蒙古族筷子舞的時空解構

■龍 敏／延安大學魯迅藝術學院

一、蒙古族筷子舞的形成

蒙古族筷子舞是結合了特定生存環境、生活方式和習慣慢慢產生出來的一種具有地域和民族代表性的民族民間舞蹈形式。《筷子舞》最初是源起于鄂爾多斯高原，牧民們在放牧之余經常吆喝著大家相聚在一起談天說地、載歌載舞，自娛自樂，因為舞蹈者手持筷子作為道具，左右手相互敲擊或擊打身體部位起舞而得名。主要盛行于伊克昭盟的鄂托克旗、烏審旗一帶。牧民們在聚會就餐的過程中表演者就眼前的道具（筷子）而隨興致起舞，左右手各持一把筷子（筷子都兩頭分別對齊，手握筷子細的一端），擊打筷子粗的一頭，動作用雙手在胸前、或者交叉著去相互擊打筷子，也可擊打舞者自身胯部、背部和雙肩等其它部位。節湊舒緩時舞態沉穩深厚；節湊明快時舞態則飄灑矯健；興起之于，就情不自禁地離開座位，舞到較為寬敞的位置，放開內心的情感和肢體的幅度，揮灑的是蒙族人民的性情和豪氣。鮮明的擊打碰撞聲伴隨著悠揚悅耳的歌聲，歡快的牧民們就情不自禁的扭動自己的身體，興起隨手就拿起自己眼前的餐具（筷子、碗、酒盅）晃動擊打起來，隨性灑脫、好不快活，通宵達旦，盡情歡舞。在表演形式上，隨情緒的高漲也由原先的單人起舞發展成為雙人起舞舞、幾個組舞、男女混合群舞、大型集體舞。舊時只有男子表演，現今女子也加入其中。筷子舞的表現形式獨特，直接以日常生活中離不開的工具（筷子）來加工成為舞蹈的道具，直接客觀地反映蒙古族的精神面貌。

二、蒙古族筷子舞的時空解構

蒙古族長期游牧生活，瀟灑豪邁、熱情好客。在筷子舞表演中，其形式形態多樣豐富。就廣義下“時間”范疇來看，蒙古族筷子舞為特定時間里的發生，為慶典、節慶日的特定顯現，其外延是筷子舞事件的時間點、過程長短和發生順序的度量。就廣義下“空間”的著眼分析，筷子舞由其發生形式的不同對應不同的發生空間（席間、蒙古包內、草原，抑或是舞臺上。）就狹義的時空解讀，由身體空間和舞蹈動作入手，蒙古族筷子舞的空間產生有一、二、三度空間和八個方位；有胸前、腹部、背部、胯部、腿部等等。空間占位可單一可交疊，切換變化巧妙多樣。

依蒙古族筷子舞的動作形態的呈現來看，主要是通過運用筷子這一道具來擊打身體的各個部位關節，實現道具與身體的接觸交融，形成一個完整的舞蹈時空意象，從而加強舞蹈色彩的表現力和張力。讓舞蹈更富于生活的“活的氣息”、“立體的實感”和生活情趣。這一特性也就決定了蒙古族筷子舞的動作特點，其總共有十一種：（1）舞蹈人員兩只手各持一把筷子，雙手交叉著擊打自己身體的腿部和肩部；（2）舞蹈人員兩只手分別握住一把筷子，在蹲下或彎腰的過程中敲打地面（或同時進行，或前后錯開敲擊）；（3）舞蹈人員兩只手分別持一把筷子，隨著身體和音樂的律動，共同擊打自己的背部，或一前一后分別擊打自己的背部；（4）舞蹈人員兩只手各持一把筷子，一只手擊打自己的肩部，一只手擊打自己的腰部，交替進行；（5）舞蹈人員兩只手各握住一把筷子，一只手擊打自己的肩部，一只手擊打自己的胯部，交替進行；（6）舞蹈人員兩只手各持一把筷子，當他們跪坐在地上的時候，一手擊打自己的肩部，另一只手擊打自己的小腿；（7）舞蹈人員兩只手分別持一把筷子，兩只手在胸前相互擊打兩把筷子，或雙手交叉敲打自己的肩部和腿部；（8）舞蹈人員兩只手各握住一把筷子，雙手在胸前交叉著用筷子相互擊打，或同時用筷子交叉擊打自己的肩部和腿部；（9）舞蹈人員兩只手各持一把筷子，用雙手的筷子在胸前相互擊打，并交叉著擊打肩部；（10）舞者雙手各握住一把筷子在胸前擊打；（11）舞者雙手各握住一把筷子于腹部擊打兩胯。緩時展現出了筷子舞的沉穩，急時展現出了筷子舞的矯健與灑脫。其組合分為筷子單打組合，筷子雙打組合，筷子交替打組合，筷子交叉打組合，筷子順打組合，筷子擊打組合。

三、蒙古族筷子舞的風格特點

蒙古族人剛勁灑脫，豪邁沉穩，勇猛精進，揮手揚鞭間無不透露著他們的豪情、端重和勇敢。筷子舞是蒙古族血脈相連的文藝產物，其風格特點跟蒙古人的性格相輝印，豪邁沉穩，剛勁灑脫。由前文能了解到，筷子舞主要是出現在蒙古族人們的節慶日子當中，在喜慶歡快的節日氛圍里，舞蹈人員左右手各握住一把筷子，和著輕快的節日歡歌，舞蹈者用筷子盡情的敲起來、舞起來，手和身體的都下壓，重心下沉，雙肩隨音樂和身體的律動輕巧聳動，但它的氣息點也是下沉的，巧妙的呼應了蒙古族穩重、端莊、靈活、新穎的舞蹈風格。

筷子舞屬蒙古族舞蹈的一個分支，透過筷子舞的時空解構了解舞蹈的發生、組成和所蘊含的傳統文化。舞蹈工作者們只有在今后的研究里以肢體語言來記錄和反應一種文化最真實的內在，認真的去傳承去吸取去發展，沖破時空的局限，使藝術、生活從平面衍生為多棱多角的立體多維態，才能夠保證我國的傳統舞蹈文化可以更加健康創新積極的發展下去。