強(qiáng)健逐漸清醒的靈魂
——評(píng)滬劇《挑山女人》

劉玉琴

一

滬劇《挑山女人》是個(gè)很有口碑的作品。我一直好奇，在物質(zhì)、精神生活日益豐富的當(dāng)下，這部表現(xiàn)普通村婦的戲究竟靠什么贏得了觀眾，五年演出二百五十多場(chǎng)，觀眾超過(guò)25萬(wàn)人次，多個(gè)劇種移植公演，有的觀眾追著看了多次。

故事的梗概清晰明了。上世紀(jì)80年代末，安徽齊云山腳下的村莊里一個(gè)年輕漂亮的女人王美英生下了一個(gè)雙目失明的殘疾兒，不久又有了一對(duì)龍鳳胎。誰(shuí)知，兩年后丈夫離世，婆婆怨恨媳婦克夫，便與母子四人斷絕了來(lái)往。為了撫育三個(gè)孩子，她毅然選擇了連男人都望而卻步的工作——挑山。有人勸她改嫁，她說(shuō)為了孩子天堂也不去。于是不論風(fēng)雨、無(wú)論寒暑，女人每天挑著一二百斤重的貨物，數(shù)次往返于齊云山3700級(jí)石階上，整整17年，磨破一百四十多雙解放鞋，挑斷七十多根扁擔(dān)，將三個(gè)孩子撫養(yǎng)成人。

近日《挑山女人》在滬再度公演。我懷著深切的審美期待走進(jìn)劇場(chǎng)，特別想知道創(chuàng)作者到底是怎樣“陳說(shuō)”這個(gè)悲苦女人的故事的。是表述生活的苦難與來(lái)自外力的救贖，展示社會(huì)的美好，還是表現(xiàn)苦難中無(wú)奈的掙扎與悲凄，催人淚下……看完之后，深感欽佩。主創(chuàng)的演繹，比我想象的更豐滿、深厚。他們選擇了另一種表達(dá)路徑，即再現(xiàn)這位母親苦難中的獨(dú)立與擔(dān)當(dāng)。昂揚(yáng)的主旋律，滿滿的正能量，有價(jià)值，有情懷。作品有著最大的真、最深的情、最美的愛(ài)，與當(dāng)今的時(shí)代精神氣場(chǎng)相通、相融。這樣的故事能夠送達(dá)人心，觸動(dòng)觀眾心靈。