探微古典詩詞中女性體育活動描寫

周軍

【摘 要】 中國古典詩詞是古代人民給后輩們留下的豐富的文化遺產，古代人民的生活場景可以從詩詞作品中窺見一二。中國古代女性的業余生活的一個重要組成部分便是體育活動，這也是古往今來眾多文人墨客揮灑的對象。在歷史的發展過程中，中國女性的社會地位是受當時各朝代社會文化風氣的影響不斷變化的。比如在唐代，當時的社會風氣是極為開放的，唐代女性的社會地位自然也是水漲船高，加上唐代是個極為繁榮的王朝，此時關于探索女性體育活動的詩詞也是極多的。筆者在這篇論文中，將主要針對唐代詩詞中的女性體育活動進行探索，同時會分析女性體育活動在當時的特點以及變化發展。

【關鍵詞】 初中語文；體育健康；古典詩詞；古代女性

幾千年以來，豐富的物質文明遺產被中國古代人民創造了出來，與此同時，精神財富也得到了傳承。從中國古典詩詞中，我們看到了古代人民的生活場景，這有助于現代人對古代人民的生活場景和社會風氣的研究。筆者將要在這篇論文中，根據中國古典詩詞的相關內容，對古代女性的體育生活進行分析。

一、古典詩詞中女性體育運動的演變

由于古代不同歷史時期的經濟文化、社會文化等方面的不同，對于不同時期的女性生活描述的詩歌在數量和內容上也存在著巨大差異。筆者將娓娓分析：

1.先秦兩漢時期詩詞中的女性體育活動缺失

中國古典詩詞在先秦兩漢時期尚處于萌芽狀態，此時的描寫內容也大多傾向于當時人民在日常生活中遇到的問題以及直白淺顯的生活場景還原，女性的體育生活出現得極為稀少。眾多周知，先秦兩漢時期戰爭頻繁，當時的經濟發展水平也是極為低下的。人們當時的生活內容主要就是生產勞作，極少有時間參與體育活動。加上當時女性的社會地位較為低下，描述女性生活的詩詞也隨之較少，描述女性參與體育活動的詩詞就更為稀缺了。

2.唐代詩詞中的女性體育活動的繁榮

眾所周知，唐代的政治、經濟文明成就極高，當時的文化心態也發生了巨大變化。唐代女性的社會地位得到很大提升，相對的女性體育活動也隨之增加。唐代詩詞中，欣賞贊美女性體育活動方面的內容極為豐富。首先，唐代球類運動受到當時女性的極大追捧，以“蹴鞠”為最?！皟葘m初賜清明火，上相閑分白打錢”是唐代女性蹴鞠的典型描繪。接著，從西域傳到我國的馬球，也極受當時女性的喜歡。其次，傳統習俗演變出來的體育活動也極為流行。以踏青祭祖為例，這是中國一直以來的一項重要的文化傳統活動。唐代女性更將其視為外出活動的一種體育，也顯示出了唐代女性對戶外運動的看重。當時眾多年輕女性相約出行的場面出現在許多文人墨客的筆下，女性體育運動極受推崇。另外，圍棋這一莊重內斂的體育活動在當時也很盛行，尤其是在貴婦與宮女這種相對普通女性受約束較多的群體之中。圍棋這種自帶高雅、益智性較強等屬性的活動，不僅貼合貴族女性鍛煉心智的要求，還可以愉悅她們的身心。

3.南宋之后女性體育活動的消失

歷經唐代描述女性體育活動的詩詞的繁盛，自南宋之后，此類詩詞便開始逐漸減少直至消失于人們視野。南宋之后，程、朱理學大行其道，狠狠降低了當時女性的社會地位，女性的社會活動也隨之驟減。當時的主流思想“存天理，滅人欲”觀念，導致眾多文人墨客不再以欣賞的目光對待女性體育活動，產出的詩詞也隨之稀缺。明代，程朱理學一躍成為當時的正統思想 ，社會對于女性的寬容也是大大降低了。這種思想在清代得到空前加強，社會甚至拒絕了女性的“拋頭露面”，女性體育活動直接消亡。女性體育運動的消亡，與當時社會大環境的不穩定也息息相關。因為從歷史上的北宋開始，各少數民族之間的戰爭頻頻發生，導致當時的老百姓們過著顛沛流離的生活。缺少了經濟上的繁榮與社會環境的穩定，人民也不愿意且沒有精力將時間花在體育運動上。而當時的文人墨客們，也自然將描述的對象從市井生活移至導致國家破亡的戰爭烽火上。在當時戰亂的社會狀況下，女性體育活動產生的客觀條件徹底喪失。

二、女性體育活動在古典詩詞中的文學價值

古代文人墨客一向有在詩詞中托物言志、寄情于詩的習慣，因此，隨著各個詩人創作目的的不同，關于女性體育活動方面的詩作風格自然大相徑庭，其中所傳達的藝術境界也參差不齊。筆者在前文中已詳細梳理回顧了古代女性體育活動的發展與變化，但是，筆者認為只有具體分析詩詞流派和產生時期，我們才可以更好地掌握古代女性體育活動在古典詩詞中的文學意蘊與價值。

首先，筆者要對唐代古典詩詞中浪漫主義流派進行簡要分析。筆者以當時該派別中的代表詩人王建為例，他有一首詩《宮詞》：“宿妝殘粉未明天，總在朝陽花樹邊。寒食內人長白打，庫中先散與金錢?！痹撛娽槍m中女性的蹴鞠活動進行了描寫。該詩人將對宮中女性的人物描寫與對宮殿的環境描寫巧妙地結合在一起，幫助閱讀詩作的人們更好的在腦海中構建當時愉悅輕快的游戲畫面，使讀者仿佛置身于詩中女性身旁，共同體會結伴出游的樂趣。王建的詩作，不僅描寫出了當時宮中女性體育活動的清閑好景致，更為讀者開展了一副春日浪漫生活的理想畫卷。由此可見，能作出此種詩詞的作者，內心也一定極為浪漫與歡悅，詩與人達到了合一的境界。唐朝太平盛世的美麗浪漫，深深地體現在其時代中文人墨客的詩詞創作之中。其次，以現實主義創作為代表的宋代詩人，也是女性體育活動的重要研究對象。筆者以南宋著名愛國主義詩人辛棄疾為例，他曾在一篇“吳兒不怕蛟龍怒，風波平步?？醇t旗驚飛，跳魚直上，蹴踏浪花舞”詩作中，對發生在錢塘江的水球運動進行詳細描述，從這篇詩作中可以看出辛棄疾本人的情感傾向與文學主張。在詩作中，辛棄疾通過對吳兒不怕蛟龍怒的謳歌，表現了內心豪邁曠達的情感，這種不畏蛟龍般的大無畏的冒險精神與英雄注意情懷，支撐著作者創作的靈魂。在歷史上，辛棄疾一直有為國收復中原的遠大志向，這篇詩作中所展現的不畏艱險英勇拼搏的精神也正是來源于此。而這首詩的后半段，側重描寫了這種水球運動的歡樂趣味，與前部分的英雄氣概相映成趣。不畏風浪的吳中男兒，在風浪中還能保持嬉戲情狀，更加烘托出詩人驚天動地的英雄氣概。這兩種不同歷史時期的文學，其中包含的精神文明與藝術創作格調截然不同。唐朝的社會穩定而繁榮，是以此時的文人墨客大多沉浸于享樂玩樂之中，浪漫主義自然成為當時文人墨客的主要情懷。而南宋戰亂頻繁，尤其是南宋初年，國破家亡的社會現實，讓詩人們充滿著愛國主義與英雄情懷。

中國古典詩詞中女性體育活動的描寫，與社會狀況和當時主流思想息息相關。

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