相信孩子 愛心培育

沈永奇

摘 要：“要相信孩子”是蘇霍姆林斯基的重要教育思想之一。《要相信孩子》是蘇霍姆林斯基在帕夫雷什中學(xué)工作期間的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是他獻(xiàn)給“即將投身于塑造人的靈魂這一崇高事業(yè)中去的同志們的”珍貴禮物。

關(guān)鍵詞：相信；孩子；愛心；教育

蘇霍姆林斯基是我們每一位老師都熟知的、并對(duì)中國(guó)教育具有深遠(yuǎn)影響的教育家。他一生都沒有離開過學(xué)校教育，一邊從事實(shí)際工作，一邊堅(jiān)持進(jìn)行教育科學(xué)研究。在他的教育著作中，既有大量生動(dòng)活潑的事例，又有深思熟慮的理論概括。“要相信孩子”是蘇霍姆林斯基的重要教育思想之一，在《要相信孩子》這本書里，蘇霍姆林斯基通過大量的事例和精辟的議論反復(fù)強(qiáng)調(diào)，做一個(gè)教育者，最重要的一點(diǎn)就是相信自己的教育對(duì)象，相信兒童的心靈是為著接受一切美好的東西而敞開的。

通過學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基《要相信孩子》這本書一些案例分析，以及反思自己教育教學(xué)工作實(shí)踐中的一些事例，下面把自己整理的和孩子們交往中的一些想法和做法與同行們分享。

一、愛心培育三個(gè)“要”

1.要平等公正地對(duì)待孩子

二十多年的教育工作，閱生無(wú)數(shù)。多數(shù)老師總是喜歡聽話、安靜、講衛(wèi)生的孩子們。而蘇霍姆林斯基指出“學(xué)生不是不可救藥的，而在于指導(dǎo)整個(gè)教育過程的方針是錯(cuò)誤的。教師往往只致力于糾正缺點(diǎn)，最多是預(yù)防缺點(diǎn)。經(jīng)驗(yàn)，更多的是痛苦的，經(jīng)驗(yàn)使我相信，通過這種途徑是培養(yǎng)不出堅(jiān)定的道德信念的。”他遵循的原則是“發(fā)現(xiàn)并不斷鞏固和發(fā)展兒童身上的一切好的東西，對(duì)個(gè)教育和整個(gè)集的教育密切結(jié)合”。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，教育就是要把“壞孩子”變成“好孩子”，教學(xué)就是要把“不懂的”教成“知道了”。所以，我認(rèn)為作為一名教師，首先要樹立公平思想，平等對(duì)待每一個(gè)孩子，要積極尋找每個(gè)孩子的優(yōu)點(diǎn)或特長(zhǎng)，發(fā)掘他們的潛能，給他們創(chuàng)造條件和機(jī)會(huì)，讓孩子在集體的活動(dòng)中施展自己最美好的東西，在集體中、在活動(dòng)中認(rèn)識(shí)并逐步改變自己的缺陷。

2.要關(guān)注個(gè)性特殊的孩子

小學(xué)生良好行為習(xí)慣的形成和個(gè)性的修正發(fā)展是分不開的，個(gè)性的發(fā)展，應(yīng)該有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)，而值得注意的是，當(dāng)代小學(xué)生的個(gè)性特征中，有許多比較特殊的，是不利于其學(xué)習(xí)、生活及未來(lái)發(fā)展的。學(xué)生的個(gè)性缺陷包括以下幾種：自我中心、兩面性、攻擊性、不穩(wěn)定性、自卑甚至自閉等。我校作為寄宿制學(xué)校，學(xué)生在校時(shí)間長(zhǎng)，個(gè)性方面的缺陷的確不容忽視，教師除了教學(xué)工作外，更應(yīng)該以一顆愛心去關(guān)懷學(xué)生，并通過教育及學(xué)習(xí)群體的干預(yù)，使學(xué)生個(gè)性健康地發(fā)展。

現(xiàn)階段，由于大多學(xué)生家庭條件優(yōu)越、接觸社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)較多，與“自卑自閉”型相對(duì)“自我中心”型學(xué)生較為多見，表現(xiàn)為按自我的意愿要求評(píng)價(jià)周圍的一切，希望家長(zhǎng)、教師、同學(xué)都圍著自己轉(zhuǎn)，為自己服務(wù)，從不考慮別人，不少獨(dú)生子女就是因?yàn)槟鐞蹕蓱T養(yǎng)成了這種個(gè)性特征。對(duì)這些學(xué)生在教育中要做到家庭學(xué)校之間、教師團(tuán)隊(duì)之間取得聯(lián)系，甚至專門設(shè)計(jì)教育策略，保持協(xié)作性和持續(xù)性。

3.要保護(hù)孩子敏感幼嫩的心靈

兒童幼小的心靈是非常敏感的，童年時(shí)代的自尊心和自信心保護(hù)對(duì)小孩子健康人格的形成有著重要影響，有時(shí)一句諷刺的話、一個(gè)渺視的眼神或當(dāng)眾暴露的缺陷，對(duì)成人來(lái)說(shuō)也許無(wú)所謂，但放在孩子身上，情況會(huì)大不相同，也許會(huì)使他們?nèi)松跏嫉淖宰鹗艿絿?yán)重挫傷。扭屈的鋼筋可以拉直，扭曲的心靈實(shí)難扶正。這種不經(jīng)意間對(duì)孩子幼小的心靈造成的傷害不是一時(shí)可以消除的。所以，讓我們做一個(gè)有心人，多探索兒童的心理，在教育教學(xué)中，在日常生活中，呵護(hù)孩子們幼嫩的童心，使他們的自尊心和自信心少一些無(wú)意的傷害，讓他們更健康活潑地成長(zhǎng)和發(fā)展。

二、愛心培育兩“不要”

1.不要輕易訓(xùn)斥、責(zé)罵或懲罰孩子

兒童天性是樂觀、好動(dòng)的，甚至?xí){(diào)皮、淘氣。有的孩子想通過各種調(diào)皮搗蛋的行徑來(lái)引人注目，有的孩子想用對(duì)一切都漠不關(guān)心的態(tài)度來(lái)引起周圍的人注意。首先是引起老師對(duì)他的注意，對(duì)于這種孩子，就更需要引導(dǎo)他去關(guān)心別人了，而不是當(dāng)眾的訓(xùn)斥，這樣會(huì)適得其反，加重其逆反心理，不斷地制造更多的不良行為。任何時(shí)候也不要急于去揭穿、去放大兒童的不好的、錯(cuò)誤的行為，不要急于把兒童的所有缺點(diǎn)公之于眾，更不要輕易訓(xùn)斥、責(zé)罵或懲罰孩子，而應(yīng)當(dāng)讓兒童發(fā)揮內(nèi)在的精神力量來(lái)克服自己的缺點(diǎn)，讓集體看到的首先是每個(gè)兒童的優(yōu)點(diǎn)，這才是育人的藝術(shù)所在。要讓孩子有彌補(bǔ)過錯(cuò)、表達(dá)悔改的機(jī)會(huì)。

2.不要刻意放大孩子的缺點(diǎn)和行為

在一年級(jí)的一次廣播體操考試課上，我組織小朋友們分小組輪流表演和評(píng)議。其中古××小朋友平時(shí)就是一位喜歡多說(shuō)多動(dòng)、調(diào)皮搗蛋的“幫扶對(duì)象”，這下沒輪到表演的時(shí)候更是時(shí)而站起、時(shí)而轉(zhuǎn)身、時(shí)而推人、時(shí)而踢人了。我發(fā)現(xiàn)他又犯病了，順勢(shì)就讓他站到前面擔(dān)任主評(píng)委，每組學(xué)生表演完后，逐一點(diǎn)評(píng)，再由其他學(xué)生補(bǔ)充意見。沒想到古××擔(dān)當(dāng)重任后，觀察非常仔細(xì)，點(diǎn)評(píng)時(shí)“誰(shuí)誰(shuí)動(dòng)作軟綿無(wú)力”“誰(shuí)誰(shuí)跟不上節(jié)奏”“誰(shuí)誰(shuí)停頓多不熟練”等等說(shuō)得頭頭是道。我慶幸自己面對(duì)古××小朋友的行為沒有緊張失態(tài)地去采用強(qiáng)硬的壓服方法，同時(shí)也反思“在有些情況下，也許諒解對(duì)一個(gè)人在精神上的觸動(dòng)要比懲罰強(qiáng)烈得多”。

蘇霍姆林斯基的教育理論，和我國(guó)教育家陶行知先生的教育思想，是一脈相承的，他們的“勞動(dòng)教育”論和“生活教育”觀也是彼此相通的，“相信孩子”即是“愛的教育”。教育之路，學(xué)無(wú)止境，貴在持續(xù)。看了一本好書，并不能讓我們自己的工作效果立竿見影，而是給我們提供一種啟發(fā)，就像一顆種子，在我們的心中發(fā)芽成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

B.A.蘇霍姆林斯基，汪彭庚.要相信孩子：教育方法兩則[J].外國(guó)教育動(dòng)態(tài)，1980（6）：35-39.