工匠精神與高職學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)

魯怡君

摘 要： 工匠精神是精益求精、勇于創(chuàng)新、專心致志的勞動(dòng)精神，也是高職院校學(xué)生必備的職業(yè)精神。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的必然要求，也是高職院校人才培養(yǎng)的重要內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)從工匠精神視角考查高職院校的人才培養(yǎng)問題，以工匠精神指導(dǎo)高職院校學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞： 工匠精神 高職學(xué)生 創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力 培養(yǎng)途徑

2016年“兩會(huì)”上李克強(qiáng)提出要培育精益求精的工匠精神，推動(dòng)中國制造向中國智造、中國精造等轉(zhuǎn)型。此后，工匠精神成為全社會(huì)關(guān)注的重點(diǎn)問題，也成為高校人才培養(yǎng)的關(guān)鍵詞，許多高職院校都將工匠精神作為人才培養(yǎng)的重要目標(biāo)。

一、工匠精神的基本內(nèi)涵及主要特征

工匠精神是以精益求精、敬業(yè)專注、追求卓越、用戶至上為價(jià)值內(nèi)核的職業(yè)精神及品質(zhì)，也是一種追求完美、制造精品、超越自我的勞動(dòng)精神。中國是非常重視工匠精神的國度，中國傳統(tǒng)文化中就有許多關(guān)于工匠精神的思想論述，如“百工之事，皆圣人之作也”、“百工以巧盡械器”、“庖丁解牛”、“無他，唯手熟耳”等都是關(guān)于工匠精神的論述。在西方國家人們都非常重視工匠精神，如德國汽車、瑞士手表等都是工匠精神的典型代表[1]。從物質(zhì)層面上看，工匠精神體現(xiàn)了精密制造、優(yōu)質(zhì)制造、質(zhì)量卓越等，體現(xiàn)了勞動(dòng)者對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量的追求和產(chǎn)品細(xì)節(jié)的打磨，擁有工匠精神的勞動(dòng)產(chǎn)品往往是質(zhì)量保證、品質(zhì)卓越的代名詞。從精神層面看，工匠精神體現(xiàn)了勞動(dòng)者的主體性精神和創(chuàng)造性精神，是勞動(dòng)者將所有精力、情感、智慧等投注到產(chǎn)品中的結(jié)果，它能夠幫助勞動(dòng)者擺脫機(jī)械性、重復(fù)性勞作的束縛，促進(jìn)勞動(dòng)者的精神解放和自我超越，這些對(duì)于化解機(jī)械化大生產(chǎn)時(shí)代的人的異化問題具有重要意義。

通常情況下，可以從敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新等方面把握工匠精神的內(nèi)涵及特征。所謂敬業(yè)是指勞動(dòng)者對(duì)從事的職業(yè)有自內(nèi)而外的敬畏感，能夠以盡心盡職的態(tài)度對(duì)待從事的職業(yè)，正如孔子所說的“執(zhí)事敬”；精益是指勞動(dòng)者要以精益求精的態(tài)度對(duì)待自己的勞動(dòng)過程，將每個(gè)細(xì)節(jié)都打磨到極致；專注是指勞動(dòng)者以幾十年如一日的態(tài)度對(duì)待自己所從事的職業(yè)，在具體細(xì)節(jié)中積累優(yōu)勢(shì)；創(chuàng)新是指勞動(dòng)者勇于突破傳統(tǒng)觀念和方法的束縛，不斷推動(dòng)技術(shù)革新、方法創(chuàng)新等，這也是現(xiàn)代社會(huì)中勞動(dòng)者必備的優(yōu)秀品質(zhì)。

二、工匠精神視域下高職學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)的重要意義

（一）創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)是高職教育發(fā)展的客觀要求。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代中創(chuàng)新能力、創(chuàng)業(yè)精神等成為最寶貴的社會(huì)資源，也成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力。在西方國家廣泛流傳著這樣一句話：資本為王的時(shí)代已經(jīng)終結(jié)，知識(shí)創(chuàng)新的時(shí)代已經(jīng)到來。以美國資本市場(chǎng)為例，資本不再是最重要的生產(chǎn)要素，創(chuàng)新理念、高端人才等成了投資者關(guān)注的對(duì)象。李克強(qiáng)總理提出，要支持和鼓勵(lì)大眾創(chuàng)新、萬眾創(chuàng)業(yè)，引導(dǎo)人們?cè)趧?chuàng)新和創(chuàng)業(yè)中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。在這種時(shí)代背景下創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)成為高職教育的重要內(nèi)容，也成為高職院校人才培養(yǎng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。然而由于傳統(tǒng)教育理念、專業(yè)教學(xué)模式等因素的影響，我國高職院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育仍比較落后，一些高職院校沒有開設(shè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程，沒有將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育滲透到技能訓(xùn)練、崗位實(shí)習(xí)、實(shí)踐教學(xué)等活動(dòng)中，不能很好地培養(yǎng)高職學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。可見，應(yīng)當(dāng)改革高職院校的人才培養(yǎng)模式，將追求卓越、獨(dú)具匠心、精益求精等理念滲透到人才培養(yǎng)之中，培養(yǎng)具有工匠精神的應(yīng)用型人才。

（二）創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)能化解高職院校的人才培養(yǎng)問題。從工匠精神視角看，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)是培養(yǎng)勞動(dòng)者的創(chuàng)新意識(shí)、實(shí)踐能力、創(chuàng)業(yè)能力、解決問題能力的教育活動(dòng)，也是順應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和企業(yè)人才需要的必然要求。然而，一些高職院校的教育教學(xué)理念落后，忽視學(xué)生的工匠精神培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、實(shí)踐能力、解決問題的能力等重視不夠，仍以傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)法或重復(fù)訓(xùn)練法等開展教學(xué)活動(dòng)，不能很好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、探索問題的能力等。此外，一些高職院校的人才培養(yǎng)體系較為落后，幾乎完全照搬地方性高校的專業(yè)設(shè)置、課程安排、教學(xué)評(píng)價(jià)等，不能凸顯高職院校的實(shí)用性、實(shí)踐性、應(yīng)用性等，比如一些高職院校教學(xué)內(nèi)容的理論知識(shí)過多，實(shí)踐教學(xué)所占比重不足，這些都不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。最后，一些高職教師缺乏創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)、實(shí)踐經(jīng)歷等，只會(huì)以照本宣科的方式教課本上的知識(shí)，不會(huì)以靈活多樣的方式開展教學(xué)，不知道如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)業(yè)能力等。有些教師對(duì)教學(xué)工作缺乏熱情，抱著當(dāng)一天和尚撞一天鐘的態(tài)度對(duì)待教學(xué)工作，以這種不負(fù)責(zé)的態(tài)度難以培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神[2]。

三、工匠精神視域下高職院校學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)的實(shí)現(xiàn)途徑

工匠精神是制造優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品、實(shí)現(xiàn)自我超越的重要途徑，也是勞動(dòng)者必備的職業(yè)精神和勞動(dòng)精神。高職學(xué)生是中國創(chuàng)造和中國智造的重要主體，也是推動(dòng)中國產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的重要力量，這就要求高職學(xué)生以工匠精神對(duì)待學(xué)習(xí)和工作，擁有較強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)、實(shí)踐能力、解決問題的能力等。應(yīng)當(dāng)以工匠精神為出發(fā)點(diǎn)開展高職人才培養(yǎng)工作，通過創(chuàng)新教育理念、模式、內(nèi)容等培養(yǎng)高職學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。

（一）創(chuàng)新高職院校的人才培養(yǎng)理念。高職教育不是為了培養(yǎng)理論家、藝術(shù)家、教育家等，而是為了培養(yǎng)懂技術(shù)、有責(zé)任心的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。在這種情況下應(yīng)當(dāng)將工匠精神作為高職人才培養(yǎng)的指導(dǎo)原則，建立求真務(wù)實(shí)、注重實(shí)用的人才培養(yǎng)體系，以切合實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容及方法培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、動(dòng)手能力、創(chuàng)業(yè)能力等。首先，高職院校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)正確看待創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)問題。在高職教育中一些高職院校領(lǐng)導(dǎo)忽視學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)。這就要求高職院校領(lǐng)導(dǎo)轉(zhuǎn)變教育理念，以發(fā)展的眼光看待人才培養(yǎng)問題，將工匠精神培養(yǎng)、創(chuàng)新能力培養(yǎng)等作為高職人才培養(yǎng)的重要內(nèi)容。此外，高職教師還應(yīng)當(dāng)樹立正確的人才培養(yǎng)理念，多用探究式教學(xué)、實(shí)踐式教學(xué)等教學(xué)方法，在教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神、創(chuàng)業(yè)精神、實(shí)踐能力等[3]。

（二）創(chuàng)新高職院校的課程教學(xué)模式。在高職教育中一些教師將理論知識(shí)和實(shí)踐教學(xué)、專業(yè)技能和職業(yè)精神等割裂開來，片面重視理論知識(shí)和專業(yè)技能教學(xué)，忽視學(xué)生的責(zé)任意識(shí)、職業(yè)精神、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力等。應(yīng)當(dāng)推動(dòng)高校課程教學(xué)模式，將職業(yè)精神培養(yǎng)、實(shí)踐能力培養(yǎng)、創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)等作為課程教學(xué)的關(guān)鍵內(nèi)容。比如可以將創(chuàng)業(yè)知識(shí)、創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)等內(nèi)容融入專業(yè)知識(shí)教學(xué)、課外實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)等活動(dòng)中，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)業(yè)精神；還可以開展形式多樣的創(chuàng)新實(shí)踐教育、創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，在具體的教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力等。此外，還應(yīng)當(dāng)利用學(xué)校的實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地模擬工作流程、創(chuàng)業(yè)過程等。比如可以開設(shè)“創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目啟動(dòng)”課程，讓學(xué)生全過程參與企業(yè)選址、企業(yè)注冊(cè)、員工招聘、生產(chǎn)加工、內(nèi)部管理、市場(chǎng)銷售等活動(dòng)，在全真的教育場(chǎng)景中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力，通過這些活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)、職業(yè)精神等。

（三）建構(gòu)高職院校的實(shí)踐教學(xué)體系。不管是培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神、敬業(yè)意識(shí)，還是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、創(chuàng)業(yè)能力等，最終都要落腳于實(shí)踐教學(xué)之上。應(yīng)當(dāng)建構(gòu)高職院校的實(shí)踐教學(xué)體系，以頂崗實(shí)習(xí)、畢業(yè)實(shí)習(xí)、課外實(shí)踐等方式培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、實(shí)踐能力等。可以通過職業(yè)技能大賽、課外實(shí)習(xí)活動(dòng)等方式培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)業(yè)能力；通過校外實(shí)習(xí)基地、校內(nèi)實(shí)訓(xùn)中心、創(chuàng)業(yè)孵化中心等平臺(tái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。可以讓學(xué)生到企業(yè)進(jìn)行實(shí)習(xí)鍛煉，或者讓學(xué)生利用寒暑假進(jìn)行實(shí)習(xí)，也可以在學(xué)校社團(tuán)、志愿者活動(dòng)等實(shí)踐中鍛煉學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)意識(shí)、敬業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)精神、實(shí)踐能力等。最后，應(yīng)當(dāng)通過企業(yè)實(shí)習(xí)、進(jìn)修培訓(xùn)等提高高職教師的綜合素質(zhì)和教學(xué)能力，使教師勝任創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)工作。還應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化高職教師的敬業(yè)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、責(zé)任意識(shí)等，使教師全身心投入人才培養(yǎng)工作之中[4]。

工匠精神是現(xiàn)代勞動(dòng)者應(yīng)當(dāng)具備的職業(yè)精神，也是高職院校人才培養(yǎng)的重要內(nèi)容。應(yīng)當(dāng)以工匠精神為指導(dǎo)推進(jìn)高職院校的人才培養(yǎng)改革，培養(yǎng)更多有工匠心、責(zé)任心的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]李進(jìn).工匠精神的當(dāng)代價(jià)值及培育路徑研究[J].中國職業(yè)技術(shù)教育，2016（27）.

[2]胡春陽.地方高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)效果的結(jié)構(gòu)方程模型分析——以安徽科技學(xué)院為例[J].長春理工大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2011（04）.

[3]胡志群，任拓，李桂如.論競(jìng)爭(zhēng)視域下當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培育[J].教育論叢，2010（01）.

[4]周建，金素.獨(dú)立學(xué)院創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)模式探析[J].黃岡師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2011（10）.