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赤峰學(xué)院研究生院
在整個(gè)人類史的發(fā)展過(guò)程中,意識(shí)形態(tài)等多個(gè)方面都發(fā)生了很大的變化,民族音樂(lè)亦是如此,同時(shí)也在整個(gè)發(fā)展史中扮演著不可或缺的角色。民族民間音樂(lè)在很大程度上反映了人們的生活方式與狀態(tài),記載了不同的人文背景和文化生活。
就目前而言,流行音樂(lè)的發(fā)展速度越來(lái)越快,甚至超過(guò)了大多數(shù)重點(diǎn)行業(yè)的發(fā)展,但就在這種情況下,民族民間音樂(lè)卻備受冷落,很少有人會(huì)為了一張民間音樂(lè)的門(mén)票而大肆放血,但是在追求某個(gè)當(dāng)紅歌星的時(shí)候卻絲毫不會(huì)因?yàn)橥庠谝蛩囟魅酢?/p>
音樂(lè)作為一種文化也是人類生活的組成部分之一,如果離開(kāi)了人民群眾,音樂(lè)也就不復(fù)存在了,同時(shí),人們也可以根據(jù)自己的喜好選擇自己喜歡和適合的音樂(lè),音樂(lè)反應(yīng)的是人們的生活,同時(shí)也是社會(huì)和意識(shí)形態(tài)的反映。“歷經(jīng)百年的東西方文化的碰撞和交融是由里及表,由淺而深的過(guò)程,也是在不斷失落自我中不斷發(fā)現(xiàn)自我的過(guò)程。”(李西安《扣響現(xiàn)代之門(mén)》)任何文化都是在不斷發(fā)展和認(rèn)知過(guò)程中逐步完善的,但是如果民族音樂(lè)一直以這樣低迷的狀態(tài)發(fā)展下去,將逐漸被社會(huì)所淘汰,人們也就會(huì)因此產(chǎn)生強(qiáng)烈的自卑心理。這對(duì)于我們繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化來(lái)說(shuō)是十分不利的,不僅難以認(rèn)識(shí)到我國(guó)文化的優(yōu)秀之處,也難以在發(fā)展的過(guò)程中棄其糟粕。在以往的一段時(shí)間內(nèi),民間音樂(lè)和流行音樂(lè)都以相互排斥的姿態(tài)在發(fā)展,但是隨著發(fā)展的深入,這兩種音樂(lè)已經(jīng)形成了相互促進(jìn)相互依賴的關(guān)系,彼此共同發(fā)展。流行音樂(lè)是隨著工業(yè)的發(fā)展而發(fā)展起來(lái)的,“流行音樂(lè)”不是一種音樂(lè)形式,而是一種音樂(lè)行為及其被社會(huì)認(rèn)可的程度。”(張廣天《“流行音樂(lè)”剝下你的偽裝》)流行音樂(lè)的發(fā)展可以看成是這種音樂(lè)流傳形式被大眾所普遍接受,它對(duì)于民族意識(shí)的發(fā)展和認(rèn)知來(lái)說(shuō)有很重要的意義,盡管目前對(duì)于流行音樂(lè)的觀點(diǎn)和看法還存在很大的爭(zhēng)議,但是歸根結(jié)底,這種爭(zhēng)議和分歧對(duì)于整個(gè)人類社會(huì)來(lái)說(shuō)是發(fā)展和進(jìn)步的,能夠促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展繁榮。
對(duì)于民族音樂(lè)而言,中國(guó)民間音樂(lè)有著豐富而悠久的歷史,就如著名的俄國(guó)作曲家曾經(jīng)說(shuō)過(guò),音樂(lè)是由人民創(chuàng)造的,作曲家只是將音樂(lè)變成曲子而已,早在二十世紀(jì)初期,“西北風(fēng)”音樂(lè)在中國(guó)大肆流行起來(lái),這類音樂(lè)將民間因素和音樂(lè)有效的結(jié)合起來(lái),形成了一種新型的備受歡迎的音樂(lè)形式,讓人們?cè)诟惺艿揭魳?lè)魅力的同時(shí),也感受到了時(shí)代的氣息。
這是中國(guó)流行音樂(lè)樂(lè)壇上第一次流行原創(chuàng)的高潮,在這一時(shí)期,《黃土高坡》、《信天游》等膾炙人口的歌曲在整個(gè)中國(guó)傳唱開(kāi)來(lái),內(nèi)地流行音樂(lè)也由此拉開(kāi)了帷幕,并且隨著時(shí)代的發(fā)展不斷注入新的活力。隨著改革開(kāi)放的發(fā)展和深入,經(jīng)濟(jì)文化得到了有效的交流,鄧麗君的民間音樂(lè)在中國(guó)大陸快速流行起來(lái)為內(nèi)陸的流行音樂(lè)發(fā)展打開(kāi)了新的大門(mén),《小城故事》等曲目更是備受各個(gè)年齡階段人們的喜愛(ài)。后來(lái),在中國(guó)流行音樂(lè)發(fā)展的基礎(chǔ)上,一些民族樂(lè)手也開(kāi)始出現(xiàn)在人們的視線里,比如騰格爾、馮小泉夫婦等,他們憑借自己的實(shí)力和民族音樂(lè)因素在整個(gè)中國(guó)樂(lè)壇保持著良好的地位,并且為民間音樂(lè)的發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。目前,中國(guó)文化的發(fā)展正以日新月異的速度進(jìn)行,音樂(lè)文化也是如此,為了更好的滿足時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,音樂(lè)也需要隨著時(shí)代的進(jìn)步而不斷變化發(fā)展,也只有這樣,音樂(lè)才能更好的反映生活反映人們內(nèi)心深處的想法,更好的為人們的現(xiàn)代生活所服務(wù)。
當(dāng)今的社會(huì)是多元化的社會(huì),經(jīng)濟(jì)發(fā)展日益突出,同時(shí)全球化進(jìn)程加快,人們的思想在這種時(shí)代背景下也發(fā)生著根本性的轉(zhuǎn)變,時(shí)代在變化發(fā)展,人們對(duì)待音樂(lè)的態(tài)度不可能一成不變。對(duì)待萬(wàn)事萬(wàn)物,我們向來(lái)主張百家爭(zhēng)鳴百花齊放的方式,音樂(lè)也是如此,我們雖然會(huì)以融合的態(tài)度去面對(duì)音樂(lè)的開(kāi)放性,但是我們終究不會(huì)允許世界上就以一種音樂(lè)的形式而存在。目前我國(guó)的流行音樂(lè)發(fā)展的已經(jīng)越來(lái)越迅速,面對(duì)沖擊的能力也越來(lái)越強(qiáng),但是我們也應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)到流行音樂(lè)與民族音樂(lè)之間相互依賴的關(guān)系,不斷完善和開(kāi)拓流行音樂(lè)和民間音樂(lè),讓兩者都能在樂(lè)壇上大放異彩,更好的滿足人們的精神文化需求。