試析法律文化概念的研究范式

王京瑤

法律文化的研究始于20世紀(jì)60年代末期。1969年，美國(guó)學(xué)者勞倫斯·弗里德曼首次采用“法律文化”(legal culture)一詞①，并對(duì)其概念展開討論②。我國(guó)早期的法律文化研究是從前蘇聯(lián)法學(xué)家對(duì)法律文化的“意識(shí)形態(tài)”話語(yǔ)為起點(diǎn)③，然而國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)法律文化概念依然未有定論。根植于“文化”二字寬泛的涵蓋人類文明的含義，法律文化的概念呈現(xiàn)出交叉學(xué)科的開放性討論特點(diǎn)。本文選取了三種比較有代表性的研究路徑，旨在加深對(duì)法律文化概念的進(jìn)一步研究及語(yǔ)境的理解。

一、法社會(huì)學(xué)的功能主義范式——“從司法運(yùn)作過程中體現(xiàn)”

作為法社會(huì)學(xué)的代表人物，弗里德曼認(rèn)為，“法律體系”與“價(jià)值和態(tài)度”是定義法律文化的關(guān)鍵要素。法律體系包括兩部分，一是顯示整體性法律制度的結(jié)構(gòu)，二是實(shí)體規(guī)則和機(jī)構(gòu)如何運(yùn)作的程序規(guī)則組成的內(nèi)容。當(dāng)它們?cè)诜沙绦蛑衅鹱饔玫臅r(shí)候，一些社會(huì)力量也在起作用，這種實(shí)質(zhì)性的干涉變量因?yàn)槠渑c眾不同而被稱為法律文化?？傮w上來說，法律體系作為制度之維，其運(yùn)作中在文化維度上影響個(gè)體參與者的主觀價(jià)值判斷，隨后形成社會(huì)普遍意識(shí)，反作用于法律制度，這是一種從應(yīng)然價(jià)值判斷與實(shí)然法律之間，法律與文化之間的循環(huán)影響，這種體現(xiàn)實(shí)質(zhì)變量的法律體系正是法律文化所作用的對(duì)象。另外，社會(huì)態(tài)度和社會(huì)價(jià)值亦是法律文化的組成部分，文化范疇中包含的習(xí)慣、意見、行為方式和思維方式也形成……