月落重生燈再紅
——新時(shí)代傳承和傳播經(jīng)典劇目的美學(xué)意義

顧春芳

2017年歲末，上海戲曲藝術(shù)中心攜昆曲四本《長(zhǎng)生殿》（每本九出）、新編歷史京劇《曹操與楊修》、滬劇《雷雨》進(jìn)京演出。被譽(yù)為“中華昆劇永恒經(jīng)典、明清傳奇中冠首”的《長(zhǎng)生殿》能夠以全本面貌重現(xiàn)于當(dāng)代舞臺(tái)。這是經(jīng)典的幸事，也是時(shí)代的幸事?！赌档ねぁ贰倦x魂】杜麗娘離世之前有一句唱詞，“月落重生燈再紅”，古老的昆曲能夠從垂垂老矣、奄奄一息的狀態(tài)中得以重生，并以青春現(xiàn)代的完整面貌呈現(xiàn)在舞臺(tái)上，這是中華文化當(dāng)代復(fù)興的一個(gè)象征，是昆曲自身的“月落重生燈再紅”，帶給我們諸多啟示。

第一，新時(shí)代的文化藝術(shù)建設(shè)應(yīng)高度重視經(jīng)典對(duì)當(dāng)代戲曲發(fā)展的引領(lǐng)作用。

經(jīng)典劇目對(duì)于文化生態(tài)的改善有著極為重要的意義。民族經(jīng)典關(guān)乎國(guó)家氣象，季札在魯國(guó)看周代的樂舞，樂工為他唱《鄭》，曰：“美哉！其細(xì)已甚，民弗堪也。是其先亡乎！”為之歌《齊》，曰：“美哉，泱泱乎！大風(fēng)也哉！表東海者，其大公乎？國(guó)未可量也?！边@里體現(xiàn)的正是藝術(shù)和國(guó)家氣象的關(guān)系，中華文化的偉大復(fù)興如果缺乏標(biāo)志性的傳世經(jīng)典是難以稱其為復(fù)興的。

縱觀世界各國(guó)的國(guó)家劇院，無不有奠定自己劇院歷史地位的經(jīng)典之作。比如莎劇對(duì)于英國(guó)人而言，始終是英倫文化和民族精神的代言；俄羅斯19世紀(jì)的文學(xué)和戲劇對(duì)于其民族精神的傳承和弘揚(yáng)有著不可替代的意義；瓦格納的《尼伯龍根的指環(huán)》讓德國(guó)的拜羅伊特自19世紀(jì)以來一直成為全世界朝圣的文化圣地。2014年，《齊格弗里德》（《尼伯……