萬成婷
教育事業(yè)的重要性,已經(jīng)日益被越來越多的人認識了。
中國的富強要靠教育撐起來,要靠教師創(chuàng)造勞動生產(chǎn)率。而要搞好教育,需要做許多事,其中做根本的,還是要教師把課上好,把學(xué)生都教會。教師所教的學(xué)生在未來的社會條件下,究竟怎樣做人,怎樣立身處世,能不能用自己的雙手為社會做出貢獻,從而也創(chuàng)造自己的幸福生活,在相當大的程度上取決于在青少年時代所受的教育。
在教書育人的第一線工作的廣大教師,對社會主義教育科學(xué)的發(fā)展有特殊的貢獻。他們當中的許多人把一輩子的心血都用來為祖國培育后代,造就人才,積累了豐富的經(jīng)驗。寧鴻彬老師就是這樣一位偉大的教師。
寧鴻彬熱愛著教育事業(yè),勤于改革,志在創(chuàng)新,不斷在教學(xué)實踐中改進教學(xué)方法,創(chuàng)造出了獨具風格的教學(xué)思想和教學(xué)模式。他精心探索語文教學(xué)客觀規(guī)律,在發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維、把世界觀方法論教育融于語文教學(xué)之中等方面的研究,取得了突破性進展。
其中他倡導(dǎo)的“三不迷信”、“三個歡迎”、“三個允許”影響尤為顯著,被稱為寧氏教學(xué)“三原則”。在新時代的語文課程新體系建設(shè)中,如何培養(yǎng)學(xué)生做學(xué)習的主人,顯得尤為重要。因此,研究、學(xué)習、借鑒“寧氏教學(xué)三原則”,對于貫徹語文教育理想,指導(dǎo)學(xué)生做學(xué)習的主人,具有重要意義。
在教學(xué)思想上,寧鴻彬老師向?qū)W生提出的“三原則”:即“三不迷信”(不迷信古人,不迷信名家,不迷信教師),“三歡迎”(歡迎上課隨時質(zhì)疑,歡迎發(fā)表與教材不同意見,歡迎提出與實驗老師不同觀點)和“三允許”(允許出錯,允許改正,允許保留不同意見)。這種寬松自由的氛圍,給了學(xué)生自由發(fā)揮的天地,說己之欲說,寫己之欲寫,這對培養(yǎng)創(chuàng)新精神,發(fā)展學(xué)生的個性十分有利。
這三個原則是一個整體,是連貫和一致的,不可孤立而論。首先,三個“不迷信”是需要邁出的第一步,是讓學(xué)生突破束縛,打破僵化思想破冰之法,給予學(xué)生挑戰(zhàn)權(quán)威的勇氣和權(quán)利,這也是調(diào)動學(xué)生積極性,引導(dǎo)學(xué)生思維的第一步。其次是“三歡迎”,在解除學(xué)生思想負擔的基礎(chǔ)上加以引導(dǎo)和鼓勵,讓學(xué)生敢于行動,敢于去實踐。讓學(xué)生嘗試著說出自己的想法和見解,歡迎學(xué)生提出自己的聲音。最后是“三允許”,這是在前兩部的基礎(chǔ)上再給學(xué)生一道保險扛,讓學(xué)生在思想和行動上都不要有所顧忌,創(chuàng)造和諧融洽包容氛圍。
每個人的思維品質(zhì)不同,師生之間、學(xué)生之間對文本的理解有很大差異。《語文課程標準》明確指出:“閱讀教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感情和思考,受到情感的熏陶,獲得啟迪,享受審美樂趣。”
學(xué)生對課文應(yīng)當有自己獨特的感悟,以自己對文本的探究方式促進學(xué)生對文本的理解,這樣的課堂才有個性,學(xué)生才能從中學(xué)到文本內(nèi)容以外的東西。愛因斯坦曾說過:“學(xué)校教育的成功與否,就在于學(xué)生將書本知識遺忘之后,還剩下什么樣的素質(zhì)。”培養(yǎng)學(xué)生不唯書、不唯上的意識,賦予學(xué)生說“不”的權(quán)利,給予他們說“不”的勇氣,是語文教學(xué)凸現(xiàn)人文性的途徑之一。語文課堂,要讓學(xué)生積極思考,敢干發(fā)表不同的見解,形成獨立的“人形象。”
“三個歡迎”是指歡迎質(zhì)疑。行成于思,思生于疑。敢于質(zhì)疑,是學(xué)生獨立思考的標志。寧老師采取的措施是,鼓勵學(xué)生大膽提問題,有問題隨時提。
在寧老師的課堂中,學(xué)生積極提問踴躍發(fā)言,發(fā)表與教材不同的見解。寧老師認為,教材是學(xué)習的范例,作為學(xué)生對于教材,首先是學(xué)習,但是在學(xué)習之余如果發(fā)現(xiàn)教材之中有什么問題,允許發(fā)表意見,這也是為了讓學(xué)生不迷信,能堅持獨立思考;歡迎發(fā)表與教師不同的見解。寧老師主張,應(yīng)該歡迎學(xué)生提出與老師不同的看法,這樣有利于培養(yǎng)他們獨立思考問題的能力,提高他們的主動性和積極性。他對學(xué)生提倡“我認為”三個字。“我認為”的說法得到充分肯定和強化。學(xué)生的人格得到尊重,學(xué)習充滿自信心和創(chuàng)造欲望。民主科學(xué)的思想在課堂教學(xué)中潛移默化地浸入學(xué)生心田。
如果一個老師在課堂上隨時隨地對學(xué)生的疑問抱有熱情歡迎的姿態(tài),那么直接導(dǎo)致學(xué)生敢于思考、樂于思考,甚至是急于思考。是想這樣的學(xué)習氛圍將會開發(fā)出多大的課堂潛能和影響。
相反的,如果教師沒有抱有歡迎的心態(tài),對學(xué)生又會造成什么樣的影響,課堂質(zhì)量和師生合作又會形成什么樣的的局面呢?可想而知。
閱讀教學(xué)中,教師要張揚學(xué)生個性,讓學(xué)生充分地自讀自悟,自主探究;搭建師生之間、生生之間互動交流的平臺,讓學(xué)生充分交流體會、抒發(fā)情感。
語文教師要給全體學(xué)生深情的人文關(guān)懷,“讓每個學(xué)生都抬起頭來走路”!要學(xué)會說“不”。教師講、學(xué)生聽已經(jīng)成為語文教學(xué)的通病。教師以教參為依據(jù),學(xué)生以教師講解為標準答案,師生在教學(xué)過程中都喪失了個性,成了毫無生命意識的知識容器。寧老師的“三原則”的第一原則,準確的打擊了這一教育弊病,對癥下藥的治好了師生在教學(xué)活動中因循守舊,照搬教參的“毛病”。
為了鼓勵不同程度的學(xué)生都能在課堂上積極發(fā)言,寧老師又提出“三允許”,即允許出錯,允許改正,允許保留意見。寧老師對學(xué)生說錯做錯一般采取“四種處理辦法:正誤不動聲色、肯定錯誤見解中的正確部分;引導(dǎo)他人將問題回答正確來糾正錯誤;肯定他人的正確答案;使其自覺糾正錯誤。
在寧老師的課堂上,學(xué)生是學(xué)習的主人。讓學(xué)生保持思想的自由,大膽想象和質(zhì)疑,允許學(xué)生犯錯,并給予學(xué)生幼稚的思想以極大的包容和幫助。。
什么樣的氛圍才稱得上寬松的學(xué)習空間呢?首先課堂上師生應(yīng)是一種平等的地位,要求教師放下傳統(tǒng)“一日為師,終身為父”的“師道尊嚴”,擯棄學(xué)生絕對服從的臣民意識和教師至高無上的權(quán)威的思想,這是學(xué)生個性得以發(fā)揮的前提。其次應(yīng)給學(xué)生足夠的獨立思考的空間和自由的話語權(quán),寬容學(xué)生的“與眾不同”,尊重學(xué)生的心靈自由和精神世界的獨特性,同時鼓勵學(xué)生思考的批判性思維的獨特性和思想的創(chuàng)造性,體現(xiàn)“學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)”的指導(dǎo)思想。
特別要強調(diào)給學(xué)生獨立的思考空間和自由的話語權(quán)。所謂的“獨立思考”,就是要求教師在課堂上不要將知識灌輸式強加給學(xué)生,而是創(chuàng)設(shè)適當?shù)那榫澈蜅l件,讓學(xué)生通過“自主,探究”,或是“合作、討論”的方式去感悟文章和找到答案。寧老師的“三允許”就是這樣去實踐的。允許學(xué)生出錯,并且?guī)椭鷮W(xué)生在合作探索中尋求正確答案,討論出新思路。
最忌諱的就是教師一言堂,對學(xué)生的提問進行威脅和打壓,堅決不允許學(xué)生冒犯自己的權(quán)威。令人痛心的事還屢見不鮮。
我們教師在教學(xué)中,要改變學(xué)生的學(xué)習方式,使學(xué)生從單純地接受教師知識傳輸?shù)膶W(xué)習方式,轉(zhuǎn)變到幫助學(xué)生在開展接受學(xué)習的同時,形成對知識主動探求,并重視實際問題解決的積極的學(xué)習方式上來。這樣可充分開發(fā)學(xué)生的潛力、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新和實踐能力。即讓學(xué)生主動地發(fā)展。而學(xué)生獲得了主動發(fā)展,也就是獲得了個性的發(fā)展。學(xué)生獨立思考的外在表現(xiàn)就是個性的語言表達。因此在語文課堂上要注重學(xué)生的話語權(quán),允許學(xué)生發(fā)表不同的見解。關(guān)于給學(xué)生足夠的獨立思考的空間和自由的話語權(quán),寧鴻彬老師提出的“三原則”,是很值得我們借鑒。
可以引用一位未來學(xué)家的話來解釋寧老師的“三原則”在培養(yǎng)人才方面做出的貢獻。“未來的文盲,不是不識字的人,而是不會學(xué)習的人。”未來的人才應(yīng)該具有什么樣的素質(zhì)呢?應(yīng)該是具有主見,不盲從,堅持獨立思考,對任何事情,都有自己獨立的見解,絕不盲從于別人。“三原則”的教學(xué)理念成功的踐行了這一理念,將培養(yǎng)出了一代又一代的新世紀人才。