模仿，還是不謀而合?
——從中外文學作品女性人物的命運談

■趙 霞／通化高等職業技術學院

對于文學作品的創作而言，創作者的意圖與思想表達是能否造成優秀作品的關鍵所在。文學是人類文化歷史長河中的璀璨之星，是時代與歷史發展過程中的縮影，代表著人類的智慧與貢獻。盡管不同國家不同地域之間存在著一定的差異性，但是作家對于文學作品的藝術創作總是有著相似的特點，這些特點將不同國家不同區域的創作者聯系起來，共同為時代書寫下華麗的篇章。而對于文學作品的具體表現來說，人物創作始終是體現文章整體內容的關鍵。在文學作品當中，女性的人物形象始終是創作者極為重視的部分，而在不同類型的中外文學作品當中，女性的命運往往與時代與社會的命運息息相關，創作者利用獨特的藝術表現形式將人物的形象捏造出來，也正表達了創作者的內在情懷。

一、《紅樓夢》中林黛玉與《安娜卡列尼娜》中安娜形象

（一）人物形象

《紅樓夢》中林黛玉是封建官僚階級的女性代表，她生在官家，后入賈府，與封建大家庭關系十分密切，《紅樓夢》中她與賈寶玉的悲劇式愛情故事也成為了當時時代局限的重要表現，林黛玉擁有與時代想不符的思想，但最終未能擺脫命運，在賈寶玉與薛寶釵大婚之夜死去，得到了悲劇性的結局。而《安娜卡列尼娜》中安娜作為貴族婦女的代表，也有著對愛情的向往與追求，在追求愛情的過程中，由于卡列寧的虛偽與渥倫斯基的冷漠自私，安娜面對現實不斷碰壁，最終走向了臥軌自殺。這兩個女性人物形象，都從一定程度上體現了女性對愛情的向往，但由于林黛玉與安娜的性格特點以及時代局限而最終悲劇結尾，一定程度上都能夠表現出人物形象下時代的特點。

（二）時代啟示

《紅樓夢》中曹雪芹塑造的林黛玉是一個美貌與才華并重卻命途多舛的形象，體現的是封建官僚階級制度下對于愛情的追求，另外一方面，也通過文字將封建時代的社會面貌表現了出來，展示了封建大家族由繁榮走向衰落的過程，更體現了當時封建社會衰微的時代發展特征，塑造了一批生動形象的人物形象。而《安娜卡列尼娜》中列夫托爾斯泰所創作的安娜則是在封建農奴制改革時期在西歐新思想的沖擊下思想意識開始覺醒與解放下創作的，作品主要是描繪西歐資本主義國家沖擊下女性對于新思想的啟蒙與現實封建思想之間的博弈，從女性的視角出發對改革背景下的社會特點與思想特點進行分析，從而以激烈的情節和人物形象的命運最終引發人們的思考。兩部作品中人物形象都是以悲劇式為主線描繪，擁有一定的相似性，正是通過這種情況，才能夠喚醒讀者，達到共鳴，才能夠發揮其對社會啟蒙的重要作用。

二、《杜十娘怒成百寶箱》中杜十娘與《苔絲》中的苔絲

（一）人物形象

《杜十娘怒成百寶箱》中講述主人公名妓杜十娘為了能夠贖身，追求愛情，將自己托付于李甲，但由于李甲的軟弱自私最終釀成了杜十娘沉箱投湖的悲劇。杜十娘具備勇敢追逐愛情，與命運抗爭的精神，卻最終與封建禮教對抗失敗而落得悲劇性的下場，描繪了一個生動的女子形象。而《苔絲》這一作品中主要塑造的是一個美麗善良，勇敢逐愛，具備優秀品質的農村女孩形象，但最終被所愛之人拋棄，以致獲得一個上斷頭臺的悲劇下場。《苔絲》中對于女性角色的刻畫，生動地體現了時代背景下女性的社會地位。而杜十娘與苔絲雖處在不同時代不同地域卻都擁有著美好的品質特點的同時，得到了悲劇式的結局。

（二）時代啟示

《杜十娘怒成百寶箱》中杜十娘生活的時代是封建社會，面對世俗的眼光，杜十娘勇敢追求，從一定程度上體現了以杜十娘為代表的封建社會底層婦女對于愛情的追求與渴望，但又從另外一方面體現了封建社會的束縛下女子的社會地位，更反映了封建時代背景下世俗“吃人”的特點。在《苔絲》中，女主人公作為農村女性的代表，將底層婦女的美好特質充分表現出來，又從另一角度展示了底層婦女逐愛的美好心愿，但由于時代的局限性，女性社會地位的低下，最終導致了苔絲的悲劇。這兩部作品存在一定程度上的時代相似點，都體現了封建社會下底層女子對于愛情的向往與追逐。

三、結語

中外文學作品中女性人物是創作者普遍關注的群體，而女性人物的創作也是創作者個人藝術素養的體現。中外文學作品中的女性人物在整篇作品當中都起到著不可替代的重要作用，影響著情節的發展亦或是背景的渲染，但不同地域之間在文學作品當中對于女性人物命運的創作總是有著相似的共同點，不是模仿也不是不謀而合，而是同樣時代下人物的真實呈現。