“向?qū)W”之路上的三個(gè)斷想

我結(jié)合自己的成長(zhǎng)之路進(jìn)行了自我反思和剖析，于是有了這篇文章。它淺顯記錄了一名普通的一線(xiàn)教師在教學(xué)上走過(guò)的彎路，希望能給在教學(xué)路上不斷探索的同道者以啟發(fā)。

斷想一：堅(jiān)持初心，以生為本

曾有一段時(shí)間，我因?yàn)橐獏⒓淤愓n，每天都在研究如何提升課堂教學(xué)的技巧。為了課件制作更美觀，我自費(fèi)報(bào)名學(xué)習(xí)了網(wǎng)上自修課程，還買(mǎi)了相關(guān)專(zhuān)業(yè)書(shū)籍和軟件；為了讓自己的語(yǔ)言有感染力，我訓(xùn)練自己說(shuō)話(huà)要抑揚(yáng)頓挫，我用錄音筆一遍遍地錄著自己講話(huà)的聲音，然后請(qǐng)廣播電臺(tái)的朋友幫我指導(dǎo)；為了讓自己的教態(tài)自然大方，我對(duì)著鏡子擺弄各種姿勢(shì)，尋求一種最美的造型；為了讓自己的板書(shū)美觀，我請(qǐng)教了學(xué)校里板書(shū)最好的老師，并經(jīng)常去教室里練習(xí)板書(shū)；為了盡可能讓評(píng)委對(duì)我的課挑不出毛病，我還整理了各種多元化評(píng)價(jià)學(xué)生的語(yǔ)句，熟背于心……

追求這些課堂技巧也許并無(wú)什么不妥，甚至應(yīng)該提倡。但，值得注意的是，過(guò)分沉迷于這些所謂的課堂技巧的鉆研，會(huì)讓人舍本逐末，久而久之，甚至?xí)Я顺跣?。反思自己曾?jīng)的這段時(shí)光，支撐自己每日不知疲倦地練習(xí)各種技巧的是功利心。當(dāng)時(shí)的自己太想在賽課中取得好成績(jī)了，滿(mǎn)腦子想的都是怎么取得評(píng)委的認(rèn)可，而對(duì)于教學(xué)生要以學(xué)生為主體這樣的理論表述，完全沒(méi)有內(nèi)化為自己的教學(xué)理念。

其實(shí)，一節(jié)好課的關(guān)鍵并不在于課件制作、板書(shū)設(shè)計(jì)等技巧，這些只是錦上添花的項(xiàng)目，是一節(jié)課的“末”。教師的課堂理念才是一節(jié)課真正的“本”。正確的課堂理念是什么呢？我認(rèn)為是將學(xué)生放在首位、以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)。過(guò)去我在講課時(shí)常說(shuō)的一句話(huà)是“謝謝同學(xué)們的配合”，其實(shí)這句話(huà)潛意識(shí)里就是把教師當(dāng)作課堂的中心，把學(xué)生看作是幫助教師取得好的授課結(jié)果的隊(duì)友。在我意識(shí)到這一點(diǎn)后，目前我在課堂上最常用的語(yǔ)句是“我們一起來(lái)學(xué)習(xí)探究”，雖然只是說(shuō)辭不同，但我確實(shí)從內(nèi)心認(rèn)同課堂應(yīng)該是師生共同去探究的，當(dāng)理念轉(zhuǎn)變，我發(fā)現(xiàn)自己變得平和了，能從學(xué)生那里學(xué)到很多，真正實(shí)現(xiàn)了教學(xué)相長(zhǎng)。

目前我能想到的課堂教學(xué)的最好技巧，就是拋開(kāi)雜念和功利心，懷著初心和誠(chéng)心，以學(xué)生為中心把課上好。

斷想二：備好學(xué)情，關(guān)注文本

很長(zhǎng)一段時(shí)間里，我都認(rèn)為備課是一件特別耗費(fèi)腦細(xì)胞和眼睛的工作，“費(fèi)腦細(xì)胞”就不多說(shuō)了，“費(fèi)眼睛”是因?yàn)槊看蝹湔n，我都要看很多資料，先讀教材，再看教參，然后去圖書(shū)館借閱相關(guān)的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，當(dāng)然還少不了在網(wǎng)上查閱各種論文和相關(guān)素材資源等。記得當(dāng)時(shí)為了準(zhǔn)備山東省優(yōu)質(zhì)課“交往伴一生，一生在交往”，我還報(bào)名學(xué)習(xí)了心理咨詢(xún)的課程，閱讀了大量心理學(xué)類(lèi)書(shū)籍；為了準(zhǔn)備一節(jié)“感受生命的意義”，我讀了20多本哲學(xué)類(lèi)、文學(xué)類(lèi)書(shū)籍……大量文本的閱讀，對(duì)備課確實(shí)有很多幫助，但備課僅僅這樣就可以了嗎？顯然不是。我們備課是為了上課，而上課面對(duì)的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命——學(xué)生，如果在備課時(shí)只是教師與文本建立連接，那么在課堂實(shí)施時(shí)是難以收到好的效果的。

基于這樣的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)在我每一次備課常用的幾個(gè)環(huán)節(jié)有：對(duì)學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，跟學(xué)生談心聊天。例如，我在準(zhǔn)備“悅納青春期的生理變化”一課時(shí)，特別設(shè)計(jì)了關(guān)于男女生生理變化的一些問(wèn)題，如“奧運(yùn)會(huì)期間傅園慧面對(duì)全球媒體說(shuō)自己來(lái)月經(jīng)，對(duì)此事你如何看？”這樣的問(wèn)題如果直接拿到課上談，不同地區(qū)的學(xué)生可能表現(xiàn)差異很大，而如果教師在備課時(shí)先通過(guò)問(wèn)卷的形式進(jìn)行匿名調(diào)查，我們就能傾聽(tīng)到學(xué)生的心聲。跟學(xué)生談心聊天的好處是針對(duì)性更強(qiáng)，當(dāng)然談心聊天要注意營(yíng)造談心聊天的氛圍，學(xué)生站著老師坐著的話(huà)估計(jì)是聊不出什么，在辦公室談心不如去校園里溜達(dá)著聊天；要注意切莫搞成記者訪(fǎng)談式，不要怕跑題，不要目的性那么強(qiáng)，氛圍越輕松自在，聊天的質(zhì)量反而越高，對(duì)備課越有啟發(fā)和幫助。

備學(xué)情是我曾忽視的，而它本身是如此重要。

斷想三：把握課標(biāo)，貼近生活

很多次在撰寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)的教學(xué)方法時(shí)，我都會(huì)寫(xiě)上一個(gè)“情境教學(xué)法”，因?yàn)槲矣X(jué)得這樣可以讓自己的教學(xué)設(shè)計(jì)更加符合課改的要求。具體在教學(xué)過(guò)程中如何體現(xiàn)情境設(shè)計(jì)呢？這得分三個(gè)階段說(shuō)。第一個(gè)階段是“初級(jí)情境教學(xué)法”，我剛工作的時(shí)候，辦公電腦還沒(méi)配備，常用的創(chuàng)設(shè)情境的辦法就是從書(shū)籍中尋找一些資源，課堂上教師讀一讀，然后請(qǐng)學(xué)生思考回答，最后教師點(diǎn)評(píng)總結(jié)。第二階段是“升級(jí)版的情境教學(xué)法”，隨著電腦的升級(jí)和互聯(lián)網(wǎng)的普及，我在教學(xué)中可以借助課件播放音樂(lè)為情境的營(yíng)造渲染氣氛，再加上圖片進(jìn)行直觀化呈現(xiàn)，情境呈現(xiàn)更加立體化。第三個(gè)階段是“再度升級(jí)的情境教學(xué)法”，智能手機(jī)和4G時(shí)代接踵而來(lái)，各種視頻素材和自媒體信息海量激增于是情境設(shè)計(jì)變成這樣的流程：教師說(shuō)一段導(dǎo)語(yǔ)，然后播放視頻，出示問(wèn)題，學(xué)生回答，教師點(diǎn)評(píng)總結(jié)。為了更好地凸顯學(xué)生的主體地位可以在出示問(wèn)題和學(xué)生回答這兩個(gè)環(huán)節(jié)中間增加小組討論。情境教學(xué)法在課堂運(yùn)用的這三個(gè)階段讓情境設(shè)計(jì)變成了套路設(shè)計(jì)，而這些所謂的情境呈現(xiàn)的內(nèi)容，既遠(yuǎn)離生活，又脫離實(shí)際。這樣的情境設(shè)計(jì)顯然質(zhì)量不高，教學(xué)實(shí)效自然也不能保證。

當(dāng)然，我在情境設(shè)計(jì)方面走的彎路遠(yuǎn)不止這些。比如，我在講“做人要自尊”一課時(shí)，設(shè)計(jì)了一例到底的情境，最開(kāi)始，一例到底只是一種為達(dá)成教學(xué)目標(biāo)而設(shè)想的方式，慢慢地，我卻把一例到底變成了教學(xué)設(shè)計(jì)的目的，于是很多情境的銜接邏輯生硬，內(nèi)容干癟且簡(jiǎn)單不利于學(xué)生獨(dú)立展開(kāi)思考。

情境設(shè)計(jì)絕不是在課堂上硬生生靠外在的多媒體設(shè)備營(yíng)造出來(lái)的，好的情境設(shè)計(jì)應(yīng)該讓人感覺(jué)不到是情境設(shè)計(jì)，它跟課堂生態(tài)以及師生融為一體，所謂情境即生活，生活即情境。

在汲取教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，目前我在情境設(shè)計(jì)方面的努力主要有：在設(shè)計(jì)情境時(shí)準(zhǔn)確把握課程標(biāo)準(zhǔn)，尊重真實(shí)的生活邏輯，明確情境的復(fù)雜性，剔除情境中的無(wú)關(guān)因素，增加情境的趣味性，使情境具有一定指向性并蘊(yùn)含思考價(jià)值，問(wèn)題融于情境之中，情境獨(dú)立呈現(xiàn)卻能開(kāi)放思考張力等。

囿于篇幅所限，不能把自己在教學(xué)方面走過(guò)的彎路，獲得的收獲一一呈現(xiàn)。有人說(shuō)，教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，我贊同。更具體地說(shuō)，我覺(jué)得教學(xué)是一門(mén)遺憾的藝術(shù)。自己上過(guò)的每一堂課，都存在不足。是的，沒(méi)有完美的課堂。即便是一堂廣受好評(píng)的課，經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀，再回顧琢磨我們也總能發(fā)現(xiàn)其中的缺憾。當(dāng)然我們也不必悲觀，“萬(wàn)物皆有裂痕，那是光進(jìn)來(lái)的地方”，正因?yàn)楹阌腥焙逗筒蛔悖覀儾乓诮虒W(xué)的道路上不懈地向?qū)W精進(jìn)。