清末民國時期的軍國民教育思潮

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一、1901年—1911年，晚清政府新政時期

晚清時期，國家面臨內(nèi)憂外患，維新派康有為、梁啟超、嚴復等人對軍國民教育大力宣傳，軍國民教育成為社會各階層的普遍共識。1902年，蔡鍔在《軍國民篇》中提到：軍人之智識、軍人之精神、軍人之本領(lǐng)，不獨限之從戎者，凡全國國民皆宜具有之。①他認為，全體民眾都應(yīng)接受軍事訓練，提出全民皆兵，富國強兵的主張。他還提出了教育必側(cè)重于體育，體育成為了蔡鍔軍國民教育的第一要義。1902年，蔣百里發(fā)表《軍國民之教育》中提出了軍民一體化的目標，強調(diào)培養(yǎng)軍官要與學校教育相結(jié)合。蔡鍔的《軍國民篇》與蔣百里的《軍國民之教育》推動了中國近代教育思潮的第一次高漲，軍國民教育的主張開始被大力宣揚。1904年天津《大公報》發(fā)表《論體育》指出：“教育之方法有三：曰智育、德育、體育。體育者，智育、德育的基礎(chǔ)也。今之國勢者，定一國之盛衰，不定于版圖之大小與人口之多寡，而定于國民身體之強弱。”②軍國民思潮以洪流不可阻擋之勢進入了學校體育，晚清政府對學生進行一系列的軍事化訓練，以作為軍官的后備人才，訓練的方式以體操和兵操為主，真正的目的是補充軍事上的兵力不足，維護其統(tǒng)治地位。

1909年，晚清對《奏定學堂章程》進行修訂，學校開始實施分科制，學校體操課分為普通體操和兵式體操兩種，主修“兵式體操”，體操內(nèi)容從小學到中學，再到大學，基本無區(qū)別當時的學校體育已完全受軍國民教育思想支配。學生普遍認為體育與當兵有關(guān)系，晚清新政時期學習所習的體操大多為日本體操，軍國主義在日本的地位就像儒家思想在漢武帝時期的地位，蔡鍔、蔣百里也受到日本軍國民教育思想的深刻影響。

軍國民教育是時代的發(fā)展走入了中國近代教育，就當時中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)而言，它無疑是進步的，給當時學校體育的發(fā)展帶來了新的思想，使中國近代學校體育課程開始萌芽，但是也使學校體育被打上了階級烙印，成為一種可被利用的工具。而現(xiàn)如今看來，軍國民思想就像把體育蒙上了一層紗，看不到了它的原本面目。中國近代學校體育剛起步就身陷軍事與政治的“泥潭”中，無法自拔。

二、1912—1926年，北洋政府時期

1911年，辛亥革命推翻了清朝政府的統(tǒng)治，中國的社會性質(zhì)發(fā)生改變，政治背景的改變注定了學校體育的發(fā)展也會有所變化。北洋政府統(tǒng)治時期比起晚清政府時期，所進步的地方：(1)重視女子體育，比如蔡元培創(chuàng)設(shè)了愛國女學；(2)開始對軍國民體育有所爭論；(3)軍國民體育制度進一步加強；(4)舉辦運動會，并推廣中華武術(shù)。

蔡元培為中國近代教育家，直接影響著中國近代教育思想及政策。他推崇軍國民教育思想。1903年，他創(chuàng)設(shè)了愛國女學，并提出“以增進女子之智、德、體力，使有俾其愛國心為宗旨”③成為了培養(yǎng)女子教育的重要地點，但他又明確提到，愛國女學接受的一系列軍事訓練，為暴動埋下了種子。蔡元培對軍國民教育有著不同的觀點，他認為女子就是重要的革命力量。愛國女學中設(shè)置體育專修科，有走步、體操、舞蹈、球類及田徑課程，每年舉辦田徑運動會，并組織學生到校外參加比賽。

第一次世界大戰(zhàn)期間，在學校中普遍進行軍事訓練成為教育家們積極倡導的思想。而第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，教育界開始放棄軍國民教育，1919年蔡元培在《晨報》中提出了學校要重視體育，培養(yǎng)完全人格，他開始關(guān)注體育的人文教育，但體育的軍事作用還是不可替代，學校體育依舊還是一種“工具”。

北洋政府時期，體育運動會被大力推動，借此來宣傳軍國民教育思想。1921年，浙江教育廳長在該省中等學校第二次聯(lián)合運動會訓詞中強調(diào)：體育應(yīng)與時勢相配合，自歐戰(zhàn)發(fā)生后，世界列強對于國民之鍛煉，莫不極力講求，如公眾運動機關(guān)普遍立，學校運動方法精益求精。④1921年，《申報》在“遠東運動會特刊敘言”中提到“國家之強弱，由于各個人之強弱，積弱而成也。故欲強國家者，必先強其國家內(nèi)之各個人”。運動會成為重整國威，奮發(fā)圖強的舞臺，也成為了宣傳軍國民教育的途徑。學校舉辦運動會，對學校體育和社會體育的發(fā)展無疑是進步，但其目的確是為宣傳和推廣軍國民教育，沒有從人性的角度出發(fā)，一直都是探討運動會能為國家?guī)硎裁础?/p>

1919年，教育部咨各省區(qū)于中學校倡導練習武術(shù)，為體操課之一。國人開始改變以武術(shù)救國的思想，更多的考慮武術(shù)強身健體的作用。武術(shù)加入學校體操課程，不僅豐富了體操課的內(nèi)容，也豐富了軍國民教育的內(nèi)涵，軍國民教育開始翻新。

三、1927—1949年，近現(xiàn)代國民教育

進入近現(xiàn)代時期，國民教育穩(wěn)步發(fā)展，立法，制度，組織基本完善，學校體育淪為軍事訓練的基地，嚴重阻礙了中國學校體育走向健康發(fā)展的道路。國家主義教育之中的軍國民體育思想內(nèi)涵如下“1.體育主權(quán)應(yīng)由國人自行掌握；2.提倡國粹體育；3.提倡軍事訓練；4.體育之目的在強兵強國?！雹莅衍娛麦w育放在了更加顯眼、更加突出的位置上。

學校體育從清末開始一直成為統(tǒng)治階級的“工具”，它可能有過短暫的春天，可在近現(xiàn)代時期，軍國教育思想和實踐走向了鼎盛，發(fā)展體育的目的，就是“體育救國”，嚴重的扭曲了學校體育的目的，殘害了學生的身心健康。

四、結(jié)語

近代學校體育的發(fā)展所呈現(xiàn)的狀態(tài)是“先天不足，后天畸形”。學校體育的開篇就淪為了清政府維護統(tǒng)治的工具，不管是全民皆兵，還是尚武思想，都把學校體育陷入了軍國民教育的浪潮里。在北洋政府統(tǒng)治時期，學校體育的發(fā)展有了翻新的現(xiàn)象，北洋政府依舊宣傳和推廣軍國民教育，雖然開始人文主義的跡象，但軍國民體育的思想已經(jīng)被人們所接受。1927年到1949年，近現(xiàn)代時期實行黨化教育，軍國民體育思想徹底統(tǒng)治了學校體育，“體育救國”的思想深入人心。

在近代世界體育思想中，人文主義，科學主義，以及軍國民主義這三種思想并存，但在清末民國時期，軍國民主義卻獨占學校體育，一直到今天，在中國學校體育中依舊能看到軍國民體育的影子。中國學校體育的發(fā)展缺少西方人文主義的精神，以人為本的觀念。體育，是一種文化，一種教育，健康、個性、解放、人文都應(yīng)是體育的主題詞，而學校體育的主題詞是以學生為本、身體健康、心理健康、社會適應(yīng)良好以及人文精神。

注釋：

①曾業(yè)英.蔡松坡集·軍國民篇[M].上海:上海人民出版社,1984:32.

②《大公報》1904年12月30日.

③朱有獻.中國近代學制史料:第二輯(下冊)[M].上海:華東師范大學出版社,1989:618.

④浙江中華學校第二次聯(lián)合運動會預(yù)備會議記錄[N].教育公報,1918-2-9(51).

⑤崔樂泉,楊向東.中國體育思想史:近代卷[M].北京:首都師范大學出版社,2008:321～326.

參考文獻：

[1]曾業(yè)英.蔡松坡集[M].上海:上海人民出版社,1984.

[2]方漢奇.《大公報》百年史[M].北京:中國人民大學出版社,2004.

[3]朱有獻.中國近代學制史料[M].上海:華東師范大學出版社,1983.

[4]崔樂泉,楊向東.中國體育思想史:近代卷[M].北京:首都師范大學出版社,2008.

[5]龔飛.中國體育史簡編[M].成都:西南交通大學出版社,2010.