2017年是馬丁·路德宗教改革500周年,其偉大貢獻之·就是肯定了工作的意義和價值,進而催生出現代經濟與現代文明(韋伯所說的資本主義)。
此前,人類的人均GDP增長都為零,這意味著經濟增長基本上是原地踏步,經濟總規模的增長僅與人口規模增長有關,并無“人均GDP增長”這樣的實質意義上的經濟發展。經濟發展正是始自宗教改革之后的“西方的興起(經濟史學家、諾貝爾經濟學獎得主諾斯的術語)”。
然而,宗教改革也并非沒有值得省思及超越之處。其中之一,就是宗教改革十分強調工作的意義和價值,卻沒有同等強調“安息”的意義和價值。
人類缺乏安息的智慧
談工作不談安息,就會失去平衡,工作會不知不覺淪為“勞作”,進而淪為“勞苦”、“重擔”,甚至演變成“戰爭”和“災難”。人類不斷發生的經濟危機,歷史上的暴力革命以及戰爭,本質上就是缺乏安息的智慧,只知動不知靜,只知進不知退,只知勞作不守安息的結果。
按數學公式計算,1+6=7。而財富的黃金法則卻是:1+6>7。也就是說,一天的安息加上6天的工作,財富創造效果絕對要好于7天的勞作和無休止的狂奔。7天的過度工作代表著亢龍有悔,1+6才是動靜的最佳結合。
中國道家文化早已察知安息的奧秘。老子在《道德經》中說:“孰能濁以靜之徐清?孰能安以動之徐生?”意思是誰能在渾濁中安靜下來,使它漸漸澄清?誰能在安定中活動起來,使它出現生機(譯文引自《傅佩榮細說老子》)?動靜結合、進退有道、陰陽平衡方為上乘境界。
懂得天人合一才有出息
什么是安息?我打算寫一本安息與安息經濟的書來全面闡述,這里先談談我的結論性認識。
安息應該包含三點:一是外在的安靜休息,不做工、不玩耍、不娛樂,也不被任何頓雜的事情攪擾;二是內在的天人合一,安息不只是外在的休息,更是心靈的受益;三是結果,也就是精神得到蛻變與升華。
安息,身體當然需要放松、休息,卻又不是世俗的休息,簡單地讓身體放松,過個休息的周末,而是讓心靈進入天人合一境界,得方向、得安慰、得力量、得靈感。安息好不好,是可以檢查的,自己知道,別人看結果也能知道,就像人洗澡后神清氣爽一樣,好的安息其實是身心的清潔。
在地球村,懂安息、守安息的模范生當然是猶太人了。然而,猶太人事沒少干、錢沒少賺,全世界沒有比猶太人更智慧的,沒有比猶太人對世界影響更大的,也沒有比猶太人更有錢的。猶太人蘇世而獨立,但其卓越的存在與偉大的貢獻再清楚不過地證明了一點:1+6>7。
相比之下,中國傳統教育總是告誡年青人要有出息、要奮斗不息,從不曾講過要守安息。然而,會休息的人會工作,會安息的人會卓越地工作。有安息才能有出息,天人合一的仁智之士方有最大的出息。不會休息的工作狂有陷入過勞死的危險,唯有懂得1+6>7黃金法則,守安息的人才會是笑到最后的勝者。
好的安息必有美好的祝福。新年伊始,中華新文明從1+6>7開始!
特約編輯:馬小琳