我國(guó)現(xiàn)階段農(nóng)村離婚率上升的原因及對(duì)策分析

安麗巧

家庭作為社會(huì)的基本構(gòu)成組織，對(duì)社會(huì)的穩(wěn)固性具有深遠(yuǎn)的影響，當(dāng)今社會(huì)隨著改革開(kāi)放后經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，一場(chǎng)全面的前所未有的城市化進(jìn)程影響中國(guó)社會(huì)的各個(gè)角落。農(nóng)村在這場(chǎng)變革中也發(fā)生了翻天覆地的變化，大量的農(nóng)村富余勞動(dòng)力涌入城市，對(duì)其生活方式思想觀念，家庭觀念和婚姻觀念都產(chǎn)生了巨大沖擊，在此背景下，農(nóng)村離婚率不斷攀升已成為近些年不爭(zhēng)的事實(shí)。對(duì)農(nóng)村發(fā)展和建設(shè)造成了很大的影響，應(yīng)該引起廣大社會(huì)的重視。

一、農(nóng)村離婚率上升的原因分析

(一)女性人格獨(dú)立意識(shí)增強(qiáng)，傳統(tǒng)家庭觀念轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)社會(huì)中，女性在未出閣之前，久居深閨，大門(mén)不出二門(mén)不邁。在嫁人之后也不允許矛頭露面，在經(jīng)濟(jì)上只能依附于男性。深閨之中都秉持父母之命，媒妁之言，沒(méi)有婚姻選擇自由的她們，都保持著嫁雞隨雞，嫁狗隨狗的傳統(tǒng)思想意識(shí)。即便是離婚也只是以男性的休書(shū)為準(zhǔn)則。因而人格上也具有依附性，盡管男性再過(guò)分，也只能忍氣吞聲，得過(guò)且過(guò)。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，教育的普及，男女性的婚姻關(guān)系地位和社會(huì)地位較之有較大改變，女性不再滿(mǎn)足于僅為男性家庭需要所用，工廠車(chē)間，保姆行業(yè)，飯店行業(yè)等都出現(xiàn)了農(nóng)村女性的身影。女性逐步實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立，開(kāi)始擺脫對(duì)男性的依附，其人格意識(shí)，尊嚴(yán)意識(shí)，平等意識(shí)得到了很大的提升。開(kāi)始對(duì)婚姻有了進(jìn)一步選擇的權(quán)利，不管是婚姻締結(jié)或者婚姻關(guān)系解除。在這個(gè)過(guò)程中，傳統(tǒng)的家庭觀念發(fā)生了巨大的改變，女性不再單純以傳統(tǒng)傳宗接代工具進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，而是逐步追求感情因素在其中，不再單純考慮社會(huì)眼光或者孩子等外在因素而選擇艱難維系，而是根據(jù)自我的需求意識(shí)進(jìn)行自主選擇。

在如今的農(nóng)村依然還存在著一些包辦婚姻，買(mǎi)賣(mài)婚姻的現(xiàn)象，其事實(shí)是一種以犧牲女性的利益而滿(mǎn)足一些家庭需求。隨著女性人格意識(shí)的增強(qiáng)，女性在家庭中角色也發(fā)生了巨大變化，不再終日勞作無(wú)聲無(wú)息。也開(kāi)始大膽發(fā)表自己的意見(jiàn)，尋求自我價(jià)值。在婚姻關(guān)系中，更加注重雙方感情因素，更加看重自我在婚姻中的獲得感，同時(shí)也更看重性的需求。當(dāng)雙方感情破裂，在婚姻中得不到愉悅感和滿(mǎn)足感，當(dāng)性需求出現(xiàn)問(wèn)題，當(dāng)雙方矛盾達(dá)到不可挽回的地步，女性便站出來(lái)發(fā)聲，提出婚姻關(guān)系解除。據(jù)研究，近些年女性提出離婚的案例居高不下，從而也導(dǎo)致了離婚率的不斷攀升。

(二)社會(huì)人口流動(dòng)增大，家庭功能弱化

在當(dāng)今社會(huì)，人口結(jié)構(gòu)性流動(dòng)已成為社會(huì)發(fā)展的重要現(xiàn)象之一。城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的社會(huì)背景下，城市的資源遠(yuǎn)多與農(nóng)村，吸引著無(wú)數(shù)的青年到城市工作生活，男性在生理優(yōu)勢(shì)下，大多遠(yuǎn)去城市，女性固守農(nóng)村，維系家庭。當(dāng)一個(gè)人的社會(huì)位置發(fā)生了變化，其思想方式，生活方式，也會(huì)迅速適應(yīng)其當(dāng)下的大背景環(huán)境。眾多青年憑借自己的才干和雙手創(chuàng)造了財(cái)富，提高了經(jīng)濟(jì)條件和社會(huì)地位，其思想和眼界也會(huì)隨之發(fā)生變化，然固守家鄉(xiāng)的妻子便成為了“糟糠之妻”，沒(méi)有了共同的語(yǔ)言，沒(méi)有了共同的價(jià)值觀念和生活方式，以感情維系的兩性關(guān)系，就必然性的出現(xiàn)了問(wèn)題，離婚便成為了眾多人的選擇。

農(nóng)村青年在城市除了經(jīng)濟(jì)發(fā)展較好者，其余便是留在城市長(zhǎng)期打工。“農(nóng)民工”一詞并不陌生，除了春節(jié)和農(nóng)忙時(shí)節(jié)農(nóng)民工大批返鄉(xiāng)平時(shí)多數(shù)時(shí)間留在城市，這就造成了夫妻之間長(zhǎng)期兩地分居，城市生活光怪陸離，眾多新鮮事物吸引著他們，長(zhǎng)期在外孤單壓抑，巨大的生活壓力致使他們需要尋找地方發(fā)泄，與此同時(shí)又缺乏責(zé)任者的監(jiān)督，婚外戀，婚外性行為就不可避免。而女性，長(zhǎng)期在家，缺乏關(guān)心和保護(hù)與“寡婦”并沒(méi)有實(shí)質(zhì)性區(qū)別，如在遇到一些男性的關(guān)懷，自然會(huì)報(bào)以?xún)e幸心理沖破婚姻界限，長(zhǎng)此以往，對(duì)于原有感情基礎(chǔ)本來(lái)就薄弱的夫妻難免會(huì)致使家庭關(guān)系淡化，終究導(dǎo)致婚姻關(guān)系破裂。

(三)感情基礎(chǔ)薄弱，家庭責(zé)任感缺乏

在我國(guó)農(nóng)村，包辦婚姻，買(mǎi)賣(mài)婚姻的現(xiàn)象仍然不可避免，而正常的婚姻目前最主要的締結(jié)方式還是通過(guò)媒人介紹相親結(jié)婚，很多夫妻從認(rèn)識(shí)到結(jié)婚只有短短幾個(gè)月，兩個(gè)人之間缺乏最基本的認(rèn)識(shí)，便草率步入婚姻，到婚后長(zhǎng)久的生活時(shí)才發(fā)現(xiàn)雙方有眾多不可調(diào)節(jié)的矛盾，加之并沒(méi)有什么感情基礎(chǔ)和債務(wù)糾紛，選擇離婚成為了解放雙方的不二之選。除此之外，隨著性別比例的失衡，女性人口數(shù)量的不足，致使男性結(jié)婚的年齡越來(lái)越低，步入婚姻時(shí)還不懂得家庭的含義和責(zé)任感，到懂得珍惜家庭和眼前的年齡，雙方感情早已淡化，自主選擇的能力不再受父母約束，作出新的選擇婚姻選擇成為了農(nóng)村眾多青年的生活方式。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)不似從前，隨著經(jīng)濟(jì)條件的變化，加之除了農(nóng)忙時(shí)節(jié)外大多時(shí)間閑暇，文化程度較低，娛樂(lè)方式貧瘠，酗酒，賭博成為了農(nóng)村的常事，很多男性在喝酒之后家暴妻子和兒女的現(xiàn)象也頻頻發(fā)生，由于思想腐朽認(rèn)為夫?yàn)槠蘧V，打罵女性天經(jīng)地義，女性在家庭地位上常處于弱勢(shì)群體，又沒(méi)有相關(guān)機(jī)構(gòu)和組織調(diào)解，不懂法律的他們只能忍耐，眾多女性在不堪家暴的痛苦中選擇離婚以求解脫。

(四)離婚手續(xù)簡(jiǎn)化，離婚成本降低

《禮記·效特牲》上有“一與之齊，終身不改”。古時(shí)候人們講究“從一而終”，認(rèn)為女性只要離過(guò)婚，便不可再被接受。在法律面前人人平等的今天，人們對(duì)婚姻的態(tài)度發(fā)生了較大的變化，農(nóng)村女性不僅有平等選擇婚姻的權(quán)利也有平等解除婚姻的自由，且這種思想已被人們廣泛接受，合得來(lái)就生活，合不來(lái)就各走各的路。2003年8月8日國(guó)務(wù)院令387號(hào)頒布了《婚姻登記條例》(同年10月1日起正式施行)第十三條規(guī)定“婚姻登記機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)對(duì)離婚登記當(dāng)事人出具的證件，證明材料進(jìn)行審查并詢(xún)問(wèn)相關(guān)情況。對(duì)當(dāng)事人確屬自愿離婚并已對(duì)子女撫養(yǎng)，財(cái)產(chǎn)，債務(wù)等問(wèn)題達(dá)成一致處理意見(jiàn)的惡，應(yīng)當(dāng)當(dāng)場(chǎng)予以登記，發(fā)給離婚證。”這樣一來(lái)離婚手續(xù)明顯簡(jiǎn)化，離婚真正成為了個(gè)人隱私，不需要雙方出示所在單位或村民委員會(huì)、居民委員會(huì)出具的介紹信，也不再需要經(jīng)歷審核一個(gè)月的等待。2011年8月12日發(fā)布《婚姻法》司法解釋(三)，明確規(guī)定不管婚前婚后，如果由父母出資買(mǎi)的房，登記在自己子女名下的，則認(rèn)定為個(gè)人財(cái)產(chǎn)，不屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)，離婚時(shí)不進(jìn)行分配。這條規(guī)定使得眾多擔(dān)心離婚所帶來(lái)巨大經(jīng)濟(jì)損失的人們，放開(kāi)手腳，單純考慮婚姻幸福感問(wèn)題，離婚成本大大降低。與此同時(shí)離婚率也明顯升高，體現(xiàn)社會(huì)文明與進(jìn)步的同時(shí)也帶來(lái)了一系列社會(huì)問(wèn)題。

二、降低農(nóng)村離婚率的對(duì)策分析

(一)樹(shù)立健康的婚姻家庭觀

婚姻問(wèn)題背后反映了婚姻教育和責(zé)任問(wèn)題，國(guó)家首先應(yīng)該大力發(fā)展教育，通過(guò)正確的手段給人們樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀和婚姻觀。戀愛(ài)應(yīng)該以感情為基礎(chǔ)，不是物質(zhì)資源的交換，當(dāng)下婚姻的選擇更多的人想通過(guò)婚姻改變現(xiàn)狀，獲取更好的物質(zhì)生活條件，而不是對(duì)感情的升華，進(jìn)而選擇婚姻，這種從一開(kāi)始對(duì)愛(ài)情的美好初衷就存在雜質(zhì)，結(jié)合而成的家庭也就缺乏本該有的幸福感，當(dāng)出現(xiàn)矛盾時(shí)，各自仍然站位在一開(kāi)始自私的立場(chǎng)上，為了自己的利益爭(zhēng)執(zhí)不下，缺乏為雙方考慮的心理，這樣的婚姻必然不能長(zhǎng)久下去。除此之外，婚姻除了愛(ài)情的基礎(chǔ)，是兩個(gè)人的事，更是一份責(zé)任，是兩個(gè)家庭的事，眾多家庭組合在一起便是社會(huì)的事。正確的婚姻觀年除了追求自由，依然還要看重道德和對(duì)父母子女的責(zé)任。離婚必然是對(duì)當(dāng)時(shí)狀態(tài)的擺脫，如果未經(jīng)過(guò)慎重思考，激情結(jié)婚，利益結(jié)婚，婚外戀，婚外情既是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)，也是對(duì)子女對(duì)社會(huì)的不負(fù)責(zé)。婚姻絕非兒戲，選擇婚姻締結(jié)要慎重，選擇婚姻關(guān)系破裂更要慎重，傷害的不止一個(gè)人，是兩個(gè)家庭和孩子的一生。

(二)大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，增加本土就業(yè)崗位

積極落實(shí)國(guó)家新農(nóng)村建設(shè)，應(yīng)農(nóng)村本土市場(chǎng)，大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，增加農(nóng)民收入，縮小城鄉(xiāng)差距，增加本土的就業(yè)崗位。加大農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，減少農(nóng)村人口的外流，青年離土不離鄉(xiāng)人們留在當(dāng)?shù)匕l(fā)展，以減少家庭的離散狀態(tài)和家庭功能的弱化，同時(shí)還要對(duì)農(nóng)村進(jìn)行有針對(duì)性的技術(shù)培訓(xùn)，增強(qiáng)人們的創(chuàng)業(yè)就業(yè)能力，開(kāi)發(fā)當(dāng)?shù)刭Y源，激發(fā)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)活力。同時(shí)對(duì)留守人員做好當(dāng)?shù)睾?jiǎn)單勞動(dòng)力安排，縮小因時(shí)間空間帶來(lái)的夫妻雙方的差距。

(三)提高農(nóng)村道德文化水平

加大力度豐富農(nóng)村的娛樂(lè)生活，建設(shè)文化廣場(chǎng)，農(nóng)閑時(shí)節(jié)，組建村村通秧歌隊(duì)，舉辦地域特色文化活動(dòng)比賽。減少農(nóng)閑時(shí)節(jié)閑來(lái)無(wú)事賭博喝酒時(shí)間。發(fā)動(dòng)村委會(huì)，加大宣傳教育工作，樹(shù)立婚姻平等的觀念，樹(shù)立正確的社會(huì)主義婚姻觀念，擺正積極健康的倫理觀念，減少因空虛寂寞插足別人家庭的事件。提高自身道德意識(shí)，提高自身素質(zhì)。細(xì)化反家暴法，對(duì)農(nóng)村實(shí)施廣泛的普法教育，定期組織高校送法下鄉(xiāng)，正確引導(dǎo)民眾的遵法守法意識(shí)，對(duì)長(zhǎng)期處于家暴的農(nóng)村女性，提供法律幫助和法律知識(shí)，要敢于拿起法律的武器維護(hù)自身權(quán)益。尋找村中有威望的人員組成農(nóng)村婚姻調(diào)節(jié)工作社會(huì)服務(wù)小組，設(shè)置常駐法律機(jī)構(gòu)，對(duì)出現(xiàn)問(wèn)題的家庭，進(jìn)行及時(shí)調(diào)節(jié)，提供法律幫助，挽救更多不必要破裂的家庭解救更多處于長(zhǎng)期隱蔽在家暴里的農(nóng)村女性。

(四)完善離婚立法制度，提高離婚成本

完善婚姻審核制度。我國(guó)對(duì)于協(xié)議離婚是相對(duì)與判決離婚而言的，對(duì)于協(xié)議離婚是指雙方就離婚、財(cái)產(chǎn)分配和子女撫養(yǎng)問(wèn)題達(dá)成協(xié)議，通過(guò)婚姻登記部門(mén)確認(rèn)解除婚姻關(guān)系，也叫行政程序的離婚、登記離婚、兩愿離婚等我國(guó)應(yīng)完善協(xié)議離婚制度，包括協(xié)議離婚真實(shí)性，協(xié)議內(nèi)容可變性等，要詳細(xì)審查，協(xié)議離婚夫妻的真實(shí)性，以防通過(guò)離婚的手段達(dá)到某種利益目的，除此之外還包括，一方通過(guò)脅迫另一方簽出的虛假協(xié)議，要詳細(xì)審核后方可判定，辦理離婚手續(xù)。

增設(shè)離婚考慮期限期。我國(guó)從2003便不再對(duì)協(xié)議離婚進(jìn)行詳細(xì)審查，只要雙方協(xié)議離婚，便可當(dāng)場(chǎng)辦理離婚手續(xù)。表面上，法律更加看重個(gè)人自由，注重個(gè)人權(quán)利的保障，但過(guò)于簡(jiǎn)化的離婚手續(xù)和制度使人們忽略了婚姻的神圣性和嚴(yán)肅性，自由是一定范圍內(nèi)的相對(duì)自由，不應(yīng)該根據(jù)自己的意愿，隨意將婚姻如同兒戲一樣今日結(jié)婚，明日又隨意自由離婚，這對(duì)社會(huì)的整體安定性都存在影響。

明確規(guī)定過(guò)錯(cuò)方所承擔(dān)的法律責(zé)任。盡管在我國(guó)婚姻法中規(guī)定，過(guò)錯(cuò)方要承擔(dān)相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)不損失的賠償，但離婚案件往往取證困難，很多受害者由于孩子和家庭問(wèn)題被迫放棄經(jīng)濟(jì)損失賠償，且新婚姻法規(guī)定，婚前由男方父母出資購(gòu)買(mǎi)的房車(chē)等財(cái)產(chǎn)在婚姻關(guān)系解除時(shí)屬于個(gè)人財(cái)產(chǎn)，不給予分割。這對(duì)眾多農(nóng)村女性而言，往往承擔(dān)了更多的痛苦。近些年，對(duì)于離婚時(shí)要求返還結(jié)婚所贈(zèng)與的彩禮案件不斷頻發(fā)，對(duì)這類(lèi)案件對(duì)農(nóng)村女性今后的生活更是一種考驗(yàn)。

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