真誠(chéng)三“信”添助力

張顯全　殷華敏　李雯雯

摘 要 在習(xí)近平總書(shū)記的系列重要講話中，時(shí)刻貫穿著對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰，真摯為民的博大情懷，敢于擔(dān)當(dāng)歷史重任的使命意識(shí)及對(duì)社會(huì)主義的堅(jiān)定信心，我們?cè)趯W(xué)習(xí)講話精神的過(guò)程中，也必須對(duì)這樣的信仰、信念、信心一以貫之，為社會(huì)主義建設(shè)的順利推進(jìn)提供精神動(dòng)力。

關(guān)鍵詞 習(xí)近平系列重要講話精神 信仰 信念 信心

中圖分類號(hào)：D602 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

1要有堅(jiān)定的馬克思主義信仰

在談及共產(chǎn)黨員的理想信念時(shí)，習(xí)近平同志有兩個(gè)比較形象的說(shuō)法，一個(gè)是“總開(kāi)關(guān)”。他指出了“總開(kāi)關(guān)”與干部作風(fēng)的辯證關(guān)系：堅(jiān)定理想信念，切實(shí)解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題。“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題沒(méi)有解決好，這樣那樣的出軌越界、跑冒滴漏就在所難免。綜觀黨的風(fēng)雨歷程我們不難發(fā)現(xiàn)，正是準(zhǔn)確把握了“總開(kāi)關(guān)”這個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題——時(shí)刻堅(jiān)守了馬克思主義的理想信念，一輩又一輩的共產(chǎn)黨人才能在革命與建設(shè)的重要關(guān)頭不畏艱險(xiǎn)，咬的住，挺的過(guò)。當(dāng)前，在總開(kāi)關(guān)這個(gè)問(wèn)題上，絕大部分的黨員是頭腦清醒站得住腳的，但也有部分同志自我要求不高，犯了精神懈怠的毛病，信奉金錢名利，對(duì)黨和國(guó)家的敬畏之心蕩然無(wú)存，最終鋌而走險(xiǎn)，滑向深淵。對(duì)于信仰缺失的危害，習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)信仰缺失帶來(lái)的危害，他指出“理想信念堅(jiān)定，骨頭就硬，沒(méi)有理想信念，或理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣，就會(huì)得‘軟骨病”。歷史告訴我們，中國(guó)共產(chǎn)黨是從不軟綿懈怠的政黨，從幾十名黨員到如今八千多萬(wàn)黨員的發(fā)展，與黨堅(jiān)定的理想信念息息相關(guān)。然而，當(dāng)前“缺鈣”導(dǎo)致的“軟骨病”的出現(xiàn)，一方面危及黨員個(gè)人的發(fā)展，更為嚴(yán)重的是它關(guān)系到黨和人民的血肉聯(lián)系與黨的生死存亡。

當(dāng)前，如何把好理想信念這一總開(kāi)關(guān)，如何預(yù)防缺鈣，如何補(bǔ)鈣就成為黨的建設(shè)中亟待考慮的關(guān)鍵一環(huán)。首先，要抓好黨的看家本領(lǐng)——馬克思主義基本理論，作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力，作為黨的指導(dǎo)思想的理論基礎(chǔ)，馬克思主義理所當(dāng)然成為共產(chǎn)黨人信仰的基石。其次，要時(shí)刻自省。廣大黨員要“日三省吾身”，謹(jǐn)記慎獨(dú)，防微杜漸，不去打開(kāi)思想懈怠的閥門。再次，深入群眾。在為人民服務(wù)的火熱實(shí)踐中，筑牢精神防線。

2要有堅(jiān)定的為人民服務(wù)信念

政之所興在順民心，政之所廢在逆民心，全心全意為人民服務(wù)是我們黨一切行動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。中國(guó)共產(chǎn)黨代表的是廣大人民群眾和整個(gè)中華民族的根本利益，所做的一切決策，制定的一切路線、方針、政策都應(yīng)想人民之所想，急人民之所急。密切聯(lián)系群眾是黨成長(zhǎng)壯大的寶貴經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)良傳統(tǒng)。當(dāng)前，我們?nèi)砸貞讶娜鉃槿嗣穹?wù)的堅(jiān)定信念，依靠群眾力量開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義建設(shè)的新局面。

要堅(jiān)定為人民服務(wù)的信念，首先要發(fā)揚(yáng)“釘釘子精神”，連續(xù)不斷地解決各種問(wèn)題。所謂釘釘子，就是要求我們做事要善始善終，嚴(yán)肅認(rèn)真，抱有恒心，堅(jiān)持到底。要真心對(duì)待人民群眾，杜絕工作流于表面，流于形式，不搞運(yùn)動(dòng)和一錘子買賣。其次要杜絕作秀。群眾的眼睛是雪亮的，誰(shuí)是真心為群眾著想，誰(shuí)是脫離實(shí)際作秀，一眼就可以清楚辨別。廣大黨員要有真摯為民的情懷，工作中做到依靠群眾，與民一體，從人民群眾中汲取工作智慧，同時(shí)又知民疾苦，通過(guò)實(shí)打?qū)嵉墓ぷ骰貞?yīng)人民，帶領(lǐng)人民前行。再次，為人民服務(wù)要建立長(zhǎng)效機(jī)制。不講求實(shí)際效果，沒(méi)有長(zhǎng)效機(jī)制的為民服務(wù)，不僅會(huì)浪費(fèi)大量的人力、物力、財(cái)力資源，還會(huì)危及群眾對(duì)黨的信任。務(wù)必要通過(guò)建立科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制、監(jiān)督機(jī)制、問(wèn)責(zé)機(jī)制，力保為人民服務(wù)的實(shí)際效果。

3要有堅(jiān)定的中國(guó)特色社會(huì)主義自信

黨的十八大報(bào)告中首次提出中國(guó)特色社會(huì)主義是道路、理論體系和制度三位一體構(gòu)成的有機(jī)整體，鮮明指出“全黨要堅(jiān)定這樣的道路自信、理論自信、制度自信！”2016年6月，在中央政治局第33次集體學(xué)習(xí)會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記首次把文化自信與“三個(gè)自信”并列提出，要求全黨堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)“鞋子合不合腳，自己穿了才知道”，以這樣通俗易懂的語(yǔ)言告訴全世界，中國(guó)人民以自己的智慧選擇了適合中國(guó)的特色道路，表達(dá)了自己對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信心。

首先，堅(jiān)定道路自信。道路的問(wèn)題是最根本的問(wèn)題，道路選擇的對(duì)則事半功倍，道路選擇錯(cuò)誤，任何美好的構(gòu)想都將無(wú)法實(shí)現(xiàn)。歷史與實(shí)踐證明，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是一代又一代的中華兒女和革命先烈在爭(zhēng)取民族獨(dú)立、開(kāi)拓國(guó)家建設(shè)的過(guò)程中做出的最理性的選擇。新的時(shí)代背景和歷史形勢(shì)下，我們?nèi)员仨殘?jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信，不走老路邪路。凡是有利于鞏固社會(huì)主義道路的舉措，必須強(qiáng)化，凡是阻礙社會(huì)主義道路的措施，堅(jiān)決糾正。其次，堅(jiān)定理論自信。黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體明確提出了馬克思主義中國(guó)化的命題，自此，它便始終伴隨了中國(guó)共產(chǎn)黨成長(zhǎng)與壯大的每一個(gè)步伐，到今天，它已成為包括鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系。當(dāng)前，廣大黨員必須堅(jiān)定理論自信，堅(jiān)持用其武裝頭腦，原原本本的學(xué)，實(shí)實(shí)在在的用，做學(xué)習(xí)和踐行理論體系的先鋒與楷模。再次，堅(jiān)定制度自信。中國(guó)特色社會(huì)主義制度為中國(guó)特色社會(huì)主義保駕護(hù)航。我們的制度自信來(lái)源制度本身的優(yōu)勢(shì)。在社會(huì)主義制度的框架下，黨制定的各項(xiàng)政策穩(wěn)定連續(xù)，但并不死板僵化，更為鮮明的是，中國(guó)特色社會(huì)主義制度可以集中力量辦大事。當(dāng)前，我們?nèi)员仨殘?jiān)定制度自信，并不斷推動(dòng)制度創(chuàng)新，為中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展增添活力。最后，堅(jiān)定文化自信。文化承載著民族的血脈，是國(guó)家與民族成長(zhǎng)的基因所在。我們的文化自信，建立在馬克思主義中國(guó)化的實(shí)踐基礎(chǔ)之上，與中國(guó)共產(chǎn)黨的文化建設(shè)思想一脈相承，是中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的重要組成部分。當(dāng)前，我們應(yīng)著力在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及創(chuàng)新社會(huì)主義先進(jìn)文化兩個(gè)大的維度著力筑牢文化自信基石。

參考文獻(xiàn)

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