從巫楚文化看韓少功的《爸爸爸》

馮 沉

韓少功，一個執著于湘文學、巫楚文化的地道的民族文化的守護神，他透視著巫楚文化的博大精深、腐朽墮落，仰望歷史文化星空，面向世界文藝大海，哀痛著、堅守著、書寫著巫楚之地的湘民族史，湘文化根。

一、《爸爸爸》創作的時代背景

（一）“尋根”思潮的興起

尋根文學在中國文壇興起于20世紀80年代中期?！皩じ弊鳛椤皩じ膶W”的標志，在中國最早由韓少功提出來的?！皩じ彼汲钡膭撟髌鹨蛭覀兛梢詮膬蓚€角度來分析。

首先，與當時全世界的文化熱潮不可分離。中國經歷了十年“文化大革命”的毀滅性沖擊，在很大的程度上必定造成了文化的斷裂。且不說中國此時社會問題造就的文化斷裂要求對之的接續，世界的文化發展潮流，魔幻現實主義等外來文學傳入中國，也一定會影響到我國的文化建設，影響我國的文化創作對文化問題的重視。西方現代主義思潮涌入中國，中國的翻譯家與評論家的大量介紹也促進了尋根文學的誕生。而且，從產生文學的那一刻開始，就沒有離開了文化的文學，也沒有離開了文學的文化。

其次，與文學的自身發展也有著很緊密的聯系。“文學‘尋根’是‘傷痕’‘反思’乃至‘改革’文學歷史演進的必然?！毙聲r期的“傷痕文學”與“改革文學”雖然與“文革”時期的文學有了質的飛躍，但還糾纏于個人的思想、政治路線斗爭等政治話語模式，所以無法適應于改革開放的現實，也難以融入世界文學中來。人們對中國社會諸多問題和文學自身諸多問題的疑慮和追問，必定要引向對“根”的尋找與小說文體的重塑。……