地域文化視角下城市夜景觀營造研究*
——以蘇州為例

徐俊麗

1 城市夜景觀研究綜述

城市夜景觀是城市景觀在夜間的再造與詮釋。隨著城市經濟水平的發展和科技水平的提高，城市夜景觀日趨復雜和多元。夜間景觀需要通過人工光照來展現，因此，城市夜景觀與城市照明密不可分。城市照明源于路易十四時期，最初是街道照明，把蠟燭或燈籠懸掛在橫跨街道的繩索上。[1]19世紀，隨著電燈的發明和照明技術的發展，城市照明開始具有景觀價值。[2]20世紀20年代，紐約的城市夜景照明震撼了歐洲，由此推動了城市夜景觀的營造并迅速傳遍世界。隨后，城市照明成為城市景觀的重要部分，城市照明不再停留在高照度的攀比，而是創造和諧的城市夜景觀。[3]進入21世紀后，照明技術的進步使得城市夜景照明呈現出多彩、動態的照明效果，并成為城市夜景觀的重要部分。

國內方面，關于城市夜景觀的研究相對滯后，但卻由來已久。我國自古就有賞月、觀燈的習俗，并流傳至今。因商業繁榮而出現的夜市，也推動了城市夜景觀的發展。同歐美國家相比，我國以電力為主要能源的城市照明起步較晚。1896年，隨著中國建成了第一座正規火電廠——上海虹口斐倫路（今九龍路）火電廠，電光源燈具逐漸進入我國的照明領域[4]。改革開放前，我國城市夜景照明主要是道路的功能性照明，為的是滿足出行安全，照明方式和技術都比較單一。1989年，隨著上海外灘“萬國博覽建筑”泛光照明工程，開啟了真正意義上的城市夜景觀建設[5]。在上海、北京等城市景觀照明的帶動下，我國各城市紛紛進行了不同程度和規模的“亮化工程”“燈光工程”“光彩工程”。城市夜景觀的載體從標志性建筑物、構筑物，拓展至公共空間、綠化、水體、步行街等城市景觀元素。城市夜景觀的營造逐漸受到關注與重視。近年來，以大型國際會議和賽事為契機，我國各地的夜景建設正迅速發展。隨著高科技照明技術及智能化控制技術的推廣，諸多城市夜景觀趨同，城市逐漸喪失自身獨特韻味，地域文化傳承受到了很大影響并且這已然成為了我國城市夜景觀發展過程中的普遍現象。

地域文化背景下的城市夜景觀研究，對于強化城市特色，提高城市知名度，豐富市民及觀光者的夜間活動，拉動城市經濟，促進商業、服務、旅游等行業的發展都具有重要意義和深遠影響。

2 蘇州地域文化特色

2.1 地域文化

地域文化是一個綜合、抽象的概念，指特定區域源遠流長、獨具特色，傳承至今仍發揮作用的文化傳統。它的形成機制大致可以分為兩種要素：自然特征和人文特征。前者包括城市的氣候、地形、地貌、動植物等，后者包括歷史文化、社會風俗、建筑特點及現代人為活動的結果。它在一定的地域范圍內與環境相融合，因而具有獨特性。地域文化的形成是一個長期的過程，且不斷發展、變化的，在一定階段具有相對的穩定性。地域文化是城市經歷長期發展積淀下來的寶貴財富。

蘇州是國家歷史文化名城和風景旅游城市。蘇州的古典園林是中國私家園林的代表，被聯合國教科文組織列為世界文化遺產。蘇州的歷史街區充分展示著蘇州獨特的歷史文化底蘊、姑蘇水巷風貌和吳地風俗風情。此外，大量極具歷史人文和建筑藝術價值的古建老宅，散布在蘇州古城區的各個角落。

2.2 蘇州特色夜景觀的重要載體

蘇州夜景觀基于城市總體規劃，以蘇州歷史、現狀和建設動態為基礎，形成點、線、面結合，動態伸展的架構。[6]近年來，蘇州國際旅游節、世界遺產城市大會等成功舉辦，推動了蘇州夜景觀的快速發展。蘇州夜景建設發展至今，無論在夜景規劃還是技術設備等方面都取得了很大成就，但在發展的同時也出現了一些問題。照明方式單一，光色混亂，亮度等級缺乏控制，光污染現象普遍存在，更重要的是，在擁有豐富技術手段的今天，卻創造了千篇一律的城市夜景。一味追求亮度，設計雷同，特別是燈光色彩方面，缺乏對蘇州傳統文化、地域精神的理解，造成了地方特色喪失。

城市夜景觀不是對白天景象的簡單再現，而是對白天景觀的夜間重構。不僅要亮起來，而且要延續地域特色和歷史文脈，符合城市整體定位。長期以來，學術界一致認為，依據城市獨特的文化根源營造夜景觀，才不會扭曲城市的歷史和特色。因此，城市風貌區、公共活動區，重要邊界，標志性建筑物、構筑物是城市夜景觀的主體和重點，[7]需要進行全方位、多角度的立體化設計，才能保證城市夜景觀系統化、地域化發展。對于蘇州而言，選擇何種地段、何類建筑進行夜間形象塑造，是值得深思熟慮和審慎處理的重要問題。蘇州古典園林、歷史街區、傳統建筑作為蘇州特色夜景觀的重要載體，是傳承地域文化的關鍵。本文分別以網師園、平江歷史街區、方宅為例，探討地域文化背景下城市夜景觀的營造。

3 網師園夜景觀的營造

3.1 園林夜游

園林夜游，古已有之，主要是賞月和賞燈。夜游活動與園林夜景觀密不可分。中秋之夜，借月造景，造園家計成在《園冶》中多次提及。人們在園林中流連忘返，對月吟詩，池邊賞月。元宵佳節，園林中點綴了各種各樣的彩燈，營造出輝煌燦爛的夜間景觀，與白日體驗完全不同。園中夜游，以感受園林意境之美。

古典園林是工業文明以前的產物，甚少涉及夜景營造。長期以來，僅在白天開放，夜間關閉。隨著時代的發展，封閉內向的古典園林空間逐漸變為開放外向的城市景觀空間。蘇州網師園在1990年推出了融歷史、風景、文娛于一體的夜游項目，被國家旅游局列為旅游定點項目。北京頤和園作為中國最大的皇家園林，引入夜景照明以促進夜間旅游業的發展，充分挖掘古典園林中蘊含的文化景觀價值和商業經濟價值。[8]當夜景照明作為一種景觀要素被引入到蘇州古典園林之中，需要關注當代社會發展對其夜景觀的新需求。

3.2 網師園夜景現狀

網師園一直被譽為蘇州古典園林的典范，以其小巧精致而聞名。作為唯一一個夜間對游客開放的蘇州古典園林，網師園積極舉辦昆曲、評彈等傳統文化活動。非物質文化遺產與物質文化遺產的結合，緩解了日間游園壓力的同時，擴大了參觀量。然而，網師園夜景觀現狀（圖3）卻并不盡如人意：（1）夜景燈光處理粗糙，燈具裸露在外，影響整體效果；（2）局部環境亮度較低，在設施安全、文物安全方面存在較大安全隱患；（3）照明方式單一，未能體現建筑空間、細節與夜景層次；（4）彩色光濫用，光色艷麗，破壞了園林的環境氛圍；（5）夜間游覽過度或不科學的照明方式，對園內大量古樹名木的生長造成損害。總體來說，網師園的夜間景觀能滿足基本使用功能需求，但未能體現淡雅隱逸的園林意境。

3.3 網師園夜景觀的意境營造

網師園夜游項目，經過多年傳承與發展，形成了古典與現代兼容并蓄，園與曲相得益彰，有形的世界遺產與無形的非物質文化遺產完美結合的獨特風格。為了文化遺產的可持續發展與保護，其夜景觀需要體現蘇州古典園林文化與意境。（1）園林夜景觀的原真性。通過嚴格控制燈光的色彩、亮度、配光曲線等，真實勾勒出蘇州古典園林中景觀元素的主次關系、空間構成。（2）展現古典園林意境之美。古典園林的夜景觀營造，并不是簡單的亮化行為，而是需要用光來表現其景觀空間原本所蘊涵的審美情趣，并且順應時間變化來體現其文化意境，以保證夜間園林景觀不偏離原初的造園意匠、構圖和意境，營造出“雖由人作，宛自天開”的園林夜色。（3）夜間游園策略分日常夜景和節日夜景。《佛羅倫薩憲章》允許園林進行有差別的日常利用與節日利用。[9]因此，節日活動相對熱鬧，可采用亮度較高，色彩豐富的照明，以營造歡慶熱鬧的節日氣息。而日常夜景則相對幽靜，建議采用低照度照明，有選擇有控制地亮化景觀要素，無需過多點綴，營造一種靜謐的氛圍。

4 平江歷史街區夜景觀的保護發展

4.1 平江歷史街區夜間環境調研

歷史街區是一個城市傳統文化和地域特色的沉淀，是城市發展的獨特資源，是彰顯城市特色和提高城市綜合競爭力的重要因素。根據蘇州市城市總體規劃，劃定了5個歷史街區，分別為平江歷史街區、拙政園歷史街區、怡園歷史街區、山塘街歷史街區和閶門歷史街區。其中，平江歷史街區是古城內迄今保存最為完整、規模最大的歷史街區，具有眾多的文物古跡、歷史遺存和典型的江南水鄉風貌[10]，夜間人流活動頻繁。

在城市亮化的趨勢下，日間獨具特色的平江歷史街區，其夜間景觀正在逐漸消融。此外，長期以來社會各界對歷史街區夜間風貌的關注不夠，導致夜間呈現出雜亂無章的景象，這嚴重影響了城市形象和居民生活質量，也限制了歷史街區的發展。經調研發現[11]，街道與河道的夜間景觀，主要依靠路燈、建筑照明的環境光形成。對于夜間商業價值低的歷史街道，照度僅有幾lx，連基本的功能性照明都達不到。而部分商業街區，水平照度高達300lx，整體路面的照度均勻度差。河道現狀采用了線性燈帶或投光燈的照明方式，但夜間效果顯得單一、生硬（表1）。建筑的夜景效果缺乏整體控制，大多采用了局部投光、輪廓照明、內透光、燈箱等照明方式。其中，商業建筑為了招攬顧客，使用高亮度的燈具（高達30000cd/m2），戶外廣告的形式、色彩、亮度均未考慮與建筑本身的協調。非商業建筑的照明不足，處理簡單粗糙，多以LED燈帶勾勒檐部，或直接采用了裸露光源（表2）。公共空間的夜景現狀，主要依靠周圍建筑或景觀照明，造成空間過暗，缺乏安全感。景觀綠化的夜景，由于濫用了彩色光、動態光，其夜景觀與傳統街區環境不相協調。整體而言，平江歷史街區的夜間風貌正遭受著巨大沖擊，未能準確傳達蘇州傳統文化，影響了古街、古建筑的保護。

4.2 地域文化在平江歷史街區夜景觀中的構建

歷史街區攜帶著真實的歷史信息，見證著蘇州的發展歷程。與一般街區不同，它們具有濃厚的歷史原真性。為了維護這份原真性，需要在傳承地域文化的背景下來推動夜景觀的營造，從某種意義上來說，平江歷史街區夜景觀保護發展的過程，即背后地域文化的構建過程。

表1 街道與河道夜景現狀數據測量表

表2 建筑夜景現狀數據測量表

圖1 方宅立面及公共空間照明現狀

圖2 方宅照明改造設計圖

4.2.1 實物景觀

河道、街巷作為平江歷史街區的主要軸線和邊界，將街區中的建筑、公共空間、景觀等有機地組織在一起。因此，歷史街區實物景觀的夜景營造，考慮以河、街為骨架，以沿街建筑照明為核心，歷史文物建筑照明為亮點，景觀節點照明為點綴，形成地域特色鮮明的歷史街區夜景形象。以燈光在夜色中重塑歷史街區的道路、水系、建筑、公共空間、綠地等載體，并保證夜景觀不偏離原初風貌，延續街區在夜晚的生命力。街區明暗控制方面，建議以居住主導街區的亮度應低于商業街區。色溫選擇方面，建議以暖色光照明為主，以配合歷史古跡的氛圍。關于彩色光在歷史街區的應用，考慮到蘇州黑白灰的整體建筑色彩，一般情況下，不建議使用彩色投光對建筑進行照明。對于規劃中重點營造的商業照明區域而言，在特殊時段可適當放寬，有控制地運用彩色光、動態光。實物景觀的夜間構建，以保護修復、最小干預、生態環保為原則，保護的同時適度發展。

4.2.2 非實物景觀

平江歷史街區夜景觀的構建，不僅需要關注歷史建筑、文物古跡、河道、街巷等人們日常可以觸及的實物景觀，還要實現文化意境、傳統活動、非物質文化遺產等非實物景觀的保護與發展。歷史街區的夜間景觀，通過燈光來傳達街區空間原本蘊含的文化意境，并為居民和觀光者提供與傳統活動意境相符的生活場景。此外，蘇州非物質文化遺產眾多，特別是評彈、昆曲、江南絲竹等傳統戲劇、曲藝，或結合夜景燈光表演，或結合燈光節、燈光秀，形成富有特色夜景觀的同時，全方位多視角地展示蘇州文化底蘊。

5 方宅照明改造設計

5.1 傳統老宅保護利用

蘇州傳統建筑數量多、規模大，是蘇州古城風貌、地域文化的重要載體。本文針對鈕家巷方宅，探討傳統建筑的夜景觀營造。方宅位于蘇州市平江路鈕家巷33號，坐北朝南，東依平江河，四路四進，建筑格局基本完好，是較為典型的中等規模蘇式民居建筑群，目前為蘇州市控制保護建筑。2002年，蘇州市委、市政府按照“改善民生、更新設施、修繕古建、整治環境、拆除違建”的原則，啟動了平江路風貌保護與環境整治工程。根據《蘇州市古建老宅保護利用規劃》建議，方宅確定作為民居旅館使用，經過全面修繕保護和基礎設施改造，開設為平江客棧，恢復歷史風貌，重現文化活力。平江客棧對游客和社區居民開放參觀，國內外背包客、團體絡繹不絕，成為平江路最負盛名的蘇式民居旅館。

5.2 照明改造設計

方宅原中路門廳為客棧入口。中路第二進大廳為總服務臺，由此前往各個不同區域。中路第三進為商務中心，其他空間為客房。我們選取建筑群主軸前三進的公共空間及入口立面作為研究對象，進行了現狀照明的調研與測量分析（圖1-2）。首先，立面依靠燈籠提醒著客棧的入口位置。接著，進入第一進門廳，其照明設置較為合理，但整體亮度與第二進、第三進的主次關系并不明確。第二進大廳空間，主要由燈籠及屋頂的射燈提供室內照明，但光照強度不足，且現有照明方式并不能突出室內空間特色。第三進商務中心的照明現狀較為隨意，燈光與功能、空間并未產生良好的呼應關系。

針對調研中發現的光照環境現狀問題，筆者制定了方宅光環境改造方案。基于方宅采用了功能置換，原有結構加固的方式進行了活化保護，方宅照明改造設計的概念延續了保護再利用的方式，在傳統老宅中植入新的照明裝置，旨在創造一種新舊對比。現代燈籠裝置源自于平江歷史街區的夜間景觀，也是傳統建筑的典型語匯。通過內置LED光源，可以演變為線性桿件發光，或單個發光面，或整個發光體。燈籠裝置作為燈光載體植入傳統建筑，一方面，改善了原本較為昏暗的公共空間，補充了方宅室內空間的光照不足；另一方面，針對傳統建筑構造、裝飾、細節的復雜特性，照明改造設計采用了對比統一的方式，植入簡單又純粹的方盒子，在傳承古樸韻味的同時，使老宅煥發出新的活力。現代“燈籠”裝置與傳統建筑形成對比，又彼此相融。

6 結語

城市夜景觀已經成為城市建設發展的重要組成部分，在探索夜景觀營造的同時，必須關注城市的地域文化特色。當前，很多城市夜景觀雷同，難以體現城市個性。因此，如何將地域文化精神融入到夜景觀的設計之中，是當代建筑師、照明設計師面臨的重要課題。本文重點研究了網師園、平江歷史街區、方宅的夜景觀，探析地域文化視角下蘇州特色夜景觀的營造方法與策略，以期為城市夜景觀設計提供借鑒參考。