文言文翻譯要有全局觀

盧紅林

[摘 要]文言文翻譯堅(jiān)持“直譯為主，意譯為輔”。翻譯時(shí)要聯(lián)系上下文，樹立全局觀，力爭(zhēng)做到“信、達(dá)、雅”。翻譯的具體方法有“增”“刪”“留”“換”“調(diào)”等。

[關(guān)鍵詞]文言文；翻譯；方法；全局觀；態(tài)度

[中圖分類號(hào)] G633.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1674-6058（2018）28-0007-02

文言文翻譯要求學(xué)生利用現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞匯和語(yǔ)法翻譯文言語(yǔ)句，準(zhǔn)確理解文言語(yǔ)句的內(nèi)容，深入細(xì)致地把握原文信息。文言文翻譯也是高考語(yǔ)文試題中考查學(xué)生文言文閱讀能力的一個(gè)重要題型，其分值占了文言文閱讀總分的一半，由此可見文言文翻譯在文言文學(xué)習(xí)中的重要性。但是，學(xué)生的文言文翻譯水平究竟如何呢？筆者收集了幾位學(xué)生翻譯“李陽(yáng)冰為當(dāng)涂令，白依之。代宗立，以左拾遺召，而白已卒。”（出自《新唐書·李白傳》）這兩句時(shí)所寫出的譯文。

1. 李陽(yáng)冰當(dāng)了糊涂縣令，白白順從，代別人受罪，用左手拾起遺書，卻白白死去。

2.李陽(yáng)冰當(dāng)時(shí)糊涂下了命令，李白聽從了他，代替皇上，但是李白已經(jīng)離開了。

3.李陽(yáng)冰為了當(dāng)上涂令，李白依附了他，代替他立了宗位，憑借以前遺留的遺詔，然而李白卻當(dāng)了士兵。

從以上幾位學(xué)生的譯文看，不僅翻譯得沒有章法，甚至連最基本的常識(shí)都不懂，令人啼笑皆非，更讓人慨嘆深思。那么，如何準(zhǔn)確地翻譯文言語(yǔ)句呢？

首先，文言文翻譯的總原則是“信、達(dá)、雅”，堅(jiān)持“直譯為主，意譯為輔”，具體方法有“增”“刪”“留”“換”“調(diào)”等。

所謂“信”就是要忠于原文，能準(zhǔn)確、貼切地表達(dá)出原文的意思，不能隨意添枝去葉、加多減少，不能望文生義、曲解文意，更不能隨心所欲、拋開原文、憑空捏造；“達(dá)”就是譯文要明白通暢，沒有語(yǔ)病，既要保留原文意思，又要符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)范；“雅”就是譯文要優(yōu)美自然，生動(dòng)形象，完美地體現(xiàn)原文的寫作風(fēng)格。

所謂“直譯”，要求字字落實(shí)，學(xué)生按照原文的詞義和詞序用現(xiàn)代漢語(yǔ)直接翻譯，不能隨意增減內(nèi)容或改變語(yǔ)氣。例“鄭人使我掌其北門之管”（出自《蹇叔哭師》），就可以直接譯為“鄭國(guó)人讓我掌管他們北門的鑰匙”?！耙庾g”就是將用到修辭格（比喻、互文、借代等）的句子或者無(wú)法直譯的句子用現(xiàn)代漢語(yǔ)將原文的大意靈活變通地翻譯出來(lái)。例如“秋毫不敢有所近”（出自《鴻門宴》）不能直譯為“連秋天里野獸的毫毛也不敢接近”，應(yīng)譯為“連最小的東西都不敢占有”。“金城千里”（出自《史記·留侯世家》）中的“金城”不能譯為“金子修筑的城”或“金屬修筑的城”，可意譯為“堅(jiān)固的城防”或“鋼鐵般的城防”?！爸魅讼埋R客在船”（出自《琵琶行》）可譯為“主人、客人一同下了馬，一同上了船”。

“增”就是翻譯時(shí)要增補(bǔ)文言文中省略的成分或者隱含的成分，如句子中省略的主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)以及介詞等，使句意完整。例如“公明儀為牛彈清角之操，伏食如故。非牛不聞，不合其耳也”（出自《理惑論》），增補(bǔ)詞語(yǔ)成“公明儀為牛彈清角之操，（牛）伏食如故。非牛不聞，（曲調(diào)）不合其耳也”。而“公之視廉將軍孰與秦王”（出自《廉頗藺相如列傳》）應(yīng)譯為“您看廉頗將軍與秦王相比哪一個(gè)更（厲害）”。

“刪”就是文言文中的某些語(yǔ)氣詞、結(jié)構(gòu)助詞或連詞，現(xiàn)代漢語(yǔ)中沒有詞能夠表示它們，故翻譯時(shí)無(wú)須譯出，可省去。例如“廉頗者，趙之良將也”（出自《廉頗藺相如列傳》）可譯為“廉頗，是趙國(guó)著名的將領(lǐng)”?！罢摺狈旁谥髡Z(yǔ)后，表停頓或者判斷，“也”為句尾語(yǔ)氣詞，表判斷，翻譯時(shí)，可刪去不譯。

“留”就是文言文中古今意義相同的字或詞以及專有名詞、國(guó)號(hào)、年號(hào)、稱號(hào)、人名、物名、官職、地名等，在翻譯時(shí)可保留不變。例如“陽(yáng)嘉元年，復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀”（出自《張衡傳》）就可翻譯為“陽(yáng)嘉元年，又制造了候風(fēng)地動(dòng)儀”。

“換”就是替換，將句子中的古今異義詞、偏義復(fù)詞換成相應(yīng)的現(xiàn)代詞語(yǔ)；通假字要換成本字，譯成本字的意思；一些單音節(jié)詞替換成雙音節(jié)詞。如：1.“沛公居山東時(shí)”（出自《鴻門宴》）可譯為“沛公居住在崤山以東時(shí)”，“山東”是古今異義詞，翻譯時(shí)要換成“崤山以東”。2.“距關(guān)，毋內(nèi)諸侯”（出自《鴻門宴》），“距”“內(nèi)”都是通假字，分別通“拒”“納”，應(yīng)譯為“把守”和“接納”。 3.“備他盜之出入與非常也”（出自《鴻門宴》），“出入”是偏義復(fù)詞，偏向于 “入”，可譯為“進(jìn)入”；“非?！辈皇浅潭雀痹~，而是古今異義詞，譯為“意外的變故”；“備”則可以用雙音節(jié)詞“防備”來(lái)替換。

“調(diào)”就是調(diào)整語(yǔ)序，把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式。翻譯時(shí)，應(yīng)把古漢語(yǔ)的主謂倒裝句、賓語(yǔ)前置句、介賓后置句、定語(yǔ)后置句等倒裝句式調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式，使之符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣。如：1.“蚓無(wú)爪牙之利”（出自《勸學(xué)》）是個(gè)定語(yǔ)后置句，正常句式應(yīng)為“蚓無(wú)利爪牙”，可譯為“蚯蚓沒有鋒利的爪子和牙齒”。2.“大王來(lái)何操？”（出自《鴻門宴》）是賓語(yǔ)前置句，可譯為“大王來(lái)時(shí)帶著什么禮物？”。3.“去以六月息者也”（出自《逍遙游》）如果譯為“離開（北海）憑借六月的大風(fēng)”，就不符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣，應(yīng)譯為“憑借六月的大風(fēng)離開（北海）”。

其次，文言文翻譯還要樹立全局意識(shí)，堅(jiān)持做到“詞不離句，句不離篇”，要考慮整段內(nèi)容甚至整篇文章，不能拘泥于一詞一句。

要把文言語(yǔ)句放到上下文中理解，根據(jù)具體的語(yǔ)言環(huán)境斟酌，判斷文言虛詞的意義和用法，思考一字多義的實(shí)詞到底表示的是哪個(gè)義項(xiàng)。例如選自《荊軻刺秦王》中的幾個(gè)句子：①諸郎中執(zhí)兵。②方急時(shí)，不及召下兵。③秦兵旦暮渡易水。其中的“兵”字，在各個(gè)句中的意思就不相同，依次應(yīng)翻譯為“兵器”“士兵”“軍隊(duì)”。再例如“……以中書左丞與平章政事徹理往鎮(zhèn)浙西，聽辟舉僚屬。至部，察病民事，悉以帝意除之，民大悅。有聚斂之臣為奸利，事發(fā)得罪且死，詐言所遣舶商海外未至，請(qǐng)留以待之，士選曰：‘海商至則捕錄之，不至則無(wú)如之何，不系斯人之存亡也。茍此人幸存，則無(wú)以謝天下。遂竟其罪。浙多湖泊，廣蓄泄以備水旱，率為豪民占以種藝，水無(wú)所居積，故數(shù)有水旱，士選與徹理力開復(fù)之……”（出自《元史·董士選傳》），題目要求對(duì)文中畫橫線的句子進(jìn)行翻譯，很多學(xué)生將“察病民事”中的“病”字翻譯為“疾病、生病”等意思?！安　笨衫斫鉃椋孩僦夭?。②生病。③擔(dān)憂。④禍害、損害。⑤困苦不堪。⑥受困。⑦疲勞。根據(jù)下文“有聚斂之臣為奸利”“率為豪民占以種藝”可知，此處的“病”字應(yīng)翻譯為“禍害、損害”。

要理解整個(gè)句子的意思，也離不開聯(lián)系上下文。有些句子，如果離開了上下文，只盯著要求翻譯的句子本身，理解就會(huì)出現(xiàn)偏差甚至錯(cuò)誤。例如“……時(shí)有賊魁元伯生，西自崤、潼，東至鞏、洛，屠陷城壁，所在為患。孝武遣京畿大都督疋婁昭討之，昭請(qǐng)以五千人行。永進(jìn)曰：‘此賊既無(wú)城柵，唯以寇抄為資，安則蟻聚，窮則鳥散，取之在速，不在眾也。若星馳電發(fā)，出其不虞，精騎五百足矣。帝然其計(jì)，于是命永代昭，以五百騎倍道兼進(jìn)，遂破平之……”（出自《周書·列傳》），根據(jù)上下文“昭請(qǐng)以五千人行”“若星馳電發(fā)，出其不虞，精騎五百足矣”等內(nèi)容，畫橫線的句子可以翻譯為“這些敵軍又沒有城池圍柵防護(hù)，只以四處搶掠為物資來(lái)源，安全時(shí)猶如螞蟻聚集，無(wú)路可走時(shí)就會(huì)像飛鳥一樣一哄而散，打敗他們的關(guān)鍵在于迅速出擊，而不在于人數(shù)眾多”。

最后，文言文翻譯，要有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法。一是要“勤”字當(dāng)頭，反復(fù)誦讀，方能“書讀百遍，其義自見”；二是要注重字詞積累，打好文言基礎(chǔ)；三是要學(xué)會(huì)歸納整理古代文言常識(shí)，識(shí)記常用的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞等，還要關(guān)注詞類活用和一詞多義的情況以及倒裝句、判斷句、被動(dòng)句、省略句等常用句式。這樣，文言文的翻譯才能得心應(yīng)手。

（責(zé)任編輯 農(nóng)越華）