劉陽
摘要:贛儺是國內儺戲中留存較為完整的祭祀舞蹈,“南豐石郵儺”屬于贛儺的一種,其伴隨著農耕文化的出現而產生,保存非常完善,因此該地區也被叫做“儺舞之鄉”,很多學者都將其視為我國古文化的寶藏。舞劇《儺·情》正是取材于江西南豐石郵村傳承至今、驅鬼逐疫的儺祭中的儺舞,并力求在舞蹈藝術的創新實踐中傳承發揚中華優秀傳統文化。
關鍵詞:儺文化;文化傳承;民族文化;傳統文化
中圖分類號:G642.0 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2018)50-0209-02
一、遠古文化——儺
第一次從書本里看到“儺”字時,第一反應將它讀成了tān。儺(nuó),原來專指的是一種神秘而古老的原始祭禮,又稱跳儺、儺舞、儺戲,流行于我國江西、四川等地。儺戲是一種帶著面具的全球性的舞蹈類別,也是遠古時代祭祀的舞蹈,古人堅信通過這種祭祀能夠驅逐疫鬼。其是第一批進入國家級非物質文化遺產名錄的,是中國古代舞蹈的活化石,不僅影響國人,其影響力也遠及東亞,文化親緣相當廣泛,可謂是中國舞蹈乃至世界舞蹈之源。
儺是在遠古巫文化末期逐漸產生的古老的傳統文化,是中華民族文化的重要組成部分。遠古時代人們的生存受到各種威脅,而要想不被自然吞沒就需要強烈的生存欲望,唯有宗教的神秘學說才能夠衍生出這種欲望,儺戲也就應運而生。儺舞是中華民族先民生命觀、宇宙觀的直接體現。“儺面具”也是我國儺文化的最大標志,是我國傳統工藝的組成部分,其把最為古老的圖騰集中于面具之上,能夠為先民提供生存的精神力量。通常儺舞演員佩戴的面具都是柳木制成,而其扮演的角色是神話中能夠祛除疫病的神──儺神。先民將自身打扮為比幻想中的鬼疫更加兇悍猙獰的儺神,通過大開大合的舞蹈來達到驅邪的目標?!罢旅婢呤侨耍魃厦婢呤巧瘛?,反映了人們與自然的抗爭精神。儺面也是中華民族天人合一、道法自然哲學思想的最佳例證。
二、文化傳承——儺舞
遠古典籍中記載:跳儺舞的均會組成“儺班”,組成者為8—10人,一般都存在非常嚴格個規定。目前在國內很多農村中依然有所留存,以江西、湖北、陜西、四川、貴州、云南、廣西、安徽、山西、河北等省遺存較多,一般在大年初一到正月十六表演。儺舞表演時,一般都佩戴某個角色的面具,在儺面背后,不同面具扮演著不同的神靈,一般與原始狩獵、圖騰崇拜、巫術意識相關。在遠古祭祀中,儺舞是充實整個祭祀儀式的主要形式,人們相聚儺神廟,上香燃竹、敬拜神靈、祈禱祝愿,感念先祖、祭祀神靈,一直以來都是我國傳統文化里最為重要的部分,同時儺舞不單單是原始且充滿神秘感的祭祀,同時是遠古舞蹈文化發展的標志,從中可以感受到文化上的自信和勇氣,感受到到面具剛猛背后的柔軟、猙獰背后的良善、怪誕背后的天真。
儺文化的歷史可以追溯到農耕文化產生之時,也是獨具特色的文化現象,其在幾千年的發展中,沉淀了許多文化內涵與民族內涵,在文化人類學、民族學、宗教學與藝術學等方面都有著不可磨滅的價值。習近平總書記在文藝工作座談會上發表了重要講話,他提出要想盡快實現中國夢就一定要走中國特色社會主義道路,弘揚傳統文化,聚合民族信念。不管是道路還是信念,其傳承的媒介均是文化,尤其是最能夠代表文化的文藝作品,就是文藝作品的記錄、展現、傳播、教化與傳承,才讓中華民族形成獨有的民族特質。為何漢民族沒有在歷史長河里湮滅,反而不斷奮進、薪火相傳呢?直接原因就是漢民族的精神信念、民族特征以及文化脈絡在一直在不斷傳承,沒有斷代。
三、傳統重塑——《儺·情》
《儺·情》是一部很有韻味的舞蹈作品,整個作品取材于江西南豐縣儺戲,一群來自江西省南豐縣石郵村儺班的民間藝人同北京舞蹈學院青年舞蹈團的藝術家們一起,將“儺”進行了舞臺化、舞蹈化的再造,呈現于劇場當中,讓傳統與現代發生巧妙碰撞。他們完整地保存了舞蹈的原生形態及特點,保留著儺文化中的所有儀式,動作多為原生態,沒有傳統民間舞的章法和學院派的痕跡。
作品以儺戲老藝人登臺開幕,通過“開天辟地”、“生命造化”“風調雨順”“生生不息”“神鬼情緣”“篤誠敦厚”“和合昌盛”等章節,講述儺戲與演員之間的“戴上儺面是神,摘下儺面是人”的關系。在演出現場可以看到,無論是孫科扮演的開山神還是汪子涵扮演的鐘馗,都力求把儺戲的動作融入中國古典舞中,既表現出儺戲的神態,又加入舞蹈的技巧,以表現出儺戲人物的喜怒哀樂。編導將傳統與現代相交,把古典與民間結合,巧妙地轉換演員摘下儺面具回到現實當中的身份,以表現儺戲“神與人”的轉換。在劇中,各路神仙戴著夸張的面具紛紛起舞,并寄托著美好的寓意,人與神之間就隔了一張臉子,假面扮神高揚生命,承載著中華民族厚重的歷史和文化?!芭宕鲀媸巧?,取下面具是人”,現存的儺面具依照神的特征能夠劃分成三個類別:正神、兇神、世間人物類。在舞劇《儺·情》中,編導保留儺面具的遠古圖騰文化,以“開山神”“紙錢神”“大鵬雷神”“儺公儺婆”“鐘馗”“小鬼”“雙伯郎”“和合神”等各種儺面具圖騰形象再現這場儀式的盛典。儺面在儺舞里的作用非常重要,不可或缺,其不但可以驅逐鬼物,同樣能夠向天祈福、驅趕疫病、鎮宅等,多樣化的儺面藝術已然變成我們中國博物的最佳例證,也是民族文化的精華。在劇中,最吸引我的是“生生不息”這一幕,在儺公儺婆的身上,時間變成了一種永恒,四季輪回,晝夜更迭。儺公儺婆是儺文化里最有威信且至高無上的神,是可以讓人們平安、豐收、多子多福的保護神。從青年舞蹈家武帥和華宵一這對夫妻的表演中看到,生命是饋于這個世界上最好的禮物,生命即和諧、即愛。整場舞劇在圓儺詞中結束,由“大伯”帶領,回儺廟、拜儺神、收儺面、酬謝先師、祈福納祥。歡樂祥和的“和合神”寓意相親相愛、同心同德、共生共榮,周而復始,天地人神和合昌盛。其實,每一場儀式,都是對生命的一次洗禮。當儺面交錯、人神合一,那是人類向內在最本質的精神漫游。
舞蹈學院的師生們通過長期的田野調查,把生活與藝術結合,把活生生的儺文化,通過新穎的創作手法搬上藝術的殿堂,讓更多的人們了解我們的中國文化。這是一種藝術創作在歷經過無數次的打破、保留與重組后的精神回歸。在舞劇中,保留了香火訣這一重要手勢,拇指緊扣中指與無名指,食指和小指翹起,舞者右手拿著道具左手成香火訣做推彈動作,手腕與手臂帶梗勁前后推彈,不斷重復手部的基本動作,在保留了儺的古樸拙勁,尊重了歷經千年傳承下來的規律、神韻和獨特的原始美感外,同時結合中國古典舞身韻中大開大合、細膩圓潤、剛柔相濟、技藝結合等基本表現手法,將神、人形象表現的淋漓精致。在音樂上,繼承遠古時期的音樂方式,多以鼓、鑼等打擊樂為主,延續著伴奏簡單、節奏鮮明的原生態特征,將舞者的情緒和動作與音樂的變化緊密結合,情緒多為古樸沉重?!秲で椤纷層^賞者體會的不單單是對“中華民族原始舞蹈活化石”的儺舞的研究,同樣是把感性的原始儺文化遺產逐漸回歸至理性的思辨思維,將古樸的文化與新鮮的時代血液相融合,是一種致敬、一種傳承、一種發揚。
藝術創作每一步的前進,離不開血脈相連的回望,不忘初心的創新才是真正的文化自信、文化自強。儺是中華民族古老文化的活化石,同樣也是舞蹈出現的基礎?!芭c天地合其德,與日月合其明,與四時合其序,與鬼神合其兇吉”,儺舞是先民最適宜表達自我以及精神信仰的手段。如今,它以舞劇的形式,穿越歷史的塵埃展現在大眾眼前,讓我們重溫了那歷久彌新的古老文明,感受到了藝術工作者對優秀傳統文化的自信與自覺,這是《儺·情》精妙之處,亦是感動所在。人們通過對古老文化的探尋來緬懷中華民族先民在自然中力求生存的精神,繼而通過這種精神武裝自己來面對未來的挑戰,這是民族精神、民族氣節、民族信念的傳承。感念先祖、祭拜神靈,是中華傳統文化生生不息的核心力量。以宗祭之禮,向自然致敬!向傳統致敬!以巫舞之情,重溫歷久彌新的古老文明!
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