試論蒙古族長調民歌的起源、分布及特點

牧仁

摘要：蒙古族長調民歌與蒙古族人民的草原生活密不可分，長調民歌中透露著草原生活的點滴，而牧民也用長調民歌來豐富自己的點滴生活。長調民歌作為蒙古族生產生活水平提高的重要因素，有著曲調悠揚高亢，曲風雄厲宏大的特點，歌曲的內容也從多個角度反映了蒙古族人民的生活，比如贊揚山川河流，謳歌英雄傳奇等等。眾多的特點，豐富的內容，支撐著蒙古族人民的生活，吟唱著蒙古族人民的智慧勤勞，對現實和后代的影響都有著不可磨滅的意義。

關鍵詞：蒙古族;長調民歌;起源;分布;特點

大多數的蒙古族人民都常年甚至是祖祖輩輩都生活在草原上，空曠的草原和單調的生活，使得牧民們需要音樂或者其他精神產品來豐富自己的生活。而長調民歌就以其自身獨特的優勢，在人們的草原生活中長期占據著重要位置，可謂是草原上的“活化石”，同時長調民歌也將蒙古族悠久的歷史，獨特的風俗以及草原的風土唱給了更多人。

一、蒙古族長調民歌的起源

早在一千多年以前，蒙古族長調民歌就已經出現在了蒙古族的生活區域中，當時的蒙古族祖先由林地向高原遷徙，生活環境的變化導致人們的生產生活方式也由之前的狩獵業變成了更依賴草原的畜牧業，長調民歌也在這一轉變過程中出現。與結構性較強的狩獵歌不同的是，蒙古族的民歌是以抒情風格見長，而長調民歌更是集合了蒙古族的歷史，文化，人文，風俗等等多種元素，將蒙古族的生產活動貫穿在一起，所以蒙古族長調民歌的類型也是多樣化的，包括了思想、愛情、放牧、贊美等等多個主題[1]。

蒙古族長調民歌至今已經經歷過了三個發展時期，即“山林狩獵音樂、草原游牧音樂、亦農亦牧音樂”。這其中，山林狩獵音樂時期，音樂的結構還是較為短小，節奏也更為明快，側重于音樂的敘事功能和與舞蹈的配合功能，比如說流傳至今的《白海青舞》等。但隨著蒙古族人民的遷徙和生產生活方式的變化，蒙古族民歌的風格也實現了從短調向長調的變化。在這一時期中，蒙古族民歌的變化是極其漫長的，但是仍然沒有完全脫離狩獵時期民歌的特點，也漸漸地演變成了后來的蒙古族長調民歌。自公元七世紀至公元十七世紀的時間段內，長調民歌一直處于發展創新以及對歷史的傳承之中，且因此也在蒙古族民歌領域中占據著中心位置。大概在公元十八世紀之后，由于中原地區與高原草原文化的接洽融合，使得蒙古族民歌在這一時期又表現出了民族大融合的時代特色。伴隨著各地區文化交流的深入，中原地區的一些生產生活方式也開始被北方草原接受，比如農業等等，在這種大的時代背景下，蒙古族的長調民歌也實現了多文化的創新與發展，開始進入三個時期的最后時期：亦農亦牧時期，這一時期的音樂風格簡單來說就是長調民歌的特色更加完善，發展更加迅速，短調民歌也重新找到了自己的發展空間[2]。

二、蒙古族長調民歌的分布

蒙古族長調民歌主要分布在我國北方地區，分布格局大致呈現為馬蹄形，以錫林郭勒草原為中心，西連鄂爾多斯高原、新疆維吾爾自治區內的蒙古族聚居地、阿拉善大漠以及青海地區;東接昭烏達草原、科爾沁草原、呼倫貝爾草原;北望蒙古國。從地域分布上就可以看出，錫林郭勒草原是蒙古族長調民歌分布的主要地區，也是傳唱度較廣的地區。從歷史角度出發，錫林郭勒草原近七八個世紀以來，都是水、草優良的牧場，畜牧業的發展一直處于同行業的領先水平，且將草原文化發展得有聲有色。從歷史發展的角度看，錫林郭勒草原在元朝時期，一度發展成為朝廷的政治中心，宮廷音樂和民間音樂的發展都可見一斑。視角轉到今天，一些經典的宮廷歌曲，比如“潮爾”依然在錫林郭勒的大草原上盛行。錫林郭勒草原上盛行的蒙古族長調民歌風格典雅，宛轉悠揚，富有內在，有眾多經典作品和唱法流傳于海內外，且為我們國家和民族贏得了眾多榮譽。

三、蒙古族長調民歌的特點

（一）節奏

蒙古族的長調民歌受其發展環境的影響，節奏多表現為自由形態，歌中裝飾音較多但大都較為細膩，從某種角度說更適合于朗誦，曲調悠長明亮，深入人心。蒙古族民歌的歌詞既表現了北方草原的獨特，又融合了游牧情感，實現了情景交融，將自然與人類的關系述說得淋漓盡致[3]。蒙古族民歌的節奏大都舒緩，常見的是“密-疏-更密-疏”的形態。常規情況下，蒙古民歌的上行樂句和下行樂句的節奏是相反的，上行為舒緩，下行為活潑，用反差較大的節奏譜出更加絢麗的蒙古族樂章。

（二）內容

蒙古族民歌所包含的內容極為豐富，娶親、草原、河流、英雄等等，都能夠成為蒙古族民歌吟唱的內容。同時因為草原的廣闊，各個地區的長調民歌還會有風格的劃分，比如錫林郭勒草原的嘹亮，呼倫貝爾草原的奔放，阿拉善草原的舒緩，科爾沁草原的抒情等等。

（三）表演

蒙古族長調民歌的表演者身著蒙古長袍，以馬頭琴為伴奏，在草原上用音樂訴說親情、愛情和生命，輔以最靠近自然的真聲演唱。在裝飾豐富的蒙古族長調旋律中，存在著一種獨特的發音技巧，“諾古拉”，可譯為漢語中的“波折音”，這種發音方式會用復雜的技巧使得發出的聲音呈現出抖動的效果，這對于蒙古族長調民歌獨特風格的形成具有極強的推動作用。同時，蒙古族長調的內容也是表演者可以自由發揮的，真正將自由滲透與民歌之中，這也是蒙古族長調民歌的魅力所在。

（四）穩定

蒙古族長調民歌的風格從確立至今，基本沒有出現過大的變動，相較于其他民族的民歌穩定性較強。且蒙古族長調民歌的結構、音域、演唱等等各個方面的難度都是極高的，而今卻沒有因此做出任何風格上的顛覆，由此可見蒙古族長調民歌生命力的頑強。

結束語：

綜上所述，蒙古族長調民歌與蒙古族人民的生命相連接，是流淌在血液中曲調。蒙古族長調民歌經歷了幾個世紀的發展，用自由、舒緩、抒情的節奏，讓蒙古族人民用最貼近自然的聲音，將北方草原的寬廣，將愛情的甜蜜，親情的細膩，英雄的無畏等等，一一唱出，勾勒出一幅幅屬于藍天草原的畫卷。蒙古族長調民歌承載了蒙古族的發展歷史，而今后代也需要將長調民歌繼承和發揚，如此才能讓蒙古族長調民歌的聲音更響亮。

參考文獻：

[1]買爾根.蒙古族長調民歌的起源，分布及特點[J].文藝生活·文藝理論，2019，000（008）：163.

[2]趙麗.淺析蒙古族長調民歌的特點及演唱方法[J].2021（2017-7）：38-38.

[3]趙博.基于傳承人的蒙古族長調民歌非遺建檔保護研究[J].檔案管理，2020，000（001）：54-56.