■張 寧/陜西職業技術學院
進入到新世紀以來,我們處在一個從傳統媒體向新媒體急劇轉變的時代,語言文字的載體形式和傳播方式也隨之改變,以網絡、手機為代表的新媒體的發展,給人們帶來了很多新奇的閱讀體驗。新媒體時代人們的閱讀從經典閱讀轉向消遣式閱讀,從紙本閱讀轉向數字閱讀,閱讀方式和興趣逐步多樣化,新媒體時代的閱讀呈現出便捷化、舒適化、趣味化、碎片化、功利化等特征,“淺閱讀”“低效閱讀”成為我們必須直面的現實。現實呼吁經典,“全民閱讀”“唱響經典”的聲音在社會上再次熱烈響起,對經典閱讀的重視程度再次加強。從全國到各個社會群體,都在積極以各種形式開展經典誦讀活動,學校作為閱讀推廣的主體陣地,對社會整體閱讀的提升起到關鍵性作用。如何提升大學生的閱讀能力,特別是對經典的深入閱讀,自然成了我們急需思考的問題。
北大教授錢理群先生認為:“經典是民族與人類文明的結晶,是歷代前人智慧與創造的積淀;而真正的經典又總是超越民族與時代的,具有超前性。文、史、哲的經典更是關注人性的根本,不懈地挖掘著人類靈魂的深度,同時,也是語言藝術的典范,具有永遠的思想與語言的魅力”。同時,錢理群先生從語文教學的角度,分析經典閱讀的重要意義,經典閱讀“會使教師與學生的生命達到一種酣暢淋漓的自由狀態,這種難得的高峰體驗,生命的瞬間爆發與閃光,會使學生以一種全新的眼光去看待自我與世界,甚至從根本上改變學生的生命狀態與選擇。可以說,閱讀經典是激發學生學習語文的興趣,使語文教學真正介入學生的生命活動的關鍵與基本手段”。華東師大的倪文錦教授,他也明確指出經典閱讀是提高學生語文素養的必由之路。經典閱讀的意義與價值,一方面,在于提高人文素養,另一方面,在于提升語文素養,這正體現了語文的學科特點:人文性和工具性。由此可見,語文教學肩負著經典閱讀重大使命。在新媒體時代,要改善學生閱讀存在問題最主要的途徑還是語文。
教育部高教司《大學語文教學大綱》( 征求意見稿) 指出: “在全日制高校設置大學語文課程,其根本目的在于:充分發揮語文學科的人文性和基礎性特點,適應當代人文科學與自然科學日益交叉滲透的發展趨勢,為我國的社會主義現代化建設培養具有全面素質的高質量人才”。《大學語文》的任務和培養目標決定了它肩負著經典閱讀推廣的責任。《大學語文》在大學生經典閱讀推廣中起著重要作用。
從對高職學生閱讀的調查情況來看,高職學生在全民閱讀的共同性特征之外,還存在不讀書、不知道讀什么書、看不懂等問題。學生對“經典冷處理”的閱讀習慣——尊重經典作家,但不通讀其作品;肯定文學經典的美育價值,但缺乏閱讀熱情。相對而言,高職學生文化基礎薄弱、學習習慣不理想、學習動力和信心不足、學習思維缺乏系統管理知識的方法、缺乏明晰的自我認知,閱讀能力達不到所受教育層次,在閱讀中盲目、從眾、娛樂化傾向更是明顯。在新媒體時代,高職學生的知識層次、接受層次、接受心理、學習思維等方面的現實,如果僅從營造文化氛圍、圖書館建設、經典作品講座等方面很難從內在改變學生的閱讀習慣,對高職學生而言,更應該從課程學習方面進行引導滲透,克服學生長期以來在應試教育陰影下對語文的偏見,激發學生的經典閱讀熱情,培養學生的文字透悟能力和鑒賞水平,鼓勵學生自信大膽智慧表達自己。《大學語文》對高職學生經典閱讀推廣,對改善高職學生的閱讀習慣和思維都有重要的意義和作用。對高職學生而言,《大學語文》課程在經典閱讀的引導中發揮的作用更是超過本科院校,對高職學生閱讀狀況的改善乃至個人素養的提升意義深遠。
首先,《大學語文》課程的革新。高職院校學生的文化基礎和學習能力、學習意識相對薄弱,《大學語文》課程在既要實現語文之“大”,也不能忽視學生基礎薄弱的現實,但《大學語文》絕不是“高四語文”。大學語文注重對經典文學作品的閱讀、欣賞,注重對文學作品思想情感和文化內涵的理解。目前高職學生生源的多樣化,文化基礎層次不一,但整體呈下降趨勢。筆者在長期教學實踐中認為面對高職學生首先要做的,是讓學生消除應試教育長期帶給這些成績不佳學生的負面影響,比如不自信、習慣性認為自己能力差等。在大學語文課堂上,學生對古文的抵觸很普遍,認為學習古文意義不大,在教學中筆者在古詩詞韻文的學習過程中,注重從聲音到文字形式來傳達語言的美感,吸引學生感受古韻文之美,引導學生正確認識古文對當代學生的意義,引導學生無功用目的讀書,這樣的引導對學生來講效果很直接。在教學中,組織規模不一的詩文朗誦活動,鼓勵所有的學生都能站到講臺上去誦讀詩文,學生興趣比較濃。
《大學語文》課程在進行經典閱讀推廣最先可以做的是對教材經典作品的選擇。《大學語文》教材中的選文無疑都是經典作品。在選文中盡量避免和初高中的重復。義務教育階段教材的變革,必修、選修、課外選讀篇目的分層次擴大了選文的范圍,《大學語文》教材要跟上這一變革思路,及時調整篇目,在經典中選擇和學生生活情感比較貼近的作品,學生的學習熱情自然很高。比如筆者在講到李清照詞時,常補充李清照少女時期的詞,如《浣溪沙》、《如夢令 昨夜雨疏風驟》,學生非常喜歡,還很有興趣去仿寫詞。這樣經典作品的閱讀很容易走進學生的心里。
《大學語文》課程在經典閱讀推廣中關鍵要做的是教學方法的改革。閱讀多少經典作品、認識多少歷史文化名人只是淺層次的認知,最主要是閱讀方法的教授,“授人以魚不如授之以漁”,走進經典、學會欣賞、領會經典并能啟發自己的人生,這才是經典對于我們真正的價值。在教學方法革新中,教師在新媒體環境下,首先要不斷補充提升自己,成為讓學生信服尊敬的引導者。在教學中要能適時善導,在海量的虛虛假假文字信息中,引導學生學會思考分辨,培養學生的辨識能力和思考習慣。
其次,開發相關的經典閱讀課程和講座,和《大學語文》相得益彰,營造經典閱讀的校園氛圍。就《大學語文》課程而言,也可以根據專業不同,開設公共必修課、選修課,以適應高職院校的現實局限。鼓勵教師就各類經典作品進行精讀深讀,開設選修課程或者專題講座,打開學生的閱讀視野和思路。
再次,和相關部門聯辦系列經典主題活動,或主動參與指導學生,提升校園唱響經典活動的質量。高職院校團委、圖書館、院系舉辦的經典詩歌朗誦、讀書交流、寫作大賽、心理劇等活動,從事《大學語文》教學的教師可以積極參與其中,在活動中和學生互動,不僅能促進課堂上師生的情感認同度,還可以通過課外更靈活的方式實現經典作品探討,經典閱讀的推廣自然而然就達到了。
高職院校學生閱讀的提升,主體仍需要課程的引導,《大學語文》課程對高職學生閱讀能力、甚至基本素養的錘煉都起到重大作用。而與此同時,高職院校重實用、輕人文的傾向讓人堪憂,《大學語文》課程在高職的處境越來越尷尬。高職經典閱讀能否唱響,高職學生閱讀的提升在課堂,更在學校政策方向的指引。
注釋:
①錢理群.新語文讀本編寫手記[J].教師之友 ,2001(6):6~27.
②錢理群.我們為什么要讀經典[J].基礎教育 ,2006(12):36~37.
③吳寶玲.文學經典閱讀的選擇與背離[J].西安交通大學學報(社會科學版),2008(3):89~92.