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基于“深刻”的道德與法治課堂教學

2018-12-29 09:20:26石合云
新課程·中學 2018年7期
關(guān)鍵詞:道德與法治課堂教學

石合云

摘 要:在《義務(wù)教育道德與法治課程標準》中提到,初中階段的學生正處于青春期,同時向成年人過渡,個人的自我意識和獨立性逐步增強。本課程的任務(wù)就是引領(lǐng)學生感悟人生的意義,逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀和基本的善惡、是非觀念,學做負責任的公民,過有意義的生活。

關(guān)鍵詞:道德與法治;課堂教學;“深刻”

道德與法治課堂不僅僅應(yīng)該是讓學生了解理論知識,更讓學生能夠得到情感的升華,從以往“育分”的課堂向“育人”的課堂轉(zhuǎn)變。如何讓道德與法治課內(nèi)容內(nèi)含的“育人”功能呈現(xiàn)出來,使教學更顯“深刻”,重建具有“深度學習”特征的課堂教學,做到有深度的思維,真實的學習,是當前我們需要思考和研究的話題。

一、追求“深刻”的課堂,要給學生留出“能夠思考的空間”

雅期貝爾斯說過:“一切認識都在于經(jīng)驗和思考的結(jié)合。”教學分兩個層次,一般層次的是教授學生知識,更高層次的是給學生提供思考、理解和運用知識的情景,也就是我們所說的“深刻”。然而,教師有許多因教學內(nèi)容多、教學時間不夠、學生獨自思維能力達不到要求為理由,把道德與法治課的課本知識占滿了整個教學空間,認為這樣達到教學的要求,是對道德與法治課和所教學生負責任的態(tài)度,認為我將要講知識全部都傳授給了學生,把知識點都講透了,學生就能夠很好地掌握了。這樣精細化的講解,確實是會讓學生在考試中避免失去不應(yīng)當失去的分數(shù),達到了“育分”的功能,卻與我們的課標是不相符合的。新課標要求的是教授知識的重要目的在于引發(fā)學生思考,教師的講述應(yīng)當做一些減法,要讓學生“看到一滴水中的世界”,教師沒有必要將滿滿的一桶水全部倒給學生,令他們看到全部,而應(yīng)當是挖起一勺,讓學生學著自己去瞧瞧。例如,道德與法治八年級上冊第二單元的《社會生活離不開規(guī)則》一課中,我們教師如果只是把“什么是規(guī)則”“為什么要遵守規(guī)則”以及“怎么遵守規(guī)則”的三段論告知學生,學生能很好地從字面上理解,考試時也容易拿到高分,達到“育分”的功能。但是從“育人”的角度看,這是不夠的。我們不如給學生思考的時間,從自己身邊的實例,經(jīng)過自己的思考來論證和總結(jié)出我們想要的結(jié)論,發(fā)自內(nèi)心的敬畏規(guī)則,內(nèi)化于心,外化于行,從而提升學生的情感態(tài)度與價值觀。總之,教師如果沒有作適當?shù)耐nD,只是自己不斷地、十分辛勞地講述,不讓出時間并讓學生從中去做點什么,那就不能算是真正一般意義上的深刻課堂教學。

二、追求“深刻”的課堂,要師生共同打造“教與學共同體”

美國學者帕克·帕爾默指出:“教學就是要開創(chuàng)一個時間真正共同體的空間。”學習,不是老師帶著學生走進某個已經(jīng)充滿知識的房子,要求學生遵循老師的想法去做就可以了,而是學生自我認知經(jīng)驗與個人深刻反省的同時并進。課堂教學的主體不是老師,也不是學生,而是教師和學生共同去探究一個認知的對象。這個認知對象則是老師與學生需要通過彼此間的教學相長,而研究和總結(jié)出的學習目標,把課堂打造成教師與學生“教與學的共同體”,那么課堂才能變得“深刻”。例如,在道德與法治八年級上冊第一單元的《豐富的社會生活》一課中,我們在講解“社會中成長養(yǎng)成親社會行為”的時候,不是僅僅依靠教師的講解“夫喜群而惡獨,相扶而相植者,人情之所樂也”,就能夠讓學生明白了。而是讓學生在現(xiàn)實的人際交往和社會實踐中去或者教師創(chuàng)造情景來明白什么是親社會行為。請學生主動了解我們所要學習的認知對象——“社會”,關(guān)注社會發(fā)展變化的規(guī)律,積極投身社會實踐,在社會生活中,熱心幫助他人,想他人之所想,急他人之所急,用自己身邊的實例或者所見所聞來說明,而不是讓老師用蒼白的說教來解讀。這樣,老師的“教”與學生的“學”融為一體,使得課堂更加“深刻”。

三、追求“深刻”的課堂,要形成教學就是為了“讓學習發(fā)生”

杜威說過:“須知一切教授之事,并非灌輸數(shù)量之知識,而乃增益學者之經(jīng)驗。”在教學的過程中,應(yīng)該說“教”比“學”更難。教學是學習的補充,引導(dǎo)著學習。在教師教學之前,教師應(yīng)該對學生的學習后果做出應(yīng)有的預(yù)判。與書本知識的學習相比,學生思維能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)在現(xiàn)代的教學中尤為重要。為此,要盡可能讓學生體驗和參與知識的形成過程,更加關(guān)注學生在學習過程中的投入程度和對教師教學的思考性,讓學生的課堂學習能夠真正達到課程標準的要求,成為充滿思考的學習過程,讓學習真正的發(fā)生。當前課堂上的熱鬧情景或者是安靜的認真聽講都只是一個表象或假象,讓學生的思維動起來,這樣學習的深度才能達到,才是學習中更重要的。這就要求教師在備課過程中以學生為本,為了學生真正的學習和發(fā)展而準備課。例如,道德與法治八年級上冊第二單元的《社會生活講道德》一課中,正常的方式備課,很簡單,利用課本上的材料,讓學生以小組談?wù)摰男问揭灰蛔鞔穑歉酒鸩坏揭龑?dǎo)學生學習的目的,更談不上思維能力的訓(xùn)練和真正的學習。“讓學生真正發(fā)生”就要求教師在備課中從學生的日常生活中,尤其是在學校生活中經(jīng)常遇見的事情中尋找材料,讓學生能夠深刻感知和體會,通過自己有效的思維活動,在實踐參與中學習和踐行,達到“知”與“行”的統(tǒng)一,從而“讓學習發(fā)生”。

參考文獻:

[1]周雪清.加強“道德與法治課堂教學”的有效性[J].新課程(中),2017(5).

[2]巴淑琴,唐玉玲.在教學中如何引導(dǎo)學生自主學習[J].讀寫算(教育教學研究),2015(38).

編輯 魯翠紅

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