紅船精神，井岡山精神，延安精神西柏坡精神的傳承和現(xiàn)實(shí)意義

劉志蘭

摘 要：傳承革命精神，就是堅(jiān)定理想信念，利用紅色歷史以及革命精神遺留的寶貴精神財(cái)富，堅(jiān)定黨員黨性，樹牢宗旨意識(shí)，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)。本篇文章基于革命精神傳承和現(xiàn)實(shí)意義的角度，針對(duì)紅船精神、井岡山精神、延安精神、西柏坡精神進(jìn)行分析和探討，以此促進(jìn)革命精神的傳承和領(lǐng)會(huì)革命精神要旨。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義；紅船精神；延安精神；井岡山精神；精神傳承

紅色歷史和精神是前人留給黨和國(guó)家的寶貴精神財(cái)富，是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的重要助推力。習(xí)近平總書記高度重視革命精神的弘揚(yáng)，并身體力行走訪了許多革命老區(qū)，緬懷為國(guó)為黨做出巨大貢獻(xiàn)的先烈。他強(qiáng)調(diào)“不忘初心，牢記使命”，即是踐行共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要使命，也是對(duì)革命精神的繼承，以永不懈怠的精神狀態(tài)奪取社會(huì)主義事業(yè)的又一新勝利。

1 紅船精神的傳承和現(xiàn)實(shí)意義

1921年，在浙江嘉興南湖的一條游船（后稱“紅船”）上，舉辦的中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)，莊嚴(yán)宣告中國(guó)共產(chǎn)黨正式成立，從此誕生了中國(guó)新民主主義革命的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)者——中國(guó)共產(chǎn)黨。習(xí)近平總書記曾把紅船精神概括為敢為人先、開天辟地的精神，他曾在黨的十九大閉幕后率領(lǐng)中共中央政治局常委瞻仰中國(guó)共產(chǎn)黨成立舊址。

習(xí)近平總書記號(hào)召全黨學(xué)習(xí)和傳承紅船精神，強(qiáng)調(diào)不忘初心，牢記使命，在新的時(shí)代背景下繼續(xù)帶領(lǐng)全國(guó)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，他賦予了紅船精神新的時(shí)代內(nèi)涵。由此可見革命精神并不會(huì)過(guò)時(shí)，注重革命精神的傳承，就是堅(jiān)定革命的理想，牢記奮斗的信念，始終堅(jiān)持馬克思主義信仰，錘煉黨員黨性，保持黨員干部的先進(jìn)性、純潔性[1]。

2 井岡山精神的傳承和現(xiàn)實(shí)意義

井岡山誕生于土地革命時(shí)期，通過(guò)在井岡山建立的革命根據(jù)地，成功開辟了共產(chǎn)黨農(nóng)村包圍城市的戰(zhàn)略路線，走上武裝奪取政權(quán)的革命道路。學(xué)習(xí)井岡山應(yīng)結(jié)合當(dāng)下時(shí)代背景，堅(jiān)定執(zhí)著地追求理想，本著實(shí)事求是的態(tài)度克服改革建設(shè)的難關(guān)。

井岡山精神艱苦奮斗、自力更生的內(nèi)涵，不僅是在革命時(shí)期大力發(fā)揚(yáng)，在建設(shè)時(shí)期也需要有人繼承和發(fā)揚(yáng)。最近“中興芯片危機(jī)”事件就是危險(xiǎn)意識(shí)懈怠的警示，國(guó)外資本主義仍沒(méi)有放松對(duì)社會(huì)主義的鉗制，盡管中美兩國(guó)長(zhǎng)期保持良好的雙邊關(guān)系，但是單純的商業(yè)行為仍被政治綁架。鑒于此問(wèn)題，需傳承和大力發(fā)揚(yáng)井岡山精神，始終堅(jiān)持自力更生、艱苦奮斗的革命傳統(tǒng)，在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中不能松懈，要把主動(dòng)權(quán)牢牢掌握在自己手里，通過(guò)艱苦奮斗攻克難關(guān)，讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒。

3 延安山精神的傳承和現(xiàn)實(shí)意義

延安是革命圣地，在這里黨中央作出了一系列關(guān)系著中國(guó)革命前途命運(yùn)的重大決策，為贏得全國(guó)政權(quán)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。老一輩革命家、共產(chǎn)黨人在延安共同孕育了延安精神，它是黨的性質(zhì)、宗旨、優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的集中體現(xiàn)，是幾代共產(chǎn)黨人戰(zhàn)勝困難、凝聚人心的強(qiáng)大力量[2]。

延安精神是黨和民族發(fā)展史上第一個(gè)落腳點(diǎn)、轉(zhuǎn)折點(diǎn)。所謂落腳點(diǎn)，就是將馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程，使中國(guó)在重大歷史關(guān)頭把思想路線的撥亂反正和正本清源作為突破口。黨在未到達(dá)延安之前，共產(chǎn)黨還不夠成熟，在發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)左傾或右傾錯(cuò)誤，對(duì)于馬克思主義的踐行，完全根據(jù)共產(chǎn)國(guó)際的指示結(jié)果，呈現(xiàn)濃重的教條主義色彩。在此背景下，毛澤東在延安向全黨提出了馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)命題，通過(guò)馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，使馬克思主義真正落實(shí)實(shí)現(xiàn)中國(guó)化，從而推動(dòng)其方法論、世界觀對(duì)中國(guó)革命的指導(dǎo)。正式馬克思主義中國(guó)化，使得共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)了第一次歷史性飛躍，由此形成了重大理論成果——毛澤東思想，這是中國(guó)革命史上的里程碑，凸顯了中國(guó)特色發(fā)展道路和政黨建設(shè)重要的奠基意蘊(yùn)。延安精神賦予了馬克思主義內(nèi)核中更豐富的中國(guó)作風(fēng)、中國(guó)文化，促進(jìn)中國(guó)共產(chǎn)黨與中華文化的血肉聯(lián)系。

所謂轉(zhuǎn)折點(diǎn)，通過(guò)歷史的反復(fù)驗(yàn)證，一個(gè)國(guó)家或地區(qū)實(shí)行怎樣的主義，就要看該主義解決怎樣的問(wèn)題。馬克思主義解決了中國(guó)革命、建設(shè)、改革的具體問(wèn)題，認(rèn)真領(lǐng)悟延安精神的內(nèi)涵和誕生背景，了解毛澤東在延安寫就的《矛盾論》和《實(shí)踐論》，所提出來(lái)的理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是、人民群眾觀等指導(dǎo)革命的重要精神內(nèi)涵。當(dāng)前的中國(guó)，推進(jìn)發(fā)展的平衡，成為了當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主基調(diào)，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的重要內(nèi)容，繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神，就是拓展馬克思主義理論視野，實(shí)現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義理論重大發(fā)展，體現(xiàn)了黨和國(guó)家的前行的眼光和膽略。

4 西柏坡精神的傳承和現(xiàn)實(shí)意義

70年前，中共中央和解放軍總部移駐西柏坡，這個(gè)地方成為了我黨贏取全國(guó)政權(quán)最后一個(gè)農(nóng)村指揮所，是中國(guó)革命的重大歷史性轉(zhuǎn)折?！皟蓚€(gè)務(wù)必”是西柏坡精神的重要核心內(nèi)容，它激勵(lì)著中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)干部、黨員，面對(duì)國(guó)家、人民的考驗(yàn)，我黨主動(dòng)、自絕地承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任。黨經(jīng)受住了重重考驗(yàn)，為人民、國(guó)家交出了優(yōu)異的答卷[3]。

西柏坡精神產(chǎn)生于風(fēng)云際會(huì)的革命階段，既是革命史、決戰(zhàn)史，同時(shí)也是影響深遠(yuǎn)的思想理論和革命精神。在贏取全國(guó)政權(quán)的前夕，毛澤東強(qiáng)調(diào)了共產(chǎn)黨人能夠破壞舊的世界、舊制度，同樣也能建設(shè)好新的世界、新的制度，這樣的魄力、雄心充分展示了中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)業(yè)精神。西柏坡精神不是一時(shí)一地的產(chǎn)物，它是全黨和全國(guó)人民的共同精神財(cái)富，具有強(qiáng)大的生命力，它推動(dòng)了新時(shí)期四化建設(shè)，在改革開放和實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中保持清醒頭腦，到現(xiàn)如今全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華偉大復(fù)興，都具有不朽的重要意義。

5 結(jié)論

綜合上述，傳承革命精神必須要堅(jiān)定理想信念，黨員要時(shí)刻錘煉自身黨性，保持黨性的純潔性；要樹牢宗旨意識(shí)，應(yīng)充分地認(rèn)識(shí)到人民是黨的根基、力量，人民的立場(chǎng)就是黨的立場(chǎng)，全心全意為人民服務(wù)。傳承革命精神就是牢記使命，不忘初心，使黨和人民事業(yè)走上正確軌道。

參考文獻(xiàn)

[1]黃文秀，趙金飛，郭維平.習(xí)近平“紅船精神”論述的深刻內(nèi)涵及重大意義[J].嘉興學(xué)院學(xué)報(bào)，2016，28（04）：5-11.

[2]劉宇祥.弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng) 傳承紅色基因——讓跨越時(shí)空的井岡山精神永放光芒[J].黨史博采（理論），2016（03）：43-45.

[3]崔景明.延安精神的科學(xué)內(nèi)涵與價(jià)值意蘊(yùn)——兼談大學(xué)生傳承延安精神[J].思想教育研究，2014（13）：59-61.