智慧型高中語文教師的修煉之路

趙興君

[摘 要]當今時代，知識文化走向智慧文化，知識教育走向智慧教育，而智慧教育需要智慧型教師。智慧型教師是教育智慧的主要承載者和體現者。新形勢下，語文教師應努力走出缺乏教育智慧的困局，積極把自己修煉成“雙慧”教師。

[關鍵詞]語文教師；智慧型；慧心；慧眼

[中圖分類號] G633.3 [文獻標識碼] A [文章編號] 1674-6058（2018）30-0001-02

唐代文人韓愈說：“師者，所以傳道授業解惑也。”儒學經典《周禮》云：“師者，教人以道者自稱也。”古希臘稱教師為“智者”。這些話中皆隱含了對教師提出的要求。由此可見，教師是人類智慧的化身，一個優秀的教師必須擁有教育智慧。它反映了教師的一種功夫、一種水平、一種魅力、一種追求。在新課程改革的背景下，我們如何走出缺乏教育智慧的困局，把自己修煉成一個智慧型的高中語文教師呢？筆者認為可以從以下兩點著眼。

一、永葆一顆慧心——讓學習成為生活的習慣

【案例剖析】在一位教師教授于謙《石灰吟》“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”這一句詩時，突然有學生問：“老師，我們習慣說‘粉身碎骨，可這句詩中卻用‘粉骨碎身，這兩種說法表達的意思是不是一樣的呢？”教師組織學生再次朗讀，并且有意識地引導學生往詩歌的主旨情感上進行思考。學生得出了“粉骨碎身”比“粉身碎骨”的意思更進一步，更能表現出作者為了正義的事業而不怕死的品質。教師激動地評點：“中國的文字真是神奇無比，僅僅是稍微調換了語素的順序，竟有如此深刻的內涵。”從這位教師的課后反思來看，他對自己的教育智慧深感滿意。然而筆者嘆息的是這位語文教師究竟是真的不懂詩詞的平仄知識，還是想借機生成一個“精彩”結論，竟然引導學生望文生義，以令人啼笑皆非的方式完成了這次教學。

新課程的實施將教師引向了一個浩瀚無邊的知識海洋，使教師意識到自己與學生之間不再是“一桶水”和“一杯水”的關系。誠如蘇聯教育學家蘇霍姆林斯基所說的：“教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它。”因此，要想成為一名智慧型的高中語文教師，要永葆一顆五彩的慧心，加強學習，不斷充電。學習不僅有助于教師積淀文化底蘊，使自己更具文化眼光，它更為重要的價值在于使教師的內心變得開放，鮮活，細膩和溫柔，使教師具有不斷增長的完善自我的要求，從而克服對于教學的倦怠感，使教學永遠充滿活力和內在的感染力。

（一）海量閱讀，推動自我構建

“讀書，讀書，再讀書！——這是教師的教育素養這個品質決定的。”蘇霍姆林斯基在任中學校長時就規定教師必須讀一些教育名著。讀書的過程就是與世界進行交往的過程，是一個從狹隘走向廣闊的過程。它有利于提高教師的精神品位，培養教師的氣質。但應該閱讀什么書呢？可以閱讀一些優秀的教育刊物，這些刊物會及時反映教育界同行們對于教育最前沿問題的思考，會推動你的思考和探索；可以閱讀一些滋養心靈、溫潤生命的書，特別是文學作品和思想隨筆，這些文質兼美的作品，會使教師的內心變得溫暖、豐富、細膩和磊落。那么怎么閱讀呢？筆者的經驗就是要仔細咀嚼、再三玩味、反復推敲、掩卷沉思，對一些經典的篇章和段落要熟讀成誦。泛泛地閱讀當然也必要，但容易浮于表面，走馬觀花，而如果沒有一定量閱讀積累，就會缺乏根基和底氣，從而缺乏應有的判斷力和鑒賞力。

（二）自覺反思，積淀思想火花

著名學者波斯納提出了一個教師成長公式：經驗+反思=成長。朱小蔓教授也指出反思是教師成長的核心因素。作為反思型實踐者，教師要對自己的專業發展過程進行反思和監控，對自己的教育行為開展批判型反思，在反思中提高、成熟，而不是故步自封。比如：語文成績與其他學科的成績有多大的關聯性？從這些反思中慢慢沉淀自己的思想，成為一株會思想的葦草。從目前情況來看，高中教師缺乏的主要是一種文化精神、文化眼光，一種自覺的價值追求，一種堅定的對于社會、人生和教育的理想與信念。究其原因是文化底蘊不夠豐厚，學識積累過于單薄，缺乏對人類歷史文化和人性的深度了解，缺乏對于課本知識所承載的價值觀和心理構建的深刻洞察。教師要努力讓自己變得有思想，從瑣屑、無聊、單調、平庸的生存境遇中逃脫出來；更好地理解課程內容；自覺地引領學生，豐富他們的心靈，充實他們的精神世界。

讓閱讀充滿生活，讓教育充滿思想，讓思想充滿智慧，讓我們的心靈蕩漾在博大、溫暖、豐富的學習之中。終于有一天，教師的年華會老去，但教師的這顆慧心會在學生的足跡中閃光，并將照亮他們前行的路。

二、擁有一雙慧眼——讓激勵成為工作的習慣

【案例剖析】蘇霍姆林斯基曾經寫過一部書《把整個心靈獻給孩子》。在這部書中，他懷著一顆愛心，對兒童的心理世界進行了深入的了解與披露。在此基礎上他發現了有助于教學的一些好內容、好方式，就像《莊子·養生主》中的庖丁獲得了自由的境界。學生在學習過程中應該是快樂的，教師在自己的教學行動中同樣也應該是快樂的。

智慧的教學便是愛的教學。現象學教育學的代表人物馬克斯·范梅南認為：教育機智和教育智慧的核心是指向兒童的關心品質的，沒有關心就沒有真正的教育機智、教育智慧。教師只有擁有一雙慧眼，充分地了解學生，走進并欣賞學生的精神世界，滿足學生精神成長的種種需要，才能獲得教學中的智慧，才能實現自由的教學，才能在這種自由中獲得滿足和幸福。

（一）發掘優勢，啟迪人生智慧

著名哲學家雅思貝爾斯曾言：“教育本身就意味著一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。”的確，有智慧的教師能用自身滿腔的愛意去抓住學生的閃光點，觸及其靈魂，挖掘其潛能，充分調動學生的主動性、積極性和創造性，從而達到最佳的教學效果。

美國的心理學家馬斯洛以科學的手段剖析了人的需要，認為人的需要和欲望多種多樣，歸納起來有生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、自我實現的需要。人類最高層次的需要就是自我實現的需要，人們渴望得到他人的欣賞、肯定和認同。這就需要教師在教育教學中不僅關心學生當前的學習成績和發展水平，更要著眼于他們未來的學習能力和發展可能性。一位優秀教師曾說過這樣一句話：打著燈籠尋找學生的優點，用顯微鏡來觀察學生的閃光點。教師應盡可能地創造條件讓學生有展示自我的機會，滿懷熱情地期待每個學生的進步。教師需要一雙慧眼，讓所有的學生站在同一平面上，相信人人都有亮點，人人都有自主選擇的權利，讓每個學生得到健康、全面的發展，從而充分促進學生素質的全面提升。

也許你的學生說的普通話并不標準，但他朗讀時聲情并茂；也許你的學生理解能力不強，但他喜歡閱讀，博聞強識；也許你的學生寫作水平不高，但他想象力豐富，天馬行空。教師不要吝嗇對學生的贊美和肯定，為學生的內心世界打上一個亮麗的底色，讓學生充分感受到生活的美好、人性的美好，充實學生的精神世界，使學生珍惜精神生活的價值，眷注內心，形成快樂、開朗、積極、樂觀的人生態度。

（二）尊重差異，激發學習潛力

傳統教學中，教師對學生的評價往往依據他們的分數，不得不承認的是學生的學習能力的確存在差異，但教師不能只憑學習能力去判斷一個學生在其他活動中表現的好壞。素質教育倡導的是每個學生都能得到富有個性的發展，并關注學生在學習過程中的情感、態度和價值觀的變化。因此，教師必須正視學生的差異，以發展的眼光評價學生，給予學困生平等的待遇，用愛心和耐心去關注他們，激發他們學習語文的潛力。

發展性評價的一個重要原則就是期待性原則，呵護學生的自尊心和自信心，以便學生形成積極的自我形象。教育心理學研究表明自信心是一個人獲取成功的精神支柱，是一個人采取自覺行為的心理活動源泉，是一個人成長和成材不可缺少的心理品質。當一個人充滿自信時，他最可能發揮他的潛力，表現出最佳的生命狀態。如果學生經常遭受打擊和挫折，就會形成一種“習得性無助”，這時學生會表現出退縮和放棄，還有自我懷疑和自我否定等。在學生的成長過程中，如果他們在某一方面總是受到別人的負面評價，就會傾向于形成自己在這一方面真的不行的想法，從而出現放棄的念頭。所以教師要承認差異，摒棄傳統的以成績論優劣的評價方式，在教學中滲透發展性評價的理念。

哈佛大學塔爾教授說：“知識是信息，智慧是改變。”沒有智慧，教育就是心靈和精神的一種牽累，是一種認知結果的堆積。教育的真諦就在于啟迪智慧。做一名智慧型語文教師，需要修養身心，完善自我，在實踐中反思、積累、錘煉；做一名智慧型語文教師，需要實現師生間的情感認同，以此激勵學生，讓心靈和智慧對話，真正體驗到什么是教育為人。這樣教師才得以“詩意地棲居”于這片廣袤的大地上。

[ 參 考 文 獻 ]

[1] 肖川. 教育的智慧與真情[M].長沙：岳麓書社，2005.

[2] 趙國忠.教師最偉大的智慧[M].南京：南京大學出版社，2011.

[3] 刁培萼，吳也顯.智慧型教師素質探新[M].北京：教育科學出版社，2005.

（責任編輯 農越華）