基于情感文明的“智情交融”三真課堂

常開峰

摘 要：實踐“智情交融”的三真課堂，就要關注每一位學生，既要發展學生的“智”，又要培養學生的“情”，并有意識地讓“智”促進“情”的發展，讓“情”促進“智”的提高，達到“智情交融”。

關鍵詞：智情交融；情感文明；三真

2017年新版普通高中課程方案提出三大培養目標：具有理想信念和社會責任感、具有科學文化素養和終身學習能力、具有自主發展能力和溝通合作能力。要實現三大目標，就要“以生為本”開展“智情交融”的高效的教育教學。“以生為本”要求教師充分認識學生在課堂教育教學活動中的主體地位，充分發揮學生參與教育教學的主動性、能動性，變被動的學習、為主動學習，變智、情的被動接受者為智、情的探索者、實踐者。讓學生在師生互動、生生互動中，將“智”學進去、講出來，將“情”內生、表達出來。

“智情交融”中的“智”是指學科知識和學生的智力表現。學生需要掌握學科基礎知識和基本技能，又要具備豐富的人文積淀、發展性思維、實踐和創新能力。“情”是指情感表現、情感文明，主要包括興趣、意志、氣質、性格、審美、信念等。它是影響智力活動和智力發展的重要的個性心理因素。在學習過程中，“智”和“情”是彼此促進、相互制約的，積極的“情”對學習具有維持、控制、調節和補償的功能，是促進學生智力發展和提高學習質量的強大動力。因此，實踐“智情交融”的“三真”課堂，就要關注每一位學生，既要發展學生的“智”，又要培養學生的“情”，并有意識地讓“智”促進“情”的發展，讓“情”促進“智”的提高，達到“智情交融”。要達到“智情交融”，教師必須做到課堂教學設計的“三真”，即真問題、真活動、真評價。

一、真問題激發“智”“情”欲望

教師在課堂教學設計中，要緊抓學生強烈的好奇心、濃厚的學習興趣、積極的學習態度等情感因素，同時結合教學內容的重難點，精心設計“真問題”，激發學生的“智”與“情”。“真問題”有三個屬性，即障礙性、探索性、接受性。障礙性即是因“真問題”使學生產生思維短暫阻滯，進而激發強烈的打通此阻滯的欲望，產生積極心理品質；探索性即是因“真問題”產生濃厚的興趣，激發探索的沖動，進而逐漸形成積極的情感文明；接受性即是此“真問題”符合學生已有的認知水平，讓學生跳一跳就能摘到“真問題”的答案，切合“最近發展區”。

二、真活動體驗“智”“情”交融

真活動本質就是“如何教”和“如何學”的問題，包括“自主學習、預習展示”“問題驅動、互動探究”“相互質疑、引領點撥”三大環節。通過課前教師精心設計活動和課堂生成，將學生在自主預習、互動合作、展示質疑過程中的問題暴露出來，把學生所獲得的情感體驗顯現出來，教師不斷捕捉和診斷，即明確了學生對學習內容的掌握程度以及易錯點和迷惑點，又滲透著情感的體驗和升華。

真活動不是毫無興趣的強制學習，而是學生內生、自覺參與探究真理的活動，真活動能調動學生的學習興趣、積極性，使學生形成積極的思維狀態，改變課堂教學沉悶、毫無情感體驗的被動學習，讓情感文明滲透于互動求知的學習過程中，通過師生、生生互動，達到對知識進行認識、加工、重組，實現對知識的鞏固和深化，以及情感文明的形成，體驗“智”“情”交融的學習過程。

三、真評價達成“智”“情”雙贏

一堂課的教學效果如何，就是通過真評價，檢驗是否達到了“智”“情”雙贏的教育教學效果。真評價即是整堂課中提供“反饋”信息的環節，真評價要有個體性、指向性、示范性。個體性即學科、教師不同，在課堂教學的評價上每位教師都有自己獨特的評價風格。指向性即是使學生不僅能從評價中得到自己對知識的掌握情況，還應獲得動力，同時獲得方向指引。示范性即是教師對知識和情感的評價會給學生帶來示范作用。在真評價中不僅要重視教師和學生課堂教學中知識目標的達成度，也要重視以學生發展為本的情感文明的提升。評價的最終目的不是應看學生得了多少分、做對了幾道題，而應當是促進學生學科核心素養的發展，特別是情感文明的形成。在評價的過程中，從合作、探究、品質、創新、情感等多維度展開，使每一位課堂參與者在“智”“情”上都有收獲和成長，達成“智”“情”雙贏。

上海師范大學劉次林教授從情感文明的角度對一堂好課的評價是：看似不教情感，但整個課堂的形式和內容充盈著情感。即情感教育鑲嵌在認知教育中，與認知教育達到了共生狀態，也即是達成“智情交融”的三真課堂。

參考文獻：

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