立德樹人：初中語文教學的應然歸宿

2011版《語文課程標準》明確指出：語文課程是工具性和人文性的統一。這就意味著語文教學要在夯實學生語言能力的同時，豐盈學生的人文情懷，滋養學生的性靈。由此，立德樹人就應該成為初中語文教學的重要指向。對學生情感態度和價值觀的鑄造，本質上就是對學生進行德育滲透，即語文教學“立德樹人”理念的積極呈現。

一、依托文本素材，激發愛國情懷

世界上任何一個國家、任何一個民族，都需要借助于愛國情感來凝聚人心。語文學科就是對學生進行民族主義、愛國主義教育的重要載體。

在教學《鄧稼先》一文的時候，教師收集了與文本內容相關的一些文字材料和視頻資料，并將其與課文中的內容進行整合，以此來增加學生對鄧稼先這一人物的感性認知：放棄名利誘惑，毅然回歸祖國；艱苦環境下奮發鉆研，堅韌不棄；擁有榮譽而絕不居功自傲，這些都是鄧稼先愛國情懷的重要表現。教學中，教師緊扣鄧稼先彌留之際時“下輩子我還會選擇共和國的核事業”這一臨終之語，使很多學生備受感動，教師可以相機追問：很多人都被鄧稼先這種甘于奉獻的精神所感染，作為新時代的中學生，我們應該怎樣去愛國呢？學生紛紛從自己的生活、學習出發，訴說著自己的愛國情懷。在這一課的教學中，教師在引導學生關注課文語言的同時，也實現了情感認知上的突破，學生在深入感知人物形象的基礎上，也逐步地明確了自身的認知方向，真正落實初中語文教學的“立德樹人”。

二、把握文本細節，喚醒親情感受

人世間最珍貴、最偉大就是人與人之間的感情，但隨著經濟的發展、社會的進步，社會的普世價值也發生了巨大的變化，親情的淡漠、感恩之心的消失，使生命個體的價值觀已經發生了嚴重的扭曲。為此，初中語文教學需要開掘文本中關于親情的素材，將學生的身心意識浸潤在文本世界中，將立德樹人落到實處。

如莫懷戚的經典散文《散步》就主要描述了作者一家三口陪母親外出散步的情景，這本身就是一篇引領學生感知親情的有效文本。教師在幫助學生了解文本核心情節的基礎上，還要引導學生品味課文質樸的語言風格，透過人物的言語和行為，窺探人物內心所蘊含的對母親的孝順以及濃郁的家庭親情；最后，教師出示課文的中心句：但我和妻子都是慢慢地，穩穩地，走得很仔細，好像我背上的同她背上的加起來，就是整個世界。緊扣課文中的“整個世界”，將學生的思維聚焦在核心板塊，引導學生深入感知文本語言背后所隱藏的豐富內涵。

三、聚焦生成資源，點燃慈愛之心

文質兼美是語文教材收錄文章的重要標準，課文除了有精美的語言之外，還蘊藏著豐富的關于“美”與“愛”的資源。我們要引領學生深入到文本世界中，感受語言文字背后所蘊藏的情感，并將其與學生的生活相結合，真正促進學生核心能力的發展。

在教學“老王”這篇課文時，一位學生在發言中就無意間提到：“我們學校撿垃圾、沖廁所的保潔員也叫老王。”一時間，引得很多學生哈哈大笑。很明顯，學生的笑包含了對職業觀的嚴重誤解，為此，筆者專門進行了一次以“撿垃圾的老王”為話題地研討分享會。在交流的過程中，學生對自己身邊平常的人、平常的職業進行了重新審視，通過語言文字，將學生內在的憐憫、慈愛之心激發出來。

在這一案例中，教師對課堂教學中動態生成的資源并沒有不聞不問，更沒有對學生呈現出來的錯誤價值觀進行粗暴而簡單地糾正，而是引領學生在深入交流中明晰自己的錯誤認知，激發他們對于普通民眾和職業者的慈愛之情，為培養學生正確的道德取向奠定了良好的基礎。

總而言之，初中是價值觀形成的重要階段。語文教學必須要肩挑兩頭重擔，一方面注重學生語言能力地培養，另一方面注重學生人文素養的鑄造，在初中語文教學中立德樹人，真正促進學生綜合素養的不斷發展。

[1]張宇晨.英語語言文字在我國的普及與提高[J].內蒙古教育學院學報，2000(S1):84-85.