“互聯(lián)網(wǎng)+”助力博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)

劉 婕

伴隨著移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展，我國文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)正在迅速發(fā)展，據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計顯示，相較于2013年我國居民在文化產(chǎn)業(yè)的消費(fèi)比2015年同比增長30%，遠(yuǎn)高于我國居民社會消費(fèi)支出的平均增長水平。從產(chǎn)業(yè)投資的角度看，博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的投資規(guī)模正在不斷擴(kuò)大，我國物質(zhì)文化與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)種類豐富，數(shù)量龐大，博物館產(chǎn)業(yè)的發(fā)展就要不斷利用這一優(yōu)勢，優(yōu)化利用優(yōu)質(zhì)資源，不斷創(chuàng)新發(fā)展博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)。博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)要善于利用博物館館藏的各項元素，利用優(yōu)秀的設(shè)計進(jìn)行博物館文創(chuàng)衍生品的開發(fā)與傳播，將知識性、文化性、趣味性和實用性融入到博物館文創(chuàng)產(chǎn)品中，開發(fā)出大眾喜聞樂見的博物館文創(chuàng)產(chǎn)品，借助互聯(lián)網(wǎng)時代的優(yōu)勢進(jìn)行博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的宣傳、助力博物館文化與博物館物質(zhì)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)。

一、“互聯(lián)網(wǎng)+”助力館藏元素的文化內(nèi)涵與工藝精髓的現(xiàn)代化表達(dá)

博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計元要從館藏本身的色彩、材質(zhì)、承載的符號及其工藝等要素中去提煉出能夠傳達(dá)其文化內(nèi)涵與工藝精髓的元素，借用現(xiàn)代化的設(shè)計準(zhǔn)確將館藏的特征與精神內(nèi)涵進(jìn)行一定的表達(dá)。博物館文創(chuàng)產(chǎn)品也需要如館藏一般，進(jìn)行匠心的工藝設(shè)計，將我國傳統(tǒng)的文化符號與現(xiàn)代時尚元素相融合，打造出具有實用性、時代性，同時又能彰顯館藏獨(dú)特文化內(nèi)涵與魅力的博物館文創(chuàng)產(chǎn)品?！肮蕦m博物院”出品的《皇帝的一天》是一款供兒童了解清代宮廷文化的iPad應(yīng)用，相較于實物類的博物館文創(chuàng)產(chǎn)品，這一款線上的APP通過有趣的交互地圖讓兒童了解到故宮的大致建構(gòu)與建筑風(fēng)格，運(yùn)用APP的游戲體驗讓兒童了解到清代皇帝的衣食起居、學(xué)習(xí)、辦公與生活娛樂方式。《皇帝的一天》的頁面及交互設(shè)計都是十分講究的，每一處細(xì)小的設(shè)計中都融入了故宮的文化元素，兒童能夠通過一個個趣味橫生的小游戲了解到其中的文化內(nèi)涵與工藝精髓。《皇帝的一天》運(yùn)用極具現(xiàn)代化的技術(shù)表現(xiàn)方式，通過現(xiàn)代家長及兒童都喜歡的方式將故宮文化融入到產(chǎn)品本身，更好地對其本身的文化內(nèi)涵與工藝精髓進(jìn)行了呈現(xiàn)與傳播。

二、“互聯(lián)網(wǎng)+”助力館藏擺脫地域限制，擴(kuò)大了博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的推廣范圍

每個博物館都有著自己的鎮(zhèn)館之寶，而慕名而來的游客則往往都是出于對博物館經(jīng)典館藏的大愛，然而博物館的發(fā)展有著很強(qiáng)的地域性特征，例如貴州地區(qū)博物館其少數(shù)民族風(fēng)韻更為濃郁，館藏中有很多具有民族特色的刺繡、銀飾、蠟染等工藝品。“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代下，各大博物館紛紛將館藏進(jìn)行數(shù)字化的記錄，并將其放到官網(wǎng)的數(shù)字博物館部分供各個地區(qū)的人都能夠?qū)︷^藏有一定的了解。“互聯(lián)網(wǎng)+”不僅助力博物館館藏的傳播擺脫了地域限制，讓更多的人對館藏文化有所了解，同時也助力了博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的推廣?；ヂ?lián)網(wǎng)時代下，各個博物館都推出了官方網(wǎng)站，且網(wǎng)站的設(shè)置都在不斷進(jìn)步，人們可以不受地域限制地進(jìn)行數(shù)字博物館的游覽，也可以瀏覽博物館推出的各類文創(chuàng)產(chǎn)品。

三、充分利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢，進(jìn)行博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的數(shù)字化傳播與推廣

上文已經(jīng)提及了互聯(lián)時代下，各大博物館紛紛利用官方網(wǎng)站進(jìn)行博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的宣傳，同時與各大電商平臺聯(lián)合進(jìn)行博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的銷售，這是博物館利用互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢進(jìn)行博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的數(shù)字化傳播與推廣最為主要的手段。如在2013年至2015年，故宮博物院共開發(fā)了博物館文創(chuàng)產(chǎn)品1273件，其文創(chuàng)產(chǎn)品的銷售額也由6億元上升至10億元。而在2015年8月故宮博物院在淘寶平臺進(jìn)行店鋪活動之后，其一天中僅淘寶平臺的成交訂單就高達(dá)1.6萬單，而其在電商平臺的成功也成為了各大媒體及網(wǎng)站所追捧的特點(diǎn)，對于博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有著十分關(guān)鍵性的作用。

博物館利用互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢進(jìn)行博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的數(shù)字化傳播與推廣手段還包括開發(fā)H5、手機(jī)APP等博物館文創(chuàng)產(chǎn)品，如“故宮博物院”推出的《胤禛美人圖》、《每日故宮》、《韓熙載夜宴圖》和《紫禁城祥瑞》等APP。這些APP將故宮博物院的經(jīng)典館藏融入交互設(shè)計及游戲互動中，用戶可以免費(fèi)下載APP，通過簡單的操作對館藏及展品的文化內(nèi)涵、文化背景、設(shè)計工藝等都進(jìn)行詳盡的了解。另外，2016年12月14日，“故宮博物院”與騰訊奇跡暖暖共同宣布了長期合作'的計劃，騰訊游戲奇跡暖暖的用戶能夠在游戲中“穿”上各種“故宮博物院”的珍藏華服，感受中華傳統(tǒng)文化之美，同時游戲中還納入了問答的環(huán)節(jié)，對故宮文化進(jìn)行了普及與傳播。

數(shù)字化時代，VR、AR、3D打印技術(shù)都在不斷的發(fā)展，各博物館可以結(jié)合館藏資源，進(jìn)行博物館信息及資源的共享，進(jìn)行博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)方式的資源共享等，積極推動博物館文創(chuàng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)與制造業(yè)的不斷融合發(fā)展，以不斷滿足消費(fèi)者個性化、定制化的消費(fèi)需求。

[1]方云.試析“博物館+非遺”模式下的文博創(chuàng)意衍生品開發(fā)路徑[J].遺產(chǎn)與保護(hù)研究,2016,1(06):92～98.

[2]袁強(qiáng)亮.當(dāng)代中國博物館文創(chuàng)產(chǎn)品營銷實踐分析[J].文物鑒定與鑒賞,2017(08):103～105.