■金彬彬/浙江廣播電視大學
生活世界是人與外界發(fā)生關系的客觀載體,是極其鮮活并富有生命意義的。現任教育部部長陳寶生在談及新時期高校思政工作新內涵、新模式、新要求時曾特別提到“教育的生活和生活的教育”,認為“教育就是生活,生活也是教育,這是一種重要的教育理念”。[1]可見,高校思想政治教育工作離不開生活世界,成人高校學生思想政治教育也是如此。成人高校學生思想政治教育向生活世界進行實踐轉向,不僅是思想政治教育貼近學生、貼近實際、貼近生活的內在訴求,也是新時期加強和改進成人高校學生思想政治教育的最佳路徑。
成人高校,有別于普通高校,它是通過全國成人高等學校統(tǒng)一招生考試,利用函授、業(yè)余、脫產等多種形式對其實施高等學歷教育的學校。成人高等教育是中國高等教育體系的一個重要組成部分,屬于國民教育系列,列入國家招生計劃,國家承認學歷,考生在參加全國招生統(tǒng)一考試后,各省、自治區(qū)統(tǒng)一組織錄取。成人高校包括廣播電視大學、職工大學、業(yè)余大學、職工醫(yī)學院、管理干部學院、教育學院、普通高校的成人(繼續(xù))教育學院等。
成人高校的學生對象比較復雜,既有在職員工、普通高考落榜學生、中專職高畢業(yè)生,也有一些社會青年,他們的社會經歷和學習目的各不相同,思想道德水平和文化素質也是參差不齊,同時,成人高校的辦學類型和辦學形式也較普通高校多樣,這就給成人高校思想政治教育工作帶來非常嚴峻的挑戰(zhàn)。
(1)成人高校的非全日制學生。這一類學生主要指業(yè)余和函授的學生,一般已經參加工作,希望利用業(yè)余時間再次接受教育,提升學歷。他們的求學動機各不相同,有些是為了更好地滿足生存需要的,有些是為了更好地滿足自我實現需要的,還有些是為了更好地滿足社交需要的。因為已經成人,他們的價值觀念基本穩(wěn)定,與普通高校學生相比,他們更關注學習與實際生活間的關系,希望能獲得解決生活中的問題的方法。同時,他們的學習和生活具有相對獨立性,因為集中學習時間較短,同學間的接觸時間比較少,合作學習和共同交流的機會也比較少,個體之間獨立性比較強。
(2)成人高校的全日制學生。與成人業(yè)余、函授學生不同,成人高校全日制學生年齡與普通高校學生基本相仿,大部分為普通高中或職高、技校、中專的應屆畢業(yè)生,社會閱歷不足,正處于人生觀價值觀世界觀形成的關鍵時期。但與普通高校學生不同的是,這部分學生學習動力不足,學習習慣較差,對自己的未來也沒有很明確的定位。有較大比例學生的理想比較模糊或膚淺,甚至是沒有明確的理想,有一定自卑感,容易產生悲觀或自暴自棄的情緒,他們的思想道德素質急需要在學習的過程中得以提高,由不成熟向成熟進行轉變。
1、成人高校對學生思想政治教育的重視和投入力度不夠。
盡管隨著高校立德樹人工作的全面鋪開,目前成人高校對學生思想政治教育工作較以往重視了很多,但離全員育人、全過程育人、全范圍育人還有較大差距。尤其是對非全日制學生而言,不少人認為他們在校集中學習時間太短,大部分時間在工作單位,思想政治教育的工作不應該由學校來承擔,而且,成人的學生人生觀、世界觀、價值觀已然成形,沒有必要再進行思想政治方面的教育了。
2、成人高校的思想政治教育工作隊伍專業(yè)素質欠佳。
目前,國家有關教育部門并沒有對成人高校大學生與思政工作者的師生比做出規(guī)定,這就使得實際情況中,師生比失調比較厲害。對于成人高校的非全日制學生來說,一個班主任或輔導員所面對的學生數量巨大,且管理事項眾多,選課、通知上課考試、布置作業(yè)、畢業(yè)審核等等事宜,根本沒時間關注學生其他事宜。對于成人高校的全日制學生來說,盡管部分成人高校能夠按照教育部針對普通高校設置輔導員和班主任的配比,配備全日制學生的班主任和輔導員,但與普通高校相比,這支隊伍的專業(yè)素養(yǎng)和戰(zhàn)斗能力還是偏弱。不少班主任和輔導員并沒有經過專業(yè)的培訓,專業(yè)基礎知識比較薄弱,業(yè)務水平不高,明顯不能滿足成人全日制學生更復雜的學生特性帶來的更高標準的思想政治教育的需求,從而導致專職思想政治教育工作者思想的滯后、行動的緩慢和成果的低效。
3、思想政治理論課的主渠道作用并沒有完全發(fā)揮出來。
盡管成人高校思政理論課改革成效已有所呈現,“思政課程”也正向“課程思政”積極轉變,但教師和學生的教學矛盾并沒有得到完全解決。教師希望通過教育,學生能把個人理想融入到社會共同理想中,積極投身中華民族偉大復興中國夢建設中,完善個人的理想信念。而學生更多的是希望得到方法和力量,他們想要的不是道德判斷,而是解決自己道德困境的方法。兩者還沒有找到一個很好的契合點。
思想政治教育必須遵循思想品德形成發(fā)展的規(guī)律。馬克思認為,“思想、觀念、意識的生產最初是直接與人們的物質活動,與現實生活的語言交織在一起的”[2],“意識在任何時候都只能是被意識到了的存在,而人們的存在就是他們的現實生活過程”[3]。現實社會中,人的社會意識由其社會生活決定,要做好成人高校學生思想政治教育,就必須向學生的社會生活領域進行轉向,進入被教育者的“生活世界”,在除學生學習生活以外的大量日常生活空間里,發(fā)揮思政作用,這既符合思想政治教育規(guī)律,也是其本質要求。
就思想政治教育特性而言,思想政治教育的運行是圍繞著個體的社會生活領域所展開的,旨在實現個體思想行為與社會生活的統(tǒng)一。思想政治教育的“生活世界”,其實就是與思想政治教育活動密切相關的社會生活領域,對于成人高校的學生來說,只有介入他們的社會生活領域,與他們的具體生活實際產生密切聯系,學校思政工作的存在感和價值感才能體現,才能幫助實現學生的自由全面發(fā)展。
美國教育學家杜威十分重視道德教育向社會生活領域的滲透,曾說“道德教育集中在把學校作為一種社會生活的方式的概念上,最好的和最深刻的道德訓練,恰恰是人們在工作和思想的統(tǒng)一中跟別人發(fā)生適當的關系得來的”[4]。我國教育學家陶行知發(fā)展了杜威的理論,提出生活教育理論,還有明代思想家王陽明的“知行合一”理念,當今“貼近受教育者、貼近實際、貼近生活”的教育理念,都體現出思想政治教育向社會生活領域的滲透。作為成人高校的學生,他們更關心學習與實際生活之間的關系,作為學校,只有瞄準學生的社會生活領域,充分利用各種力量和資源,帶動各類群體各個時刻參與貫穿日常生活的思想政治教育,才能走出成人高校思想政治教育的困境,真正形成達到立德樹人的目的。
成人高校學生思想政治教育向生活世界進行實踐轉向,需要建立多層次的目標。一是要實現成人學生思想政治教育與社會生活的統(tǒng)一,這個社會生活既要包括學生吃穿住行的現實生活,也要包括滲入日常的網絡生活,只有這兩種生活都能與思想行為相統(tǒng)一,才算是真正實現思想政治教育。二是要實現思想政治教育內容和思想政治教育方法的統(tǒng)一,對于成人學生,他們對學校的黏合度沒有普通高校學生強,只有采用學生認可的方式,他們才能認可你的內容,認可你的教育。三是要實現思想政治教育與學生個人自由全面發(fā)展的統(tǒng)一,人的自由全面發(fā)展是思想政治教育的出發(fā)點,也是最終歸宿,只有以促進學生自由全面發(fā)展為根本目的,才是不離初衷的思想政治教育。
思想政治教育的內容是根據社會發(fā)展的要求,以及思想政治教育對象的思想的實際情況而確定的。十八大以后,習近平帶領廣大共產黨人為“實現人民的美好生活”而奮斗,作為教育者,我們也要為“實現學生的美好生活”而奮斗。因此,在教育內容的選擇上,必須要取材于現實生活。從現實生活中取材,一要選取學生在現實生活中遇到的且普遍關心的熱點難點疑點問題。以學生身處其中的親身經歷或耳濡目染的富有教育意義的生活事件來激發(fā)生活體驗和感悟,引發(fā)積極的思考,進而催生出相應的思想品德和行為。二要按照生活邏輯來組織思想政治教育內容,而不是從知識邏輯出發(fā)。人的生活是隨著年齡的增長和實踐活動范圍的不斷擴大而逐漸復雜化的。因此,思想政治教育內容的編排組織應緊密結合學生的生活進程,使之與學生的生活進程盡量同步,在不同年齡、不同階段進行不同的教育,才能取得較好的教育效果。三要從學生所有生活空間、從人類現實生活的方方面面選取思想政治教育的內容,不忽略、不回避、不拋棄消極陰暗面,把問題作為思想政治教育的反面素材,同時不斷開拓思想政治教育新的領域,針對生活中出現的新問題開展教育,豐富教育內容。
通過現實生活對學生進行思想政治教育,就是要把學生周圍的社會生活、學校生活、家庭生活的所有環(huán)節(jié)納入教育領域,通過教育者的引導、設計來發(fā)揮生活的教育功能。傳統(tǒng)的思想政治教育方法單調,主要是利用課堂陣地,新時期的思想政治教育應該要充分利用各種教育資源和教育設施對受教育者進行潛移默化的教育,尤其是要充分利用互聯網+的力量,充分發(fā)揮互聯網+思政的效果,使得思想政治教育“無所不在、無時不有、無孔不入”,從而高效地完成思想政治教育的目標。