù)的痕跡逐漸淡化，使得學生學習起來更加容易接受和理解。

二、將課程生活化的意義

從誕生到現(xiàn)在，這門課程不僅僅有好的一面，同時也出現(xiàn)了一些問題。這也是我們探討它的原因之一。只有很好地解決了這些問題，才能更好地發(fā)展下去。這門課程從開設(shè)至今已經(jīng)奠定了初步的基礎(chǔ)，要想更進一步的發(fā)展就需要加深它在生活中的應(yīng)用度，從意義的角度分析主要體現(xiàn)在以下兩個方面：

（1）有利于中學生的成長

作為中學生學習的成長階段，在中學時代所接受的知識和文化對其的影響會是一生的。因此，在這個階段學習的文化必然對其健康成長有促進作用，是符合社會主義主流文化的常態(tài)的。這即是這門課程從道德思想轉(zhuǎn)化為道德和法治的意義之一。

（2）有利于弘揚社會主義文化

社會主義文化是一個集合概念，它是由社會主義道德文化、法治文化等諸多的元素組合在一起構(gòu)成的。而它又是非常貼近我們的日常生活的，因此這門課程通過生活化的學習模式有利于中學生更好地理解中國特色社會主義文化的精髓和意義，近而弘揚我們的社會主義文化。

三、如何將課程更好的應(yīng)用于生活

通過對道德與法治這門課程生活化的探討，明確了采用生活化的模式來開展這門課程的意義，因此對于如何做到這門課程的生活化可以從以下幾個方面著手：

（1）對于教學目標做到“胸有成竹”

要想將課程整體更好地體現(xiàn)在生活中，前提是要做好本職工作，即對課程的目標有一個明確的認識。而教師作為教學活動的先驅(qū)，必須對教學的目標、核心、本質(zhì)要有一個清晰而明確的認識。如此才可以做到“有的放矢”，不盲目、不落下、不混亂，從而確保整個教學活動的有序進行。

（2）對于教學內(nèi)容做到完全融合

道德與法治這門課程要想做到和生活的完美結(jié)合首先要從課程自身也就是從教學內(nèi)容上去貼近生活。這就需要教師在進行教學活動之前先將教學內(nèi)容進行充分的提煉、整合，使之和日常的生活完全融入在一起，對于初中生的學習有利而無弊。也是課程生活化的必要環(huán)節(jié)。

（3）對于周邊資源做到充分整合

在今天，學習已經(jīng)不僅僅是停留在課本和課堂中的活動。古人云“處處留心皆學問。”這就是對今天學習資源多樣的最好寫照。教師應(yīng)該培養(yǎng)起學生學會利用自己身邊的學習資源的良好習慣。生活是一個大舞臺，只有當你站在其中才會領(lǐng)會其中的魅力，這也我們將課程融合應(yīng)用到生活中的道路。

（4）對于學習方式做到多樣化

對于學生學習這門課程的方式主要有三種，即體驗式、探討式、團隊式。這三種方式中每一個都各有特點。體驗主要針對的是學生的親身體驗的感覺，這對于加強學生的印象是非常好的方式;而對于探討式而言，側(cè)重的是學生對于問題的理解和發(fā)現(xiàn)問題的能力，是自主式學習最突出的方式，對于學生的自信心有很好的增強作用;而團隊式學習方式強調(diào)的是學生之間的團隊協(xié)作的能力和“信他力”。這三種學習方式的應(yīng)用無一例外都離不開我們的實際生活。最好的方式就是讓學生明白學習不只是停留于文字的形式，它來源于我們的生活，反之也服務(wù)于我們的生活。

四、結(jié)束語

學習的目的不是為了成績或者繼續(xù)學習，而是為了發(fā)現(xiàn)自身地方不足，去探索自己“同心圓”之外的世界。作為學習生涯的成長階段，初中階段的學習是形成正確三觀，塑造自己精神世界的絕佳時期。作為培養(yǎng)、學習中國特色社會主體理論體系的課程，道德與法治在初中的課程體系的出現(xiàn)是必然的結(jié)果，而它不斷走向生活化、融人生活是發(fā)展的必經(jīng)之路。

參考文獻

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