論不同文化視閾中同名電影的人物塑造
——以小說《嫌疑人X的獻身》及中日韓同名電影為例

徐藝嘉 徐兆壽

18世紀以來，電影作為“光影魔術新世界”帶給全球一次新興的藝術革命。直到19世紀末，電影才相繼傳入日本、韓國和中國。因為日本和韓國曾受到中國古代文化的影響，使得中日韓三國電影都具有中國古代傳統倫理道德的一些審美情趣，但隨著三個國家的現代化轉型，其表現出來的文化差異也越來越明顯，這可以從電影中看得出來。東野圭吾的小說《嫌疑人X的獻身》在發行后風靡亞洲，受到亞洲各國懸疑偵探小說讀者的追捧。2006年，日本導演西谷弘第一個將小說改編，搬上銀幕。2012年，韓國導演方恩珍也改編拍攝了同名電影。中國導演蘇有朋于2016年也改編拍攝同名電影，并于2017年正式上映。本文以同一文本小說改編而成的電影為藍本，著力探討中日韓三國不同文化背景對人物塑造產生的影響。

一、人物塑造的各自特點

人物塑造對于一部電影的重要性是不言而喻的，但是，由于文化背景、導演以及受眾的不同，根據同一部小說改編的電影往往在人物塑造方面產生很大差異。在東野圭吾的小說中，人物呈現復雜并且多元的特點，主題敘事背后所展現的不單單是法理與情感黑白分明的論述，更是對復雜人性的深入探討。

1. 中版電影人物形象之對立與調和

中國早期電影受戲劇和戲曲的影響很大，上世紀30年代以前電影一直被稱之為“影戲”。鄭正秋、張石川等第一代電影人對人物形象塑造主要是吸取了戲曲人物善惡分明、非黑即白的教化特點。……