張洪光
摘要:不知是詩詞滋潤了愛情,還是愛情氤氳了詩詞?總之,愛情和詩詞一直是糾纏不清的,就像魂靈與肉體的契合!其實,細究一下,中國詩歌的發展史大略是:先歌而后詩,詩而后詞,詞而后曲。說什么“唐詩宋詞元曲”,那是每個時代的文學代表樣式,也即是當時主流文學,并非完全能夠代表中國文學的發展脈絡,它們只是一個輝煌的片段。唐以前還有“漢樂府”、還有“先秦諸子散文”和“先秦歷史散文”、更還有《詩經》及“楚辭”,就是唐當代也還有“唐傳奇”,元以后就是“明清小說”……紛繁復雜,不能一一羅列。
關鍵詞:詩詞;愛情;文學
先秦文學是中國文學一個開端的璀璨的奠基的不可替代或缺存在!它是一個博大精深概念,有廣義狹義之分,限于篇幅不作贅述。春秋以前,是先秦文學的萌芽階段,秦統一六國可算一個分水嶺,雖不嚴密但大概如此。秦始皇的“焚書坑儒”也沒能阻礙中國文學發展的腳步!
一、詩詞中歡愉式的愛情
愛情既然是所有人夢寐以求的,那么她一定有她獨特的魅力,甚至是讓人神魂顛倒、生死相隨的!
首先,就要說的是愛情中的“歡愉”。所謂“女為知己者容”,愛情是能給人帶來很大歡愉的!
說道詩詞與愛情,再怎么回繞也是不能繞過《關雎》的,否則,他叫不懂愛情與詩詞。
關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。
參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。
《 國風· 周南·關雎》是中國古代第一部詩歌總集《 詩經》中的第一首詩,通常認為是一首描寫男女戀愛的情歌。此詩在藝術上巧妙地采用了“興”的表現手法。首章以雎鳥相向合鳴,相依相戀,興起淑女陪君子的聯想。以下各章,又以采荇菜這一行為興起主人公對女子瘋狂地相思與追求。全詩語言優美,善于運用雙聲、疊韻和重疊詞,增強了詩歌的音韻美和寫人狀物、擬聲傳情的生動性。
《關雎》在《詩經》排位第一,不知是偶然還是有意為之,只是《 論語》中多次提到《詩》(即《詩經》),但作出具體評價的作品,卻只有《關雎》一篇,謂之“樂而不淫,哀而不傷”。在他看來,《關雎》是表現“中庸”之德的典范。
二、詩詞中的山盟海誓
詩經里的《擊鼓》這個已經被說爛了的橋段,但是卻非常經典感人!
死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。
讀到“執子之手,與子偕老”,列為看官是否有種淚奔的感覺?現代婚禮司儀,常以此作為對新人的最美好的祝福,也是熱戀中人、新婚之人最誠摯美好的愿望!然,在這物欲橫流時代,愛情不會變為“金情”還是其他什么的?每個自認為相愛的人,會不會花了眼,壞了心思?意思是,你們還能堅持多久?畢竟“時位移人”這句話還是頗有殺傷力的。
再看漢樂府《上邪》
上邪!
我欲與君相知,
長命無絕衰。
山無陵,江水為竭,
冬雷震震夏雨雪,
天地合,
乃敢與君絕!
這首情歌,是女主人公忠貞愛情的自誓之詞。女主人公“山無陵”以下連用五件不可能的事情來表明自己生死不渝的愛情,情義深深,想象奇特。情感真摯,氣勢豪放,難怪被譽為“短章中神品”,神現欲突破封建禮教的女性的真實情感,這真是超前的進步!
怎么樣?你們是不是感動得嚎啕大哭?
三、詩詞中詼諧的堅貞之愛
還說漢樂府中的《陌上桑》,由于篇幅較長,不再現原文,諸位自己查找。
這是中國漢樂府民歌的名篇,是富有喜劇色彩的中國民間敘事詩。一名《艷歌羅敷行》,見于《宋書·樂志》;又名《日出東南隅行》,見于南朝徐陵的《玉臺新詠》。
陌上桑屬于《相和歌辭》,寫采桑女秦羅敷的美貌與操守,以及反映了漢代社會制度即春興季節太守出行勸課農桑。本詩一直以來被誤解為太守調戲羅敷,而被羅敷義正言辭地回絕,其實這是誤讀。這首詩其實是漢代社會制度的一個縮影,太守作為地方最高長官,在春季時行所主縣,勸民農桑,振救乏絕。從詩文中可以看出,秦羅敷顯然是一個貴婦人形象,太守因其美貌而疏忽了禮節上的不合理,羅敷明確地指出,表現出高尚的操守和知禮節的大家女子。
“行者見羅敷,下擔捋髭須。少年見羅敷,脫帽著帩頭耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。來歸相怨怒,但坐觀羅敷。”
從中,你們是不是讀出了一點詼諧美好呢?是不是看明白了羅敷的操守呢?
四、詩詞中顛沛流離的愛
這種愛也是最傷神費腦的喔!
請看李清照的《一剪梅·紅藕香殘玉蕈秋》
“紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳,獨上蘭舟。云中誰寄錦書來,雁字回時,月滿西樓。
花自飄零水自流。一種相思,兩處閑愁。此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。”
這既是詞,也怕是耳熟能詳的歌吧?不奇怪,詞本來是可以譜樂歌唱的。
但是,你們唱出了或是讀出了李清照的顛沛流離嗎?
誰不想“花前月下,卿卿我我”?雖說“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”?但是,團圓才是最美好的愛啊?有意東奔西走地分別,那他豈不有病?
然而,僅僅團圓的小小要求,對婉約詞派的代表李清照來說竟然成了奢望!哪怕她有“千古第一才女”的桂冠,那也是不行的!
南宋偏安江南,整個家國使然,她也不得不忍受與丈夫趙明誠長期別離之苦!
此詞讀來,也是無邊的凄涼彌漫,不信就自己一邊好好讀去。
五、詩詞中的忘年之愛
老夫少妻或少夫老妻看來自古就有,對否?不過,這是特殊現象,不細說,雖然說當下社會這種情況并不鮮見,但覺不提倡,竊以為有傷風化!又雖然,別人各取所需,又與局外人何干?
請看唐代《銅官窯瓷器題詩》有一句比較經典,講述了忘年戀的無奈。
“君生我未生,我生君已老。君恨我生遲。我恨君生早。”
六、詩詞中的愛情悲劇
愛情本是十分美好和眾人向往的,可她恰恰也可以釀造成令人扼腕嘆息的悲劇!
大家肯定記得《孔雀東南飛》中的女主角劉蘭芝吧?結果這個年輕貌美還非常賢惠的“女一號”,愣是讓那位年紀老大一把還兇神惡煞又人老珠黃的“女二號”給干死了,還順帶干死了自己的兒子。封建禮教化身的專制家庭主婦逼得兒媳“舉身赴清池”,逼得兒子“自掛東南枝”。兒子兒媳死后化為“鴛鴦”相守。希望這樣的悲劇今后不在存在。
詩詞與愛情是抒寫不完的,就此打住!
愛情是人類永恒的主題,人類不能沒了愛情;詩詞是人類的精神寄托,是精神財富,伴隨著人類的成長,人類也不能沒有了她!愛情與詩詞相輔相成,相宜得彰,共同譜寫人類的美好!
愛情就像一壺老酒,歷久彌香,千滋百味,我們每個人都想去品嘗,個中的酸甜苦辣自知。
如果說,愛情催生了詩詞,那么詩詞便是為愛情錦上添花!