沖突與毀滅
——試用黑格爾的沖突理論解讀《野草在歌唱》中瑪麗的悲劇命運(yùn)

張飛瓏

多麗絲·萊辛于2007年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，是當(dāng)代最重要的作家之一，被譽(yù)為繼伍爾芙之后最偉大的女作家,“萊辛的創(chuàng)作題材涵蓋種族、兩性、戰(zhàn)爭、宇宙、邊緣人等種種母題”。

黑格爾的沖突理論具有其鮮明的創(chuàng)新型，同時(shí)也具備一定的局限性，其主要分為三大類：“第一，人與環(huán)境的沖突；第二，人與社會(huì)關(guān)系的沖突；第三，人與其自身行為間的沖突，這是最重要的矛盾沖突。”

一、人與社會(huì)環(huán)境的沖突

黑格爾認(rèn)為第一種沖突是物理的，或自然的情況，所產(chǎn)生的沖突，這些情況本身只是消極的，邪惡的因而是有一定危害性的。這種沖突其實(shí)是破壞了和諧的環(huán)境所造成的差異對(duì)立。在小說中，為了維持原有的道德和社會(huì)秩序，人們都應(yīng)遵循當(dāng)時(shí)的道德標(biāo)準(zhǔn)，而不同種族間發(fā)生曖昧關(guān)系是當(dāng)時(shí)一般公眾不能容忍的，更別說當(dāng)一個(gè)黑奴殺死自己白人女主人時(shí)，大眾會(huì)有何等反應(yīng)。“全國各地的讀者肯定都看到了這篇標(biāo)題觸目驚心的報(bào)道，都難免感到有些氣憤”小說中，故事發(fā)生在南非，而這片土地存在著不公平，白人與黑人間的不公平，女人與男人間的不公平。

萊辛一直在自問：為什么許多白人農(nóng)場主那么摯愛非洲的曠野土地，卻那么仇恨這塊土地上的原著居民？可見，作為從小成長與非洲大陸上的萊辛來說，白人與黑人間的這種沖突始終是她所研究的問題。小說中，白人對(duì)黑人的稱呼總離不開那些低賤的詞語，比如老畜生，黑崽子，土人，野惡人，下流等等。……