淺談梁啟超的法治思想

馬赫

摘要：梁啟超的法治思想是當前建立法治社會黨的核心，也是堅持以法治為主來實現當前社會的建立，本文主要以梁啟超的法治思想為主來進行分析，主要是以中國法政思想為主，以修憲來實現改革開放，將法作為締造的根源，把法和治結合起來來共同帶動社會經濟，完善當前的法治實施。然而梁啟超的法治思想主要是通過法家的政治主張來推崇的，梁啟超在強化法治過程中堅持以西方法治為依據，通過不同的觀點來進行分析，中國需要建立如何的法治思想，并以此在各種形勢下如何更好的保證法治思想的正常運行，更好的實現展開。對此，作者做出總結和分析，如有不足盡情諒解。

關鍵詞：法治概念；法家思想；梁啟超

前言：法治是國家發展的開端，也是整合國家政策的關鍵，改革開放以來，不斷的強調以人治和法治為主，人治是基層，那法治就是后盾，這種思維模式已經開始有了新的認知和認識，但是無論是人治還是法治，都已經從改革開放初期分開，而梁啟超在它的法治思想上，堅持實行三個結合，以法治與民權為主，強化法治與道德相結合，還不斷的結合中國法治與西方法治結合，為此，在法治上要堅持以梁啟超的思維模式為主，把法治的核心得以妥善應用，特別是科學思想和法學思想為主的基礎上，實現現代社會發展的依據和措施。最終的意義就是保證國家的長治久安和振興，通過法治主義來保證統一性、和完善性，為傳統法治和現代法治下來共同努力來進步。

1對梁啟超來實現中國法治思想的解構——核心、思想、總結

首先，中國法治學主要是以梁啟超法治思想的重要組成部門，然而在此過程中需要以專科學術為主，實現中國法理的學術思想，為了能夠實現合理性和解構的清晰，采用梁啟超的法治思想來保證中國研究的視角，在此基礎上需要堅持依據和基礎及其法治的根本為主，保證國家的長治久安。因此，以法治思想為主對該文進行一定的分析與解構，從核心上來保證問題和結構的清晰化，還要從根本上來解決問題。其次，梁啟超在法治思想上，主要結合了儒家、道家、墨家以及法家的思想，來系統的分析社會政治方面的觀念，梁啟超在建立法律上主要結合各種西方法學為依據，將法作為發展的起因，堅持以人為本，將人和起因作為論述來保證法在控制上的合理性，把善法和治法及其良法的制度為依據，謀求國民最大的和諧性，同時還結合了以孔孟為代表，來保證法治的重要性。最后，梁啟超在建立法治思想上，主要是以西方資本主義法治制度，引進西方各國的法律依據，通過翻譯和引進，建立國、民、商等法律，結合我國的發展國情主制定了憲法，而隨著現代經濟的發展，在梁啟超憲法的基礎上，結合現代社會的發展和具體劃分，不斷的完善立法基礎上的細節化和理性化。

2關于法家之定性———剝掉法家的法治主義外衣

對于法治來說，梁啟超在這個過程中主要堅持法家為定性，在此過程中還堅持了西方法學派的實施，但是梁啟超發現西方法學不適合我國古代的應用，沒有站在以國民利益的基礎來保證法治主義的利用。首先，在法治社會上，堅持以道義為主，但是萬事萬物都是有自然規律的，法家是堅持以定性為主，破掉法家的核心外衣，堅持社會和政治領域為基礎，實現合理的規律和秩序，來完善法帶來的合理性，實現秩序是由法來設定的。其次，在設置法系過程中，制度了資本主義的體系，堅持國家首領也要以社會立法為主，將社會在雜亂過程中變得秩序井然，堅持法律面前人人平等，以法家強調來保證立法不得任意妄為，而需要遵循天道，加強研究和發展法治思想。與此同時自然法也是自然存在的秩序，需要堅持完善自然法與世間萬物的規律秩序一致為主，保證法治是建立在自然規律的基礎之上，只有這樣才能確認法治不是華麗的外衣，還是實實在在站在人民的利益上共同發展的。最后，法家的法治主義是當前法學的主要成分，梁啟超認為實施法治是當前解決立法的主要問題，它不僅是國家的根本，也是國家政治的根源，可以直接決定了法律的性質，保證國家和民眾的安全性和幸福指數的提升，杜絕出現法治乃國家大事；在此過程中，還要避免通過法律概念而出現不必要的失誤，將社會主義來實現法治的效果。

3結合現代發展，重新認識法治——堅持以梁啟超的法治思維為依據

梁啟超法家與現代的法學存在著很大的差異性，主要根源在于法治的內容出現了不同，現代法學為什么會出現不同的法律法規，人們對于法家的認識也存在著模糊性，因此一個國家實行法治，需要結合國內外形勢來制定出適合我國的新法，同時還要強調法的嚴肅性，在此兩者的相同點都是堅持認真貫徹執行，堅持取信于民。同時現代社會發展需要明確立法不是為了裝飾，而是需要不斷的堅持以人民遵守法治成為一種習慣，在此過程中，在現代社會發展中，讓所有的人了解到人們面前法律是最有效的保護方法。一旦出現法律頒布了而不執行，就會失去了意義和價值，因此在規定與保持合理的權利與義務工具，保證民族文化的合理性。最后，梁啟超也結合了法理及其中外的實際情況，充分認識當前法治的全局性，明確現代法治是結合相關法治來充分認識，以政治為主來強化根本的原則，把司法作為的管理核心，同時還要堅持法理學與國人之性命的關系結合起來，必須側底改革中國封建司法制度，堅持以現代的社會需求來滿足現代法治思想，從梁啟超的法治思想上來不斷滿足歷史條件的進步，為當前的發展和重要性帶來真正意義。

總結：

綜上所述，結合梁啟超的法治思想來分析，將現代的發展和歷史的法治思想結合起來，發現傳統法治思想存在的局限性，以梁啟超法治思想來進行剖析，把有無法律作為提倡民權的依據，同時堅持把法治思想以民為主，還要以謀求國民為主來實現宗旨，建立在以基礎為主的合理性好控制好立法權，保證國民在此基礎上建立合理的機構，保證和實施人民和政府監督，強化法治帶來的必要性，對當前民主與法制建設有很重要的意義。

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