詩詞意境在空間中的營造研究

王亞楠

摘要：由林和靖“山園小梅”為切入點(diǎn)研究其孤山梅花的詩詞造景，以喬家大院部分建筑為例，分析研究詩詞造景具體在空間中的應(yīng)用，探討詩詞美學(xué)通過借畫布景最終回歸于詩詞情景故事的過程。

關(guān)鍵詞：詩詞意境 景觀造景 建筑裝飾

一、由林和靖“山園小梅”談孤山梅花的詩詞造景

眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園。

疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。

霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。

幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。

這首《山園小梅》是北宋詩人林和靖隱于孤山所作，其描繪了百花凋零的季節(jié)，梅花在嚴(yán)寒中悄然綻放，獨(dú)天下而春的特性吸引了隱逸的詩人的情景。縱觀這首詩中，歷來文人雅客多稱道“獨(dú)”與“盡”的用字之巧，卻忽略了與之相對應(yīng)的“搖”字，嚴(yán)寒的環(huán)境生存下來的何止是枝頭清雅幽香的梅花，還有那不趨炎附勢、淡然自堅(jiān)的詩人，與之形成對比的自然是曾經(jīng)爭妍斗艷的百花，用“搖”字寫眾芳實(shí)際也暗指那些趨炎附勢，倚仗權(quán)勢之人，趨炎附勢之人本就失了梅花的傲骨，無根無骨之人自然在嚴(yán)寒之下隨風(fēng)搖落飄零而去，一個(gè)搖字寫盡了附勢之人無根無骨的依傍搖曳之態(tài)，詩人看似寫梅實(shí)際卻是在寫自己，所以第一句寫的不僅是梅花的模樣之美，更是寫梅花骨骼的傲然堅(jiān)毅。

詩人在寫詩的時(shí)候借由梅花的形態(tài)美來表達(dá)其根骨之美，與空間處理手法上借由假山，花鳥等具體形象來營造空間場景的處理手法頗為相似，在設(shè)計(jì)師手里運(yùn)用布局，物和物之間的層次形色關(guān)系來像詩人一樣由形入骨的展現(xiàn)其風(fēng)貌與意境。詩詞當(dāng)中“獨(dú)”與“眾”的對比，也經(jīng)常被運(yùn)用到空間層次的處理上，新中式風(fēng)格中的留白處理，借由“空”來表達(dá)“實(shí)”的對比處理，設(shè)計(jì)師也經(jīng)常采用虛實(shí)、多與少來拉開空間層次，這與詩人詩詞手法當(dāng)中的對比有異曲同工之妙。由此可見，從一些層次上來看，設(shè)計(jì)師造景的過程就是詩人作詩的過程，我們同樣拿一些意向載體通過一系列頗為相似的處理手法來做出對意境的表達(dá)，

二、以畫為媒、借詩造景

根據(jù)釋智圓《書林處士壁》里的記載“烏語垂軒竹，魚驚浸月池”。我們可以探知到林和靖在孤山的住處多種有翠竹，也許有人會(huì)問林和靖愛梅如癡，為何在居所大量種植翠竹松柏，何不都種為梅林，林和靖以綠竹作為背景，作為畫卷的襯托，以梅花為筆墨揮散在翠綠的竹林當(dāng)中，更可襯托出梅花的冰清玉潔之美。林和靖本身是一個(gè)浪漫清逸的詩人，他種植梅花、松柏、翠竹，且依傍水而居，這些在當(dāng)今看來頗為成熟的景觀配置，令人難免驚訝，可是理解林和靖不單單應(yīng)以一個(gè)園丁的身份去探知他種植小園時(shí)的手法，而更多地應(yīng)以他本身瀟灑才華橫溢的詩人形象去探知一二，相較于園丁有序規(guī)律的配置，林和靖對于景觀的處理上更為灑脫自如，隨性中將不同時(shí)節(jié)綻放的植物結(jié)合融匯起來，時(shí)時(shí)有景，整個(gè)的景觀風(fēng)情更像是一卷絢麗多姿不敗的四季畫卷，與其說是刻意為之我更愿意理解成這個(gè)生性灑脫的浪漫詩人無意卻充滿智慧的杰作。

孤山給了他一個(gè)歸隱的居所，而林和靖真正意義上的成就了孤山四季的風(fēng)情，如若孤山是骨，那林和靖便用一系列天然有序多姿的植物配置為其梳妝，林和靖便是其中指點(diǎn)江山的天才畫家，他以詩入手，由詩如畫，借畫布景。這一系列的手法，也不斷被后人所學(xué)習(xí)，例如蘇州拙政園在造景時(shí)變借由陶淵明的《桃花源記》來講故事，園林每一處細(xì)小的構(gòu)造都注意詩詞散文所營造的畫面感，景隔而不斷，景深而有序，變化豐富，力求營造柳暗花明又一村之感，借助散文，以畫為媒，來營造豐富動(dòng)態(tài)的畫面感。人處于景中仿佛跟隨我們的腳步，整個(gè)景借由連而不斷得圖景式畫面在給我們講故事，最終得以回歸到散文的故事當(dāng)中去。

山西省的喬家大院在整體空間布局中注重結(jié)構(gòu)對稱、主體突出，注重空間留白處理，與各個(gè)空間的主次、虛實(shí)對比，將中國傳統(tǒng)水墨畫中的濃抹、淡墨、等運(yùn)用其中，整個(gè)畫面布局井然有序，張力十足，又將南方造園的手法技藝插入其中，動(dòng)中有靜，添加了幾分小橋流水的嫻靜。建筑外觀裝飾中以花朵為原型，配合詩詞構(gòu)造的手法，加以描繪勾勒出方中有圓的裝飾圖案，色澤艷麗豐富，圖案精巧靈動(dòng)，巧妙的將自然之物以詩畫的形式自然融入建筑內(nèi)部裝飾當(dāng)中。

在窗戶結(jié)構(gòu)中，院落建筑采用詩詞中經(jīng)常出現(xiàn)的花草，結(jié)合剪紙手法，用平面構(gòu)成的形式，對圖案進(jìn)行解構(gòu)重組，所以對稱與半對稱圖案為主，窗戶采用精巧的木雕來勾勒雕刻圖案，窗戶本身就是一副多彩的詩畫，在顏色提取上多采用普蘭、磚紅、青綠等清麗沉穩(wěn)的色彩，部分門窗還采用鏤空的方式做虛實(shí)對比。拉開空間層次。

建筑中處處可見主人精心的布置與設(shè)計(jì)，門梁等結(jié)構(gòu)上采用木雕與手繪等多種形式，對傳統(tǒng)詩詞繪畫中的花鳥進(jìn)行大量的雕刻和繪制，這些圖案在講究詩詞意境的美感同時(shí)，注重畫面的有序與中軸對稱，筆觸生動(dòng)灑脫，可謂動(dòng)中有靜，色彩上除了選用常用的普蘭與磚紅色外，有的還以金色描繪，嫻靜之余平添了幾分雍容華貴之氣，透過這些建筑留下的信息，我們可以窺探到主人的富足之態(tài)。

通過對景觀和建筑室內(nèi)裝飾的縱向研究，可以發(fā)現(xiàn)，詩詞意境氛圍的表達(dá)，是一開始以詩詞為切入點(diǎn)，借助其修辭手法與畫面氛圍，從中以具象物化的表達(dá)，通過借助自然之物等物質(zhì)手段，加上匠人精湛的技藝與營造手段，達(dá)到圖畫式情景交融的效果，借由人的視角與腳步而進(jìn)入詩詞的故事當(dāng)中去。