高校在新媒體環境下對紅色文化的傳承與發揚

■張 茜／鄭州澍青醫學高等?？茖W校

我國作為全球第一的人口大國，其智能手機用戶數量和電腦用戶數量自然也是不容小覷。2018年1月31日，中國互聯網絡信息中心發布第41次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》，報告中稱：2017年，我國網民規模達到了7.72億人次，全年共計新增網民4074萬人，互聯網的普及率為55.8%，較之2016年提升了2.6個百分點①。而根據美國Zenith最新的研究報告顯示，到2018年，我國的智能手機用戶數量將達到13億人次。在如此形勢之下，新媒體的推廣應用和不斷普及給我們帶來了無限的機遇，但伴隨機遇而來的是前所未有的挑戰。

一、新媒體環境下高校中紅色文化的傳承現狀

在經濟全球化的過程中，思想文化多元化表現極為突出，繼而帶來了價值觀的沖突，導致一些大學生存在著不同程度的理想信念模糊、價值取向偏離、社會責任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化等問題。這幾年，紅色文化重新受到了應有的重視，但不得不承認，在紅色文化的傳承與發揚方面依然存在著很多問題。高校作為重要的傳承者之一，承擔著不可忽視的重擔。然而由于高校的執行力度不夠，使得大學生對紅色文化的認知嚴重缺乏，不少大學生對紅色文化的認知只是流于表面，無法真正認識到紅色文化和紅色精神的真正價值。

信息技術的快速發展，新媒體構建了新的大環境，極大的改變了社會各階層的生活方式，尤其大學生群體更是受到了廣泛而深刻的影響。大學生獲取信息的渠道明顯增多，獲取方式明顯多樣化，獲取程度明顯加深，使得大學生思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性也明顯增加；然而西方資本主義的腐朽思想也趁勢進入我國，對大學生造成了不可估量的巨大消極影響，歷史虛無主義的錯誤思潮極大動搖了大學生的人生觀、世界觀和價值觀，產生錯誤和扭曲的觀念，認為思想政治教育就是講大道理，做空泛文章，沒有實際意義；認為所謂的愛國主義就是實用主義，談愛國之前先談能從國家獲得什么利益；對于紅色文化的了解程度和認可程度更低。因此如何使思想政治工作適應不斷變化著的新形勢，對大學生做好思想政治教育工作，傳承和發揚好紅色文化是對高校思想政治工作者的嚴峻挑戰。

風靡一時的藍鯨游戲也是通過社交平臺發布，參與者大多是青少年，游戲的主要內容是在規定的時間內完成各種自虐任務，同時會灌輸給游戲者一些荒謬的觀念，以達到洗腦的目的，最終以自殺結束。也就是說一旦選擇加入游戲，就意味著沒有回頭的機會，這款游戲先后在俄羅斯、英國、中國等國家引發上百起自殺事件。對于人生觀、世界觀和價值觀都健全且科學的成年人來說，這些事情匪夷所思，然而對于價值觀尚未完整確立的大學生來說，這是極具煽動和激勵效果的。

新媒體就像雙刃劍，如果不加以好好利用，將會給高校中的大學生造成巨大的負面影響。而紅色文化的傳承不僅讓大學生樹立起艱苦奮斗、自強不息的精神，而且能夠堅定大學生對于以愛國主義為核心的民族精神的信仰。利用好新媒體這把雙刃劍，更好地為傳承和發揚紅色文化服務。

二、紅色文化在培育大學生價值觀方面的作用

2013年2月，習近平總書記在蘭州軍區視察時指出，西北地區的紅色資源豐富，是延安精神的發源地，要發揚紅色資源優勢，深入進行黨史、軍史和優良傳統教育，把“紅色基因”一代代傳下去。

2014年4月，習近平總書記在新疆軍區指出，要把“紅色基因”融入官兵血脈，讓“紅色基因”代代相傳。

2014年10月，習近平宗師級在福建上杭古田出席全軍政治工作會議時提出，要帶頭學傳統、愛傳統，帶動部隊官兵傳承好“紅色基因”，保持老紅軍本色。

2014年12月，習近平總書記在南京軍區軍史館時指出，軍區領導要把紅色資源利用好，把紅色傳統發揚好，讓“紅色基因”傳承好。

“紅色基因”是紅色文化的內在精神支柱，是中國共產黨人的精神內核。這就是：堅定信念、艱苦奮斗、犧牲奉獻、實事求是、自力更生、團結協作、顧全大局、改革創新、廉潔自律、和平發展②，也是習近平總書記上臺之后一直大力倡導的思想發展趨勢，

紅色文化是中國共產黨帶領中國廣大人民在革命斗爭階段、推進社會革新進程中形成的將馬克思主義思想與中國實際相結合為核心的優秀文化③，是具有巨大資政育人價值的歷史遺存，是中國共產黨人繼承弘揚民族優秀文化的創造，是歷代共產黨人吸收人類先進文明的產物，是老一輩無產階級革命家和革命先烈們創造出來的偉大精神財富。

高校作為培養大學生的主要陣地，肩負著踐行社會主義核心價值觀、傳承與發揚中國紅色文化的重要歷史使命。大學生是國家的未來和民族的希望，因此大學生的思想道德素養水平將會在很大程度上影響一個國家和民族的長久持續發展。紅色文化是中國精神的重要表現之一，是在我國革命和建設時期逐漸形成的系統的物質文化和精神文化的重要文明成果，是我國獨特的精神文化寶藏。紅色文化展現出我國人民群眾在中國共產黨的帶領下，在不同歷史時期中表現出來的艱苦奮斗、自強不息、不怕犧牲的精神。紅色文化與我國的社會主義核心價值觀一脈相承，紅色文化是社會主義核心價值觀形成的基石，社會主義價值觀是對紅色文化的繼承與發展，二者相輔相成，缺一不可。高校作為國家思想政治教育的前沿陣地，對大學生進行紅色文化的教育，不僅會促進我國高校思想政治教育的發展進程，而且會極大的推動高校在文化自信方面的建設，這項光榮而艱巨的事業任重而道遠。

2017年1月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳下發《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》，其中指出：文化是民族的血脈，是人民的精神家園④。中華優秀傳統文化是凝聚民族血脈的紐帶，是凝聚人民人心的利器，失去了民族文化的民族就缺乏向心力，失去了文化的民族將無法在世界上立足。而紅色文化正是中華優秀傳統文化的重要組成部分，紅色文化在我國的革命時期、建設時期和改革時期都起著不可替代的重要作用，它作為一面旗幟，始終高高飄揚在上空，給人以方向性的正確指引。

2017年5月，我 國 發 布《國 家“十三五”時期文化發展改革規劃綱要》，其中指出：發揚紅色傳統、傳承紅色基因，用好革命歷史類紀念設施、遺址和各類愛國主義教育示范基地等紅色文化資源⑤。我國廣泛的分布著紅色文化教育資源，例如貴州省遵義會議會址、江西省井岡山革命根據地、上海市中國共產黨第一次全國代表大會會址紀念館、侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館等，這些地方都為后人們展現著我國人民在革命斗爭的過程當中不怕犧牲、勇于奉獻的偉大精神。開展紅色旅游將會有助于大學生掌握革命斗爭歷史，學習革命斗爭精神，塑造科學的人身觀、世界觀和價值觀，從而培育出新的時代精神，堅定對紅色文化的傳承與發揚。

紅色文化的傳承與發揚，有助于推進大學生樹立以愛國主義為核心的民族精神，有助于提高大學生的精神境界和道德情操，有助于促進大學生的理想信念及道德情操教育，有助于帶動大學生在紀律、法制、國防、民族團結方面的教育，有助于幫助大學生堅定正確的基本政治立場，有助于大學生樹立堅定的共產主義偉大理想和信念⑥。不少大學生對于歷史漠視、對于革命困惑、對于文化冷淡，紅色文化的傳承與發揚恰恰就是解決這幾大問題的關鍵之筆。生活在和平年代的當代大學生與紅色文化產生和完善的年代相隔甚遠，他們很難想象出曾經戰亂年代的血雨腥風和人民流離失所，他們大部分的印象都是來自于一些影像資料和書籍，因此一味地要求他們去愛國、去學習紅色文化確實存在著心理接受困難的問題，但是借助于紅色文化教育資源去進行思想政治實踐教育就更易被學生接受。

例如江西省的三灣市、寧岡市，讓學生們親自去參觀毛澤東同志當年寫下《星星之火可以燎原》的八角樓，看看即使是狹窄逼仄、油燈昏暗的小閣樓也無法束縛偉人們廣闊的思想，而他只為鼓勵參與革命的戰士們；讓學生親自去瞻仰小井紅軍烈士墓和小井紅軍醫院，對比對比曾經和現在的醫療水平差距，而它已經最大程度減少了傷患戰士的死亡；讓學生們親自挑起糧食在挑梁小道上跑一遭，感受感受朱德同志帶領著的紅軍戰士們是如何在陡峭的山崖間日夜不停地穿梭，而他們只為運送糧食。再看一場音樂舞蹈史詩《井岡山》，相信每一位大學生在看到那些年輕稚嫩的舞蹈演員的臉龐的時候，就如同看到了當年毅然決然參與到這場持續了兩年零四個月的井岡山斗爭中犧牲的那四萬八千多名紅軍戰士，也相信每一位大學生都能感同身受的對曾經的紅軍戰士們產生由衷的敬佩之情，對現在的幸福生活產生無比的珍惜之情。這對于促使大學生樹立起科學正確的價值觀將起到舉足輕重的作用，對于紅色文化的傳承和發揚起到至關重要的影響作用。

三、改善新媒體環境下高校中紅色文化傳承現狀的途徑

“中國青年正在利用機會創造和再造媒體以及參與到社會網絡中，他們正在形成自己的表達模式，同時也在借鑒世界其他國家消費者生產的媒體。與在世界其他國家一樣，這一進程將極大地改變中國的傳播運行方式?！雹咝旅襟w在社會各階層當中有著越來越廣泛深刻的影響，新媒體在社會當中也有著不可替代的作用，對于大學生群體來說，新媒體已經占據了他們生活的一大部分，成為了他們的一種生活方式，社交工具、網絡公開課、新聞媒體、出行類網站、支付工具等各種網站和軟件全面的覆蓋了大學生的日常生活。隨著新媒體誕生而逐漸衍生出來的網絡文化對于大學生的價值觀塑造、思想觀念形成、行為方式養成等多方面都起到了重要的影響作用。因此，利用新媒體的技術來完成對大學生思想觀念的轉變和塑造就是一件極為必要且將會十分行之有效的事情。

高校需要因地制宜、因時制宜的開展帶有本校特色的傳播紅色文化的活動，充分借助新媒體的傳播方式來調動大學生的學習積極性和傳承的主動性，挖掘紅色文化的歷史價值與現實價值，有意識地將紅色文化在大學生群體當中廣泛的傳播。良好的結合各地各高校的自身特色，合理整合各方面資源，融合本地的紅色資源來進行紅色文化的教育將會更有說服力、更具感染力。例如井岡山大學在傳承與發揚紅色文化方面很有代表性，在校內主要通過六個層面來推進：開設傳承紅色基因的課程、建立傳承紅色文化的展覽館、創編傳承紅色文化的舞臺劇目、打造傳承紅色文化的大學生骨干培養“井岡模式”、開展傳承紅色文化的系列社會實踐活動和營造傳承紅色文化的特色校園文化，將富含紅色文化的小故事制作成音樂劇、動畫片、微電影等，上傳到網絡上，供所有人觀看和下載。這樣不僅增強了紅色文化的趣味性和時代特點，而且也給紅色文化提供了更豐富多樣的傳播方式，不再將紅色文化的傳播局限在做講座、舉行演講比賽、唱紅歌等過去比較傳統的方式，而是從多方面入手，從而獲得更加行之有效的傳播效果。

高校需要為大學生提供與新媒體融合的紅色文化教育的社會實踐平臺。社會實踐活動對于大學生的思想政治教育來說，是必不可少的重要方式和環節，紅色文化的傳承與發揚不是簡單的喊喊口號，做做樣子，而是要切實的將其落到實地上去，讓學生走出校門，走到基層去，走到人民群眾當中去。可以建立思想政治教育的實踐教學基地，利用周圍的地理和人文優勢，并結合學校自身的教育特色和校園文化，挖掘有歷史教育意義的資源，通過開展以紅色文化傳承與發揚為主題的社會實踐活動，走進革命老區、看望老紅軍、參觀烈士陵園和紀念館和走訪老黨員等，通過新媒體進行直播或者宣傳，增強紅色文化的時代感，賦予紅色文化新的生命力，這將會有效的引導大學生深刻體會紅色文化的魅力和能量，引導大學生主動面對傳承與發揚紅色文化所面臨的問題，引導大學生就紅色文化的傳承與發揚提出自己的見解，引導大學生真正從社會實踐活動之中獲得教育、增長才干、增強紅色意識。

高校需要通過對新媒體的特點和傳播方式進行關注，積極避開其消極負面的影響，對大學生形成有效引導。2010年，新浪微博和聯通公司曾合作推出“WO愛紅圍脖”的業務，這項業務在開通了半年之后，注冊用戶達到800多萬人次，相關的微博評論和轉發也達到了3000多萬條。而這項業務的目的就是要借助新媒體的傳播力量來傳承紅色文化、傳播正能量、傳揚正義理念。同樣的，高校也可以借助這樣的方式來傳承和發揚紅色文化，結合時下最新鮮的傳播方式、借助時下最受歡迎的媒體人、運用時下最流行的傳播平臺，從“聽我講”轉變為“大家講”。2004年，江西師范大學成立了“紅色文化宣講團”和“傳承紅色基因，引領學子成長”的微信公眾號，僅2015年一年，宣講團成員就在100多個班級、數千名大學生中講述紅色故事、傳承紅色文化，并將宣講活動中遇到的、聽到的人和事寫出來，匯編成冊，出版了三部作品集：《我們的紅色記憶》、《我們的紅色基因·井岡山精神篇》和《我們的紅色基因·蘇區精神篇》。2018年，“中國之聲”微博、微信發起“尋找抗戰烈士墓”的活動，不少鮮為人知的烈士墓和有關烈士墓的故事被網友們通過各種方式發現了，有的是70年三代接力守墓情，有的是31義務守墓人、也有的是“拼刺刀將軍”王甲本烈士墓71年風雨歷程。高校在合理利用新媒體進行紅色文化傳播的同時，也需要注意監督和管控好新媒體的傳播內容。巨大的、可選擇的信息量成為吸引大學生注意力和積極參與的“焦點”⑧，因此在大量的信息中，難免會出現積極正面的信息中摻雜著消極負面的信息的現象，這些內容很有可能會被大學生不加區分的吸收。

紅色文化的傳承與發揚離不開新媒體的支持，同樣，新媒體的持續健康發展也離不開紅色文化的方向性引導。這二者相輔相成，沒有了新媒體這一傳播方式，紅色文化將會長時間的凝固在一時一地，很難被更多的人熟知，同樣的，沒有了紅色文化這一基礎性的內在支撐，無論多么豐富炫目的傳播方式也都是空洞的、乏味的。高校在對大學生進行思想政治教育的同時，不可忽視新媒體的大環境，相反，高校要有意識的利用新媒體這一更為大學生所接受和青睞的手段，主動規避新媒體有可能會帶來的消極影響，營造出有利于紅色文化傳播的理想環境，擴大對紅色文化的傳播范圍，加深對紅色文化傳播的傳播程度，加大對紅色文化的傳播力度，加強對紅色文化的傳播效度，以此來推動高校思想政治教育尤其是紅色文化的傳承與發揚。

注釋：

①第41次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》發布［EB/OL］.http://cnnic.cn/gywm/xwzx/rdxw/201801/t20180131_70188.htm,2018-1-31.

②時玉柱.傳承“紅色基因”與大學生思想政治教育［J］.勝利油田黨校學報 ,2015（3）.

③何為.馬克思主義中國化歷程研究［D］.長沙:湖南師范大學,2005.

④中華人民共和國中央人民政府.中共中央辦公廳 國務院辦公廳印發《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的 意 見 》［EB/OL］.http://www.gov.cn/zhengce/2017-01/25/content_5163472.htm,201-01-25.

⑤中辦國辦印發.國家“十三五”時期文化發展改革規劃綱要［N］.人民日報,2017-05-08.

⑥孫琳.紅色文化融入大學生思想政治教育研究［D］.武漢:武漢工程大學,2016.

⑦［美］亨利·詹金斯.融合文化:新媒體和舊媒體的沖突地帶［M］.杜永明,譯.北京:商務印書館,2012:2.

⑧原黎黎.新媒體背景下大學生理想信念教育有效路徑研究［D］.石家莊:河北師范大學,2015:107.