信息文明與中國(guó)藝術(shù)語(yǔ)言創(chuàng)新

王天恩

一個(gè)人能走進(jìn)藝術(shù)的殿堂是很幸運(yùn)的，從中不僅能感受到文學(xué)藝術(shù)源自修行的從容，而且能在文學(xué)藝術(shù)中感受到從理性到感性的哲理美。

對(duì)于具有特定人類學(xué)特性的我們來(lái)說(shuō)，美既具有永恒性，又具有時(shí)代性。信息文明的發(fā)展對(duì)藝術(shù)語(yǔ)言創(chuàng)新提出了新的時(shí)代任務(wù)，本文在信息文明發(fā)展的大背景中，對(duì)造世美學(xué)作一初步探索，以期為當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)語(yǔ)言創(chuàng)新提供些許借鑒。

一、信息文明和造世美學(xué)

當(dāng)前，可能不少人都有一種越來(lái)越強(qiáng)烈的感覺(jué)：未來(lái)?yè)涿娑鴣?lái)。幾乎是接二連三的，alphaGo依靠人類棋譜戰(zhàn)勝人類冠軍，AlphaZero不依靠任何人類知識(shí)碾壓人類冠軍；臉書(shū)聊天機(jī)器人自創(chuàng)語(yǔ)言交流；人工智能甚至能作詩(shī)繪畫(huà)。這些“事件”無(wú)一不涉及我們知識(shí)和思維的人類學(xué)特性問(wèn)題，與正在發(fā)生的人類對(duì)自身的革命密切相關(guān)。作為離人最近的領(lǐng)域，文學(xué)藝術(shù)怎樣面對(duì)人類自身的革命？由于人工智能近年來(lái)發(fā)展到能作詩(shī)繪畫(huà)，這一問(wèn)題關(guān)乎文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展和藝術(shù)語(yǔ)言的創(chuàng)新。而所有“事件”的根源，都在大數(shù)據(jù)所開(kāi)啟的信息文明。

關(guān)于“信息”，控制論創(chuàng)始人維納（Norbert Wiener）的定義最涉及根本：“信息是信息，不是物質(zhì)或能量。” Norbert Wiener: , Cambridge: the M.I.T. Press, 1985, p.132.維納的信息定義通過(guò)將信息與物質(zhì)和能量相提并論，以一種特殊的方式曉示了信息非同尋常的重要性，從而預(yù)示了人類發(fā)展的一個(gè)新的前景。隨著人類社會(huì)發(fā)展到信息時(shí)代，我們才看到這一重要性和這一預(yù)示的空前展示：一種不同于以往文明的新的文明。……