本體與價值：論當代戲劇的民族性與現(xiàn)代性

李 偉

引 言

在《現(xiàn)代漢語詞典》中，“本體”與“價值”都有兩個解釋，第一個是哲學意義上的，第二個是一般意義上的。本文取一般意義上的，即“機器、工程等的主要部分”“用途或積極作用”。簡單地說，本體，即“事物是什么”；價值，即“事物做什么用”。做什么用，還存在一個實然和應然的問題，即可以做什么用和應該做什么用，后者涉及到價值觀的問題。本文將討論的是“當代戲劇的本體與價值”問題，即當代戲劇是什么，能夠做什么以及應該做什么的問題，即當代戲劇的形態(tài)與功能問題。

“當代戲劇”，可以有三種理解：一、從1949年至今的新中國戲劇；二、從1979年至今的新時期戲劇；三、從2000年至今的新世紀戲劇。為了更有時代感和當下性，本文將選取第三種理解。20世紀以來，中國戲劇客觀上逐漸形成了“話劇—戲曲”的二元結構，因此，本文的討論將聚焦在新世紀以來話劇和戲曲的形態(tài)與功能問題。

當代戲劇的確存在本體不清與價值迷失的問題。戲劇批評有責任為認清戲劇本體、找回戲劇之魂而努力。即要回答當代戲劇“是什么”和“能做什么”“應做什么”的問題。這就要涉及兩個關鍵詞：民族性和現(xiàn)代性。這兩個關鍵詞將回答我們從哪里來到哪里去，將回答我們的優(yōu)勢在哪里，我們的缺失如何解決，也將回答我們如何進行理論建構與主體重塑。

一

本體與價值、形態(tài)與功能，本來是相隨共生、相互聯(lián)系的。有什么樣的本體就會具有怎樣的價值，要想實現(xiàn)一定的功能就要求具備一定的形態(tài)。……