以美從教 成就美麗人生—品德與社會(huì)審美化教學(xué)初探

宋春紅

（江蘇省啟東市長(zhǎng)江小學(xué)，江蘇啟東 226200）

引 言

審美化教育，也就是教育中的美育教育，即美感教育。它可以通過(guò)藝術(shù)美、自然美與社會(huì)美，對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育教育，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)美、感受美并創(chuàng)造美，從而提高學(xué)生的審美能力。小學(xué)品德與社會(huì)這門學(xué)科，可以說(shuō)是小學(xué)教育的主要學(xué)科，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育教育的重要途徑。不過(guò)，在當(dāng)前的教育教學(xué)中，很多教師忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育教育，導(dǎo)致很多學(xué)生美丑不分，缺乏正確的審美觀、價(jià)值觀。因此，在小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)中，教師要選擇有效的教學(xué)方式，向?qū)W生滲透美育教育。

一、引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，讓學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)美

車爾尼雪夫斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“美是生活的主題，人們應(yīng)該從人類社會(huì)本身去探究美、發(fā)現(xiàn)美。”他認(rèn)為：世界上最可愛的事物，就是生活。在現(xiàn)實(shí)生活中，處處充滿了美，只不過(guò)是缺少了發(fā)現(xiàn)美的眼睛。小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容以生活為方向，教師在教學(xué)過(guò)程中就要從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，把學(xué)生的喜怒哀樂(lè)、在生活中的感受及知識(shí)、學(xué)生心中美好的理想及愿望，真實(shí)完整地展現(xiàn)在學(xué)生們面前，引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)美。

例如，在教學(xué)《在公共汽車上》一課的時(shí)候，為了讓學(xué)生感受真實(shí)的乘車場(chǎng)景，教師利用多媒體課件，將學(xué)生帶上了一輛模擬公共汽車，播放乘車情景，讓學(xué)生觀察在公共汽車上遇到的問(wèn)題、需要遵循的規(guī)則等。學(xué)生看得很認(rèn)真，公共汽車上有幾個(gè)模擬的場(chǎng)景：一會(huì)兒上來(lái)一位老奶奶，一會(huì)兒又有人在車上隨地吐痰，還有人在車上大聲聽音樂(lè)，等等。教師趁機(jī)進(jìn)行提問(wèn)：“如果你也在這輛公共汽車上，面對(duì)老奶奶，你會(huì)怎么做？隨地吐痰的現(xiàn)象好嗎？你會(huì)這樣做嗎？如果在車上聽音樂(lè)，音量應(yīng)該調(diào)到什么程度？”這時(shí)學(xué)生開始積極討論，教室里真是熱火朝天。當(dāng)教師讓學(xué)生發(fā)言的時(shí)候，學(xué)生們暢所欲言，說(shuō)得都很有道理。這樣，通過(guò)多媒體課件的模擬，學(xué)生們懂得了在公共汽車上要遵守乘車秩序，要尊老愛幼，爭(zhēng)取做一個(gè)文明的小乘客。

社會(huì)生活是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育教育的主要陣地，其中囊括了品德與行為、歷史與文化、地理與環(huán)境等教育知識(shí)，是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的百寶箱。因此，在小學(xué)品德與社會(huì)的教學(xué)過(guò)程中，教師要以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，盡量將學(xué)生的思維引到生活之中，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的美。

二、激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生在課堂上展現(xiàn)美

在教育界，人人知道“興趣是最好的教師”。可見，興趣是學(xué)生進(jìn)行各項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力，沒(méi)有興趣的課堂是乏味的課堂，上課學(xué)習(xí)則會(huì)變成學(xué)生應(yīng)付了事。小學(xué)品德與社會(huì)也是如此，這門學(xué)科是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的主要陣地，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育教育的主要渠道，教師如果將講課變成千篇一律的知識(shí)說(shuō)教，學(xué)生必定會(huì)覺得枯燥無(wú)聊，沒(méi)有絲毫的興趣。因此，在小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)過(guò)程中，教師要利用獨(dú)特的教學(xué)手法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引領(lǐng)學(xué)生積極地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，自然而然地展現(xiàn)學(xué)生自身的美[1]。

例如，在教學(xué)《我來(lái)做市長(zhǎng)》一課的時(shí)候，教師就讓學(xué)生利用采訪的形式了解公務(wù)員這個(gè)行業(yè)的工作情況。在這個(gè)班級(jí)里，家長(zhǎng)們從事著不同的行業(yè)，教師首先讓學(xué)生介紹自己父母的職業(yè)，然后肯定這些家長(zhǎng)的職業(yè)都在為社會(huì)做著不同的貢獻(xiàn)。接著，教師又問(wèn)哪些家長(zhǎng)是公務(wù)員，并且請(qǐng)學(xué)生們對(duì)這些同學(xué)進(jìn)行采訪，通過(guò)采訪活動(dòng)了解公務(wù)員的工作性質(zhì)。學(xué)生一聽說(shuō)要采訪，頓時(shí)來(lái)了精神，一個(gè)當(dāng)記者，一個(gè)當(dāng)被采訪者，卷起課本當(dāng)話筒，真是做得有模有樣。

可見，興趣是學(xué)習(xí)的原動(dòng)力，教師需要在學(xué)習(xí)過(guò)程中調(diào)動(dòng)學(xué)生的所有積極性，啟迪學(xué)生的智慧，活躍學(xué)生的思維，讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

三、塑造學(xué)生的品德，讓學(xué)生在課堂上創(chuàng)造美

學(xué)生優(yōu)秀品德的塑造是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，它離不開有效的課堂實(shí)踐活動(dòng)。如果學(xué)生在課堂中，總是以一個(gè)旁觀者的身份去分析別人、觀察別人，即使學(xué)生明白了處理事物的方法，懂得了該有的處事態(tài)度，他/她所獲取的也只是理論性的知識(shí)，缺乏實(shí)踐中的真情實(shí)感，這種蒼白無(wú)力的理性認(rèn)識(shí)往往是不持久的。因?yàn)樯畈⒎庆o止不動(dòng)，而是瞬息變化的，教師應(yīng)該讓學(xué)生親身去體驗(yàn)，讓學(xué)生在實(shí)踐中提升自身的道德與品質(zhì)，塑造自身的人格與信仰，創(chuàng)造出別具一格的美。

例如，在教學(xué)《男生女生不一樣》一課的時(shí)候，需要讓學(xué)生科學(xué)地認(rèn)識(shí)到男女生在各個(gè)方面存在的差異，這些差異沒(méi)有好壞之分，只是因?yàn)樘攸c(diǎn)不同而已。之后，為了順應(yīng)學(xué)生的身心差異和個(gè)性特點(diǎn)，教師一直對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育教育。當(dāng)女學(xué)生被男生用蟲子嚇到之后，教師沒(méi)有任其大嚷大叫或是變得“膽小如鼠”，而是采取安慰的方式：“別害怕，他是故意的，你一生氣或是害怕，他就高興了。你鎮(zhèn)定一點(diǎn)，閉上眼睛，不聽不看就好了。”就這樣，教師無(wú)形中將女學(xué)生變成了小淑女，同時(shí)也指出男學(xué)生應(yīng)該紳士一點(diǎn)，這樣的教育過(guò)程是一個(gè)創(chuàng)造美的過(guò)程。

在小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)中，教師要讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中感受美的體驗(yàn)。學(xué)生親自實(shí)踐，學(xué)習(xí)效果一定會(huì)好于教師的空洞說(shuō)教，對(duì)道德觀念的認(rèn)識(shí)與體會(huì)變得更加深刻。

四、利用多樣的資源，讓學(xué)生在教學(xué)中感受美

在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，信息技術(shù)教學(xué)尚未完善，很多教師因循守舊，缺乏創(chuàng)造性思維，導(dǎo)致小學(xué)品德與社會(huì)的課堂教學(xué)死氣沉沉，常常是教師講，學(xué)生聽，很多知識(shí)并未在學(xué)生心里留下深刻的印象。如今，隨著信息技術(shù)的高速發(fā)展，多媒體教學(xué)手段已經(jīng)深入人心，網(wǎng)上教學(xué)也變得更加常見。因此，在小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)中，教師可以引領(lǐng)學(xué)生沖破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，鼓勵(lì)學(xué)生在熟悉課本的基礎(chǔ)上，通過(guò)電腦或是課外書籍，去尋找更加有價(jià)值的知識(shí)，從而對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行有效的延伸和補(bǔ)充，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受更多的美。

例如，在教學(xué)《不同地區(qū) 不同生活》一課的時(shí)候，需要學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，體驗(yàn)祖國(guó)的壯美遼闊，了解不同的民族，有著不同的風(fēng)俗和文化，進(jìn)而感受各族不同的美。為了讓學(xué)生的視野更加廣闊，對(duì)所學(xué)知識(shí)有一個(gè)初步的了解，教師在上課之前，要求學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)搜集我國(guó)四大高原、四大盆地、三大平原的地理位置以及它們各自的特點(diǎn)。同時(shí)，還讓學(xué)生明白，我國(guó)地形地貌復(fù)雜，在不同的地區(qū)生活著不同的民族，讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)搜集少數(shù)民族的知識(shí)，從而對(duì)本課的學(xué)習(xí)有了一個(gè)全面的了解。經(jīng)過(guò)實(shí)施，教師發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)這樣的教學(xué)方式很感興趣，在課下搜集中表現(xiàn)得非常積極，他們的收獲頗豐，從中感受到了不同的美。

結(jié) 語(yǔ)

總之，品德與社會(huì)學(xué)科是塑造學(xué)生道德和培養(yǎng)學(xué)生美感的主要途徑。在小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)中，每位教師都要勇于承擔(dān)美育的重?fù)?dān)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)美的情境，幫助學(xué)生走出課堂的束縛，去感受生活之美，社會(huì)之美，讓學(xué)生徜徉在美的海洋中。