當前高職思想政治教學面臨的問題及對策
——從《思想道德修養與法律基礎》角度思考

李彥汝

武漢軟件工程職業學院，湖北 武漢 430205

一、引子

黨的十九大報告指出，從2020年到2035年，在全面建設小康社會的基礎上，再奮斗十五年，基本實現社會主義現代化；從2035年到本世紀中葉，在基本實現現代化的基礎上，再奮斗十五年，把我國建設成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化國家。這個宏偉藍圖的勾畫需要每一個人都參與其中，這個新時代屬于每一個人，每一個人也都是新時代的開創者、建設者。

當代大學生是新時代的參與者和見證者，是中國特色社會主義事業建設的主力軍。思政教育更是大學生入學的“通識”教育，要求不僅給青年大學生傳授專業知識，還要重視思想政治教育效益，要傳輸給學生正確的價值導向，旗幟鮮明地宣揚本國占統治地位的意識形態，培養道德能力和發展道德思維。

二、高職思政教學問題之困境

高職院校學生存在著不愛學習公共課、缺少人生規劃、沒有堅定信念等問題，甚至有的學生求追奢靡之風，道德滑坡，自私自利；有的還鋌而走險，以身犯法。

以環化學院的食藥監1701班、1702班、1703班為例，三個班實行合班教學，共有106人。在對《思想道德修養與法律基礎》這門公共課程進行調查中顯示：

三個班學生在思政教學中存在的問題

從圖中，可以看出“沒興趣”、“課堂無趣，討厭說教”、“無用論”、是主要的原因，占總人數的80%。上述問題說明高職思政教學存在著“不想學、學無用”的難題。

三、高職思政教學問題之分析

高職思政教學之困境，是多個方面“力”相互“作用”的結果，包括學生、教師、學校、社會等各個層面，不能割裂開來。但是學生作為教育的最大受益者和參與者，其影響也不言而喻，就《思想道德修養與法律基礎》角度來進行分析，可以分為三個原因：

(一)高職學生之人生觀的缺失

“思修”緒論開宗明義指出，“我們處在社會主義新時代”，在這個新時代必須要“做有理想有本領有擔當的時代新人”，要勤奮學習、全面發展，做到“學如弓弩，才如箭鏃，識以領之，方能中鵠”，努力提高思想道德素質與法治素養。這些要求更需要正確的人生觀作為引導。人生觀的內容包括人生目的、人生態度和人生價值，很多學生接收“填鴨”式教育，把考大學視為唯一的目標，當這個階段性的目標完成以后就變得無所適從，不知道之后的人生道路如何選擇，特別是大學普遍存在“重智輕德”、重專業輕通識的現象，學生們對思政課堂更為排斥。高職學生在外界看來更是高考“失利”者，在外在壓力和內心迷茫的雙重作用下，自己的人生態度變得更為消極，更不用說人生價值實現與否。

(二)高職學生道德觀之缺失

社會主義道德觀要求推進社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德的建設。其中社會公德就針對“互聯網”提出了網絡生活中的道德要求，要自覺避免沉迷網絡，加強網絡道德自律。學生們進入新的人生階段后，缺少約束，多了自由，特別是唯“物”思想的盛行，學生們開始追求個性和享樂。如課堂上隨處可見的低頭一族，只顧玩手機，兩耳不聞窗外事，比起枯燥無味的課堂教學，手機游戲和視頻顯得尤為吸引；又比如校園戀愛，戀愛也是一種人際交往，它同樣受到道德的約束。戀愛是建立幸?；橐黾彝サ那白啵∈貞賽壑械牡赖玛P系到未來婚姻家庭生活的幸福。戀愛中的道德規范主要有尊重人格平等、自覺承擔責任和相親相愛等，但是很多學生由于自身的不成熟，荒廢學業，談校園戀愛只是出于尋求刺激，甚至片面或功利化的對待感情，這樣的戀愛關系不可能長久，還會造成不良后果。

(三)高職學生法律意識缺失

高職院校沒有設立專門的法學院，有些學校甚至沒有或很少開設法律課程，學生們法制意識淡薄甚至空白，所以思政老師在教學過程中講授相應的法律知識非常有必要，如《思想道德修養與法律基礎》課最后一章以大篇幅介紹了法律基礎，旨在學生們培養自己的法律素養。比如頻發的“校園貸”問題，很多學生為了追求名牌，所謂的超前消費，當自己的經濟承受能力不足以支撐自己的物質要求時，就想到了“省時、省力、低門檻”的“校園貸”，最后身陷囹圄，背負著沉重的金錢枷鎖，對個人、家庭都是打擊。所以有些學生認為讀書“無用論”是站不住腳跟的，特別當今已是法治社會，國家對法律的重視到了前所未有的高度，青年學生們更應該培養自己的法律素養。

四、高職思政教學問題之反思

針對高職思政教育存在的困境，通過分析我們知道，學生作為教育的對象和學習的主體，在求知的過程中的確存在很多缺失，人生目標迷茫，人生態度消極，人生價值空白，道德修養下降，法律意識淡薄等等，那么作為學生應該如何思考呢？作為教師應該如何改進呢？作為學校應該如何規劃呢？這是值得我們探究的。

(一)學生要勤學、修德、明辨、篤實

習近平總書記一直高度關心青年成長，2014年5月4日在北京大學同師生代表座談時就提出“勤學、修德、明辨、篤實”。

其中，“勤學”就是下的苦功夫，求得真學問。學生的本職工作就是求學，很多學生在大學浪費光陰，不知道學習的重要性，特別是高職院校很多學生在中學階段就沒有養成良好的學習習慣，不鉆研專業課，還忽視公共課。很多學生對思政課沒有興趣，只知道課本的字面意思，不認真思考深層次的內涵和意義，要想求得真學問，就必須下苦功夫?！靶薜隆本褪且訌姷赖滦摒B，注重道德實踐，曾子有云“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”，善于反省自己的言行，不斷加以完善，才能在道德修養上得以提升，學生認為思政課堂“無用”，但是很多學生在校園中常常會因為口角就暴力相向，和室友相處也是以自我為中心，沒有集體榮譽感，沒有善德?？鬃釉弧皩W而不思則罔，思而不學則殆”，“明辨”就是善于明辨是非，善于決斷選擇。我國法律規定年滿十八周歲的公民即為完全民事行為能力人，很多學生容易受到網絡詐騙，甚至自己通過不法手段欺騙他人，都是沒有分清大是大非?！昂V實”就是要扎扎實實干事，做實干家。求學最需要腳踏實地的做事，現在校園普遍存在學生在課堂“睡覺”，晚上開始嬉戲，那么還有精力和實踐用來學習知識嗎？更有學生認為在學校是浪費時間，不能掙錢，主動退學去打工，好比平地高樓起，第一步就是要打好地基，沒有牢固堅實的基礎，怎么能建成萬丈高樓呢？

(二)教師要團結、緊張、嚴肅、活潑

思政課堂上學生積極性不高，原因是什么呢？作為“傳道授業解惑者”，很多老師教學形式呆板單一，不能調動學生的興趣，當然有一些老師理論水平也有待提高。

“團結、緊張、嚴肅、活潑”就是從教學角度來說的，“團結”就是強調整體、集體。集體主義是社會主義道德的原則，學校就是半個社會，班級就是一個小的集體，當學生在這種不愿意學習的環境中“浸染”，就會像病毒一樣蔓延到整個班級中去?！皥F結”就是教師要作為引路人，在授課的過程中要團結大家的凝聚力和向心力，要有集體感。“緊張”意味著節奏和效率，比起中學時期的早起晚睡，每天都繃緊神經埋頭苦讀，大學有更多的自由支配時間，而這些空余的時間讓學生們容易放松自我，學習效率慢了，生活節奏也慢了。那么教師在課堂上就要拋出問題引起學生們思考，還要和學生互動，提高聽課的效率和吸收能力。比如講授《思想道德修養與法律基礎》中的最后一章“堅持以德治國和依法治國相結合”的內容時，就可以引用社會熱點問題讓學生們進行思考，增強參與度?！皣烂C”指的是工作態度要嚴格、嚴謹，老師態度是否認真可以從側面反映在學生的課堂表現上。為什么在思政課堂上學生們會特別不在意呢？有的教師備課馬虎，理論功底不扎實，甚至有一種得過且過的心態，學生在聽課過程中也就會隨便對待，所以“嚴師出高徒”，嚴謹的工作作風才能更鞭策學生。“活潑”即營造愉快、寬松的教學環境，學會引經據典，線上APP進行學習互動，課堂上用多媒體、視頻等增加趣味性。

(三)學校要善思、善學、善變

高職辦學越來越受到社會重視，國內外也出現了很多高職思政教學成果，也提出了諸多有價值的觀點。如高職院校的育人模式、對高校學生思想政治工作的思考，應高校思政教學方法的研究等，不一而足。雖然認識到了高職院校思政教育上的不足，但還是存在理論不深、缺乏系統性。所以學校要做到“三善”：善思、善學、善變?！吧扑肌本褪且Y合自身院校的特點，比如從學校的教師隊伍的建設來看，思政教師有較重的教學負擔，有些學校教師與學生比達到了1：：60以上，意味著一個教師可能要帶十幾個班，平時還有一些科研任務，因此顯得力不從心。這種存在教師隊伍不足，管理上有漏洞的地方，都要積極的進行完善?！吧茖W”就是要學習好的管理方法，相互交流經驗，對高職學生思想政治工作重要性有充分認識，特別是在思政教學上，要善于傾聽教師、學生意見，并汲收改進?！吧谱儭本褪且虻刂埔说膶W會變通、創新，“茍日新，日日新，又日新”，變化無處不在，只有學校在新時代下永遠保持“變”的創新精神，才能給教師們提供這樣平臺，在創新中進取。