劉恩樵和他的“全語(yǔ)文教育”主張

子玉

劉恩樵，江蘇連云港人，現(xiàn)為蘇州昆山市兵希中學(xué)初中語(yǔ)文教師。從事初中語(yǔ)文教學(xué)30多年，遵循常識(shí)，思考不輟，實(shí)踐不止，形成了“全語(yǔ)文教育”的教學(xué)主張，成為“全語(yǔ)文教育”的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者，同時(shí)也形成了簡(jiǎn)約、平易、靈動(dòng)、智慧的語(yǔ)文課堂教學(xué)特色，他也因此被評(píng)為江蘇省初中語(yǔ)文特級(jí)教師、江蘇省教學(xué)名師、正高級(jí)教師、江蘇省教育科研先進(jìn)個(gè)人、江蘇省中小學(xué)優(yōu)秀德育工作者、蘇州市學(xué)科帶頭人、全國(guó)新教育實(shí)驗(yàn)先進(jìn)個(gè)人。著有《新語(yǔ)文敘論》《新語(yǔ)文教學(xué)敘論（第二部）》《一個(gè)人的教育史》《我在這里》等，在《人民教育》《語(yǔ)文建設(shè)》等報(bào)刊發(fā)表文章200多篇，在全國(guó)各地講學(xué)200多場(chǎng)。

2017年11月，蘇州市教育局確定兵希中學(xué)為“全語(yǔ)文教育”課程基地建設(shè)。以此為標(biāo)志，劉恩樵老師的“全語(yǔ)文教育”主張基本成型，并由“民間”登上了“殿堂”。

倡導(dǎo)“全語(yǔ)文教育”，是為了改變狹隘語(yǔ)文、異化課堂的只重教材、只重課堂、只重閱讀教學(xué)、只重分?jǐn)?shù)的教學(xué)流弊，將目光投向更廣闊的領(lǐng)域，把思維提至應(yīng)有的高度，構(gòu)建啟迪智慧、滋養(yǎng)性情的語(yǔ)文教學(xué)框架，讓語(yǔ)文之花開(kāi)在學(xué)生心間，絢麗生命。“全語(yǔ)文教育”的要義在于：著意于學(xué)生人文底蘊(yùn)和語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的全面發(fā)展，著眼于學(xué)生語(yǔ)文聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)思能力的全面提升，著力于第一課堂、第二課堂與第三課堂的全面融合，著重于國(guó)家語(yǔ)文課程、地方語(yǔ)文課程與校本語(yǔ)文課程的全面優(yōu)化。

為打造全新的語(yǔ)文課堂，重塑語(yǔ)文人形象，劉恩樵老師棄舊創(chuàng)新，提出新“四重”：重素養(yǎng)、重實(shí)踐、重自主、重開(kāi)放，以提升品德修養(yǎng)、審美情趣、個(gè)性人格為目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的課程意識(shí)，讓他們?cè)诖罅康恼Z(yǔ)文實(shí)踐中獲得積淀，在合作中保持思考的獨(dú)立性，在探究中提升批判、建構(gòu)能力。“四重”不單是學(xué)習(xí)方式的變革，更是教育理念的跨越：借助豐富的語(yǔ)言活動(dòng)，讓學(xué)生識(shí)得語(yǔ)文的廣博，尋求思維的發(fā)展，在課堂里觀照人生，由當(dāng)下走向未來(lái)。

“全語(yǔ)文教育”崇尚創(chuàng)新，又能立足課堂，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，確立帶有鮮明特征的學(xué)科教學(xué)方略：強(qiáng)化舉三，強(qiáng)化體悟，強(qiáng)化習(xí)慣。三個(gè)“強(qiáng)化”意在對(duì)語(yǔ)文教學(xué)偏差施以有效的“矯正”，讓學(xué)生在多梯次、多樣化的吟讀中悟到學(xué)習(xí)方法，獲得獨(dú)特的認(rèn)知感悟，品味文字的意蘊(yùn)美感，優(yōu)化語(yǔ)言的運(yùn)用能力，打通文本和生活的聯(lián)通脈絡(luò)，養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好品相，最終促成文本對(duì)靈魂的滋補(bǔ)浸潤(rùn)。

再好的教學(xué)理念如果只停留在言語(yǔ)的論說(shuō)上，而沒(méi)有實(shí)踐的支撐，以檢驗(yàn)其優(yōu)劣，測(cè)度其可行性，理念建構(gòu)的意義和價(jià)值也都會(huì)大為衰減。“全語(yǔ)文教育”在操作層面提出了許多新策略，“語(yǔ)文學(xué)習(xí)文化”的營(yíng)造，“語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)室”的打造，“學(xué)生寫(xiě)作館”的建設(shè)，“閱讀存折”的設(shè)計(jì)，“個(gè)人閱讀（寫(xiě)作）史”的面世，“學(xué)生語(yǔ)文作品”的傳播，改變的不光是語(yǔ)文課堂的封閉、枯燥、沉悶，更有學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的心氣。為有效規(guī)避語(yǔ)文課堂的空心化，劉恩樵老師借助“大閱讀，日寫(xiě)作，思課堂，微課程”等方式來(lái)矯正學(xué)生的“豪放”與“粗疏”，使得語(yǔ)文課入心沁脾。通過(guò)課堂觀察和思辨，他探尋出通向“全語(yǔ)文教育”的基本路徑：每日練字20分鐘，以求一筆好字；每周安排一節(jié)說(shuō)話(huà)課，每日晨讀20分鐘，以練就一張鐵嘴；堅(jiān)持閱讀名著，以擁有一肚學(xué)識(shí)；每周5篇隨筆、一節(jié)賞析課，以寫(xiě)出一手美文；每學(xué)期安排一次遠(yuǎn)行，行一程心旅；在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中提升智慧，鑄造一顆詩(shī)心。“六個(gè)一”立足課堂，溝通課外，指向生命，關(guān)注核心素養(yǎng)，既可操作，又拒絕低俗，對(duì)心靈的豐盈和人生的美麗起到了助推作用。

“全語(yǔ)文教育”之首功在于“新語(yǔ)文教學(xué)”。其有效落實(shí)在于把握四個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：建立親和民主的師生關(guān)系；將激勵(lì)變成語(yǔ)文學(xué)習(xí)的法寶；改變?cè)u(píng)價(jià)方法，建立科學(xué)的評(píng)價(jià)體系；努力提高教師的語(yǔ)文素養(yǎng)。優(yōu)質(zhì)教學(xué)必然地建立在心靈相承、情感相擁的基礎(chǔ)上，課堂民主，氣氛融洽，教師親和，學(xué)生敢言，高質(zhì)量的課堂對(duì)話(huà)才能完成，靈動(dòng)的思維碰撞才會(huì)真正發(fā)生。激勵(lì)有用，能帶給學(xué)生愉悅感，但不可隨意，更不能敷衍，而應(yīng)該真誠(chéng)，有針對(duì)性，能入心，醒腦，怡情。評(píng)價(jià)形式應(yīng)多樣，或綜述或點(diǎn)評(píng)，或精準(zhǔn)或模糊，總要理性，切實(shí)，以助力成長(zhǎng)、溫暖心性為要，讓學(xué)生進(jìn)教室時(shí)滿(mǎn)懷期待，出課堂時(shí)意猶未盡。“全語(yǔ)文教育”呼喚新語(yǔ)文教師。而語(yǔ)文教師之新，在于對(duì)語(yǔ)文教育的理解漸次深刻，對(duì)教學(xué)方法的選擇日趨精熟，對(duì)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的矚望更見(jiàn)深情，對(duì)教育人生的打磨越發(fā)自覺(jué)。語(yǔ)文教師由新至美，在于用才識(shí)惠澤生命，用智慧激蕩人生。讓語(yǔ)文教學(xué)惠人利己，語(yǔ)文課堂彌漫詩(shī)意，語(yǔ)文教師需要不斷學(xué)習(xí)，持續(xù)思辨，做語(yǔ)文課程的建設(shè)者，做語(yǔ)文教材的開(kāi)發(fā)者，最終在自我提升中養(yǎng)成宏大氣魄。

生活與語(yǔ)文是連通貫一的，因此，向生活學(xué)語(yǔ)文，將“生活語(yǔ)文”納入實(shí)踐、研究范疇，使之成為“全語(yǔ)文教育”的重要義項(xiàng)，在劉恩樵看來(lái)，就是天經(jīng)地義的事情。“生活語(yǔ)文”目標(biāo)多元，路徑多種，意在彰顯語(yǔ)文教學(xué)的工具性，讓學(xué)生熟練運(yùn)用語(yǔ)言文字，提升語(yǔ)文素質(zhì)，促成語(yǔ)文教學(xué)的生活化，實(shí)現(xiàn)學(xué)生生活的語(yǔ)文化。讓語(yǔ)文與生活互為依附，語(yǔ)文與生命激情碰撞，引領(lǐng)學(xué)生從一本書(shū)的局促中走出來(lái)，步入更廣闊、生動(dòng)的世界，能規(guī)避課堂的狹隘與無(wú)味，創(chuàng)設(shè)鮮活、有趣，可給生命帶來(lái)質(zhì)感和美感的“大語(yǔ)文”。

一些教師將語(yǔ)文與生活剝離開(kāi)來(lái)，在教材與教參里尋找教學(xué)資源，是為了應(yīng)對(duì)考試。可惜，局限一隅，拾人牙慧，并沒(méi)有得到希望中的高分。誠(chéng)然，文本需要認(rèn)真的解讀，但只看到文本，必然會(huì)狹隘視野，而沒(méi)有自己的思考，只做“教參文字”的“搬運(yùn)工”，只會(huì)衰弱自身的思辨力，最終導(dǎo)致我們?cè)趯?zhuān)業(yè)發(fā)展的道路上失去競(jìng)爭(zhēng)力。而追尋生活語(yǔ)文，語(yǔ)文將向我們打開(kāi)多情的大門(mén)，進(jìn)而亮麗我們的眼睛，豐富我們的智慧，最終達(dá)成生活與語(yǔ)文的互相映襯，專(zhuān)業(yè)和人生的共同成就。

劉恩樵老師不光追求指向生活的大語(yǔ)文，還著意探尋性?xún)?yōu)質(zhì)潔的“純凈”語(yǔ)文。“綠色語(yǔ)文”就是他在對(duì)應(yīng)試語(yǔ)文進(jìn)行深刻反思之后提出的，意在賦語(yǔ)文一片清明。毫無(wú)疑問(wèn)，考試有必要，檢測(cè)學(xué)生學(xué)習(xí)成效的做法也不能廢止，但過(guò)多的考試無(wú)疑會(huì)吸引學(xué)生的注意力，讓他們疲于奔命，進(jìn)而消減語(yǔ)文課堂的樂(lè)趣，榨干語(yǔ)文教育的營(yíng)養(yǎng)，讓學(xué)生厭在眼里，煩在心中。劉恩樵清楚地洞悉了這一點(diǎn)：“多做題，少讀書(shū)，使語(yǔ)文失去了大地營(yíng)養(yǎng)的借給；隔絕生活，閉門(mén)作文，使語(yǔ)文失去了燦爛的陽(yáng)光的沐浴，語(yǔ)文之樹(shù)變成灰色的了。”為了減少課堂里的技術(shù)性操作，實(shí)現(xiàn)對(duì)心性的滋養(yǎng)和靈魂的慰藉，他提出將閱讀做大、把寫(xiě)作做熟的“三多三少”：多讀書(shū)，少（精）學(xué)教材；多寫(xiě)隨筆，少做練習(xí)；學(xué)生多講，教師少說(shuō)。應(yīng)該說(shuō)，選入教材的文章多屬經(jīng)典，但語(yǔ)文學(xué)習(xí)既要保質(zhì)，更須求量，否則，只會(huì)造成學(xué)生營(yíng)養(yǎng)的貧乏、視野的狹窄和心智的困頓。而將學(xué)生放進(jìn)書(shū)海，就像把魚(yú)兒投進(jìn)大海一樣，可以獲得更廣闊的成長(zhǎng)空間。當(dāng)然，少學(xué)教材的前提是教好教材，向課堂要質(zhì)量。劉恩樵不光引導(dǎo)學(xué)生多讀，精讀，還指導(dǎo)他們同讀一本書(shū)，鼓勵(lì)他們?cè)诮涣鲿r(shí)各抒己見(jiàn)，將課堂打造成知識(shí)和精神共同成長(zhǎng)的沙龍。寫(xiě)作的過(guò)程，其實(shí)就是對(duì)生命的再度認(rèn)識(shí)，對(duì)美丑的深入辨析，對(duì)性情的不斷陶冶的過(guò)程，多寫(xiě)隨筆，不光破除了僵化的教學(xué)模式，還積累了學(xué)生的寫(xiě)作情感，敏銳了他們的語(yǔ)言嗅覺(jué)，讓他們懂得抒寫(xiě)性靈的重要性。在課堂教學(xué)中凸顯學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生唱主角，在簡(jiǎn)約與開(kāi)放中鼓勵(lì)學(xué)生閱讀、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造，劉恩樵實(shí)現(xiàn)了“為育人而教，為做人而學(xué)”的教育目標(biāo)，讓語(yǔ)文課堂變得更加豐腴。

劉恩樵一直立于語(yǔ)文陣地，“在微觀與個(gè)體的層面上摸索”，追求語(yǔ)文教學(xué)的至高、至遠(yuǎn)、至真、至美境界：既能上連天云，又能下接地氣，既能大而化之，又能小而行之。接地氣，課堂才會(huì)有根，連著學(xué)生，接通生活，語(yǔ)文才能熨帖生命，溫暖靈魂。可以說(shuō)，正是劉恩樵們的努力探尋，自成格調(diào)，才成就了當(dāng)下語(yǔ)文的百花爭(zhēng)艷，繽紛五彩。

教師鮮明教學(xué)特色的形成，不該淺嘗輒止，固步自封，更不可守承“舊有”，在重復(fù)中空耗生命，而必須大膽突破，勇敢超越，創(chuàng)建屬于自己的“新有”，以美麗課堂氣象，豐滿(mǎn)教育人生。成長(zhǎng)需要思考，成功仰仗總結(jié)，《破“舊四重”，立“新四重”——兼論語(yǔ)文教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變》的面世，標(biāo)志著劉恩樵“全語(yǔ)文教育”的研究進(jìn)入了新階段。

“全語(yǔ)文教育”的核心是踐行大閱讀，踐行日寫(xiě)作，踐行思課堂，踐行微課程。劉恩樵倡導(dǎo)的“大閱讀”包括多層含義：閱讀意義大；閱讀面廣；閱讀量多；閱讀求精。倡導(dǎo)日寫(xiě)作，目的在于改變習(xí)題統(tǒng)領(lǐng)課堂的現(xiàn)狀。“日寫(xiě)作”貴在堅(jiān)持，重在積累，意在養(yǎng)成習(xí)慣，以豐富學(xué)生的精神，促進(jìn)他們的成長(zhǎng)。在作文教學(xué)中，劉恩樵老師提出的“二八律”與“333工程”，在初中語(yǔ)文界產(chǎn)生了積極影響。“二八律”為二分課堂，八分課外；二分博發(fā)，八分積累；二分精彩，八分尋常；二分評(píng)判，八分激勵(lì)；二分技巧，八分思想；二分規(guī)范，八分自由；二分特長(zhǎng)，八分合格；二分學(xué)生，八分教師。“333工程”指著眼于初中三個(gè)年級(jí)的整體規(guī)劃，實(shí)現(xiàn)三個(gè)目標(biāo)重點(diǎn)，落實(shí)三個(gè)維度，實(shí)現(xiàn)“生活、習(xí)慣、興趣”、“立意、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言”、“思維、思想、風(fēng)格”的三級(jí)提升。

思課堂重在改變學(xué)生在課堂上只管聽(tīng)講、只顧記錄的學(xué)習(xí)狀態(tài)。“思”的要義是以“思”統(tǒng)領(lǐng)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的訓(xùn)練，即通過(guò)具體的課堂語(yǔ)文訓(xùn)練活動(dòng)，讓學(xué)生在課堂上的思維活躍起來(lái)，以“思”為總開(kāi)關(guān)，切實(shí)落實(shí)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力訓(xùn)練。

打造“思課堂”，劉恩樵就從自己的課堂研究入手。打磨一堂課，使之亮麗，溫情，將其書(shū)寫(xiě)成教育人生的美妙一頁(yè)，須用心至誠(chéng)，用情至深。《我像伽利略一樣“瘋”著》就記述了他磨課的艱辛，也披露了上出“語(yǔ)文味”之后的喜悅。六次設(shè)計(jì)教學(xué)方案，六次推倒重來(lái)，直到第七次，解得了“瘋”之意，察出了人之情，才志滿(mǎn)意得。劉恩樵之“瘋”，比起伽利略之“瘋”，絲毫也不遜色：伽利略之瘋，是為了科學(xué)，劉恩樵之瘋，是為了教學(xué)，二者看似不相干，本質(zhì)卻無(wú)差別：都希望在自己的領(lǐng)域做到極致。課結(jié)束，思考卻沒(méi)有畫(huà)上句號(hào)。研討這一課的得失，劉恩樵又開(kāi)始了新一輪的“瘋狂”。

好課是教師的面子，更是精神的里子。精心打磨課堂，讓劉恩樵的教學(xué)底蘊(yùn)越發(fā)豐厚，課堂智慧更加飽滿(mǎn)。從另外一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，為課而“瘋”的教師，留給世人的，是最美的生命瞬間！著名特級(jí)教師蔡明和楊斌是這樣評(píng)價(jià)這堂課的：“劉恩樵老師的課堂教學(xué)平易，讓學(xué)生有親近感；簡(jiǎn)約，讓學(xué)生有自由的空間；靈動(dòng)，讓學(xué)生有不斷的精彩的生成；智慧，讓學(xué)生獲得智慧的啟迪。”可以負(fù)責(zé)任地說(shuō)，一堂課的智慧顯現(xiàn)出來(lái)的，是教師數(shù)十年如一日的努力。而劉恩樵的不斷學(xué)習(xí)，銳意探索，精心打磨，打造的正是他精彩的教育人生。

踐行微課程，注重通過(guò)組織語(yǔ)文性的微活動(dòng)，以豐富學(xué)生的語(yǔ)文經(jīng)歷，帶動(dòng)學(xué)生的閱讀與寫(xiě)作，喚起學(xué)生的語(yǔ)文熱情，在綜合性實(shí)踐活動(dòng)中提升語(yǔ)文素養(yǎng)。“微課程”的“微”重在突出“小主題”“小體系”“小活動(dòng)”，以“小”積“大”。語(yǔ)文微課程的基本類(lèi)型包括講授微課程、共學(xué)微課程、獨(dú)做微課程與共做微課程等。

為了更科學(xué)地架構(gòu)“全語(yǔ)文教育”，劉恩樵矚目他山，以拓寬視野。成功申報(bào)江蘇省“十二五”重點(diǎn)立項(xiàng)課題《大陸與臺(tái)灣初中語(yǔ)文教學(xué)比較研究》《內(nèi)地與香港初中語(yǔ)文教學(xué)比較研究》之后，他多次走進(jìn)臺(tái)灣與香港學(xué)校，深入課堂聽(tīng)課，與同行真誠(chéng)交流，意在通過(guò)對(duì)兩岸三地初中語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀的對(duì)比研究，尋求漢語(yǔ)言教學(xué)的有效策略。在此課題研究期間發(fā)表了三十多篇專(zhuān)題論文，也豐富、完善了他的“全語(yǔ)文教育”主張。

對(duì)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的思辨，引發(fā)了劉恩樵老師的自我追問(wèn)：我的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)有著怎樣的故事？我的專(zhuān)業(yè)發(fā)展有著怎樣的歷程？我的“全語(yǔ)文教育”收獲了哪些經(jīng)驗(yàn)？他的回答是：不怕弱，就怕怠；不怕慢，就怕停；不怕散，就怕棄。只要行動(dòng)，就有收獲；只要堅(jiān)持，就有奇跡；只要鉆研，就有特色。在語(yǔ)文大海里摸爬滾打了三十多年里，劉恩樵老師就是以積極向上的心態(tài)，堅(jiān)持不懈的定力，讀寫(xiě)不輟的行動(dòng)，積跬步走出了千里，積小流成就了江海。

教育家也好，普通教師也罷，教育理念、教學(xué)思想的形成不能指望一夕達(dá)成，更不應(yīng)寄希望于空中建樓。在自己的“責(zé)任田”里做試驗(yàn)，長(zhǎng)期深耕，播下良種，辛勤培育，花兒自然芬芳，果實(shí)必定甜美。而這個(gè)心靈與智慧共生的過(guò)程，也就是教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展旅程。劉恩樵老師將語(yǔ)文教學(xué)看做一片田園，多年耕耘，多年培植，多年勤育，既成就了“全語(yǔ)文教育”，也精彩了自己的教育人生。

責(zé)任編輯 李 淳