閱讀教學(xué)要重視“由意到言”的教學(xué)

近日，筆者觀摩了幾節(jié)關(guān)于閱讀教學(xué)的公開課，教師扎實(shí)的基本功、聲情并茂的范讀、多媒體課件的恰當(dāng)運(yùn)用，使整個課堂書聲瑯瑯，使人陶醉，讓人欣喜。可欣喜之余，也令人深思。我們的閱讀教學(xué)是不是就是這樣的呢？其實(shí)，真正意義上的閱讀教學(xué)包括兩個環(huán)節(jié)：一是由言到意，就是透過語言，領(lǐng)悟課文的思想內(nèi)容。二是由意到言，從表達(dá)的角度研究作者之意是怎樣用言來表現(xiàn)的。如果不完成這個過程，就只是“半截子”教學(xué)。而在“閱讀本位論”的影響下，我國目前的閱讀教學(xué)多數(shù)只重視“由言到意”的過程，輕視了“由意到言”的教學(xué)。經(jīng)常是“得意忘言”，注重閱讀理解與體驗(yàn)感悟，輕視語言學(xué)習(xí)與運(yùn)用的訓(xùn)練。我們知道，由意到言的轉(zhuǎn)換，就是從表達(dá)的角度再研究作者之意，是怎樣用言來表現(xiàn)的。以體味言的“實(shí)現(xiàn)”功能、得失和規(guī)律，從而提高學(xué)生的言語表達(dá)能力。由言到意，是所有學(xué)科教學(xué)的共性，無須贅言；而由意到言，才是語文學(xué)科教學(xué)需要著力完成的過程，才是真正屬于“語文”的過程。教材所選的范文都是些經(jīng)典文章，這些文章中包含了豐富的人文內(nèi)涵，而其中優(yōu)美的詞語，精彩句段，各種語言圖式以及它的表達(dá)方法等也是教師學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。因此，在閱讀教學(xué)中，教師不僅要關(guān)注“由言到意”的過程，更應(yīng)該加強(qiáng)“由意到言”的教學(xué)。

一、積累運(yùn)用課文的語言

語文學(xué)科固有的思想性、人文性等形象易感的外顯特征，往往使語文教學(xué)不自覺地演變成了“得意忘言”式的一般性閱讀行為方式。實(shí)際上，在小學(xué)的課內(nèi)閱讀教學(xué)中，學(xué)習(xí)語言應(yīng)重于學(xué)習(xí)閱讀。學(xué)習(xí)語言重在積累和吸收新的語言形式，通過動態(tài)的言語實(shí)踐，把文本語言轉(zhuǎn)為學(xué)生自己的語言。通過舉一反三的方式領(lǐng)悟語言的內(nèi)在規(guī)律，以提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和言語交際能力。

教材中一篇篇文質(zhì)兼美的課文，讀過了，理解了，并不等于積累，而不能積累一定數(shù)量的最基本的語言材料，就不可能掌握好一門語言。沒有基石，任何表達(dá)交流的高樓大廈都不能建立起來。當(dāng)前我們的一些學(xué)生語文能力不能令人滿意，其原因之一就是積累的書面語言太少，能運(yùn)用的就更少了。因此不少學(xué)生在作文寫時(shí)或正規(guī)場合說話時(shí)經(jīng)常會出現(xiàn)詞不達(dá)意、詞匯貧乏等“語言痛苦”的現(xiàn)象。郭沫若說：“胸藏萬匯憑吞吐，筆有千鈞任歙張”，這就是說，只有積累了豐富的語言材料，語言表意才會得心應(yīng)手。所以，這一階段，在學(xué)生理解課文之后，要引導(dǎo)學(xué)生一遍遍入情入境地讀文、內(nèi)化語言。如果把書面語言讀得“皆若出于吾之口，皆若出于吾之心。”就好了。有時(shí)，只讀還不行，還要依賴于記憶。對絕大部分人而言，學(xué)習(xí)書和語言時(shí)背誦就必不可少。所以，對于大部分課文，筆者應(yīng)該要求學(xué)生背誦，如果課文太長，就要求復(fù)述。引導(dǎo)孩子們進(jìn)行復(fù)述練習(xí)，讓學(xué)生在不看書的情況下，通順、有條理地講一講課文內(nèi)容，是一種良好的語言訓(xùn)練方法。筆者認(rèn)為許多孩子往往習(xí)慣于用簡單的句子?xùn)|一句西一句地講話，不能用連貫性的句子來表達(dá)意思。常常說不清楚或?qū)懖煌槪@主要是因?yàn)樗麄儭蔼?dú)白語言”（我們通常把口頭語言分為“會話語言”和“獨(dú)白語言”，“獨(dú)白語言”通常指報(bào)告、演講、講課等較長時(shí)間的獨(dú)自的言語行動中使用的語言。有人說，“獨(dú)白語言”是用口說的“書面語言”）發(fā)展不太好。而復(fù)述課文材料定了，學(xué)生不會因沒有話說而講不出，只需要根據(jù)材料專心思考如何用通順恰當(dāng)?shù)恼Z言把故事講好。復(fù)述的過程，就是對“獨(dú)白語言”的有效訓(xùn)練的過程。復(fù)述不僅可以培養(yǎng)孩子組織語言的能力，還是把書面語言轉(zhuǎn)化為個人語言的重要手段。熟背是不夠的，會背不一定會用，要讓這些語言在學(xué)生腦海中活起來，使它從消極語言變?yōu)榉e極語言。還要設(shè)置情景讓學(xué)生嘗試運(yùn)用課文中出現(xiàn)的生詞，讓他們試著用這些詞語造句，辨析近義詞的不同用法；課文中的優(yōu)美句段背誦后，教師要設(shè)置不同語境，讓孩子嘗試運(yùn)用一下；課文中的獨(dú)特句式，也要讓孩子們嘗試運(yùn)用一下。

二、學(xué)習(xí)課文的表達(dá)方法

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在第三學(xué)段的閱讀要求中這樣提到：“在閱讀中了解文章的表達(dá)順序，體會作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章的基本表達(dá)方法……”。的確，在閱讀教學(xué)中還有一個重要環(huán)節(jié)，就是學(xué)生從語言文字中理解內(nèi)容后，還要看看語言文字是怎樣表達(dá)中心內(nèi)容的，即從中心出發(fā)，研究作者是如何圍繞中心選擇材料，如何謀篇布局。廣東潮州丁有寬老師總結(jié)了七個讀寫對應(yīng)點(diǎn)：從讀學(xué)解題，遷移到作文審題和擬題；從讀學(xué)歸納中心，遷移到作文表現(xiàn)中心……這些傳統(tǒng)需要我們辨證地吸收。

當(dāng)然，并不是對每篇文章都必須面面俱到，可結(jié)合學(xué)生實(shí)際，針對文章最顯著的表達(dá)方法，抓住一兩點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生體會、學(xué)習(xí)、實(shí)踐，有時(shí)可能只是一個文章開頭的方法，或者標(biāo)點(diǎn)的運(yùn)用。比如《小攝影師》一文主要是通過人物對話描寫表現(xiàn)人物的，筆者決定抓住這一寫作特點(diǎn)，學(xué)習(xí)如何寫人物對話。于是先引導(dǎo)學(xué)生分析原文中對話的寫法（什么叫提示語，提示語的作用與位置，冒號和雙引號的運(yùn)用等。）再通過看表演寫對話，想象寫對話等轉(zhuǎn)換不同情境進(jìn)行對話練寫。

再比如，學(xué)完《奇怪的大石頭》這篇課文后，其中有一個學(xué)習(xí)目標(biāo)是體會文章是如何具體寫的，如何引導(dǎo)學(xué)生體會這一寫法呢？我靈機(jī)一動，將課文縮寫成下面一段話：李四光小時(shí)候和小朋友一起玩，發(fā)現(xiàn)了一塊大石頭，他想知道這塊大石頭是從哪兒來的，就去問老師和爸爸，可他們也說不清楚。這個問題他想了很多年，他長大到英國留學(xué)后，又回到家鄉(xiāng)進(jìn)行考察，才弄明白這塊石頭是從秦嶺被冰川帶到這兒的。首先引導(dǎo)學(xué)生比較原文與縮文的區(qū)別：原文——具體詳細(xì)生動，縮文——籠統(tǒng)，不具體。閱讀原文和縮文相對應(yīng)的語句，仔細(xì)比較兩者區(qū)別，領(lǐng)會出把文章寫具體的方法：抓住具體事例來寫；人物的動作神態(tài)進(jìn)行細(xì)致刻畫；住反映人物心理活動的對話具體描繪。

然后，讓學(xué)生把其他學(xué)生寫的日記改寫得具體。如：“今天，我在操場上見到一元錢交給了王老師。”先引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用方法說說如何把這件事寫具體。也就是說僅僅領(lǐng)悟是不夠的，還要引導(dǎo)學(xué)生模仿練寫。

總之，閱讀教學(xué)不僅僅是“讀”的教學(xué)。在閱讀教學(xué)中，我們即要注重對文本的理解感悟，也要注意對文本語言和表達(dá)方法的學(xué)習(xí)；既要關(guān)注“由言到意”的過程，又要落實(shí)“由意到言”的教學(xué)，使感悟、積累、運(yùn)用齊頭并進(jìn)。